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Historia (continuación)

comienzos de su radicación en un medio desconocido y NOTAS:
frente a un idioma a un incomprensible 1. Fridtjof Nansen (1861-1930). Explorador, científico y diplomático
Como primer paso y con medios muy precarios se noruego. Finalizada la primera guerra mundial, en 1922, Nansen fue
inauguró la primera capilla en la calle San Juan al 1500, en designado Alto Comisionado de las Sociedad de Naciones para los
Refugiados. Trabajó para el intercambio de prisioneros entre los paí-
Buenos Aires. Debieron pasar algunos años para el asenta- ses beligerantes y creó el pasaporte que lleva su nombre, que servía de
miento definitivo. documento de viaje y salvoconducto para todos aquellos refugiados y
Se habían creado ya en la Argentina 14 escuelas ar- víctimas de la guerra que no podían acreditar su identidad o que se
menias diseminadas en sus diferentes lugares de radicación, consideraban “apátridas”. Por esta extensa acción humanitaria, Nan-
sen fue galardonado en 1922 con el Premio Nobel de la Paz.
con casi 1500 alumnos, aunque siempre estaba latente la 2. Originariamente denominada American Committee for Armenian
esperanza de retornar a sus tierras; esperanza que quedó and Syrian Relief (Comité Americano para el alivio de armenios y

definitivamente frustrada con el advenimiento de la Segun- sirios) y años más tarde como Near East Relief (Alivio del Cercano

da Guerra Mundial, en 1939. Oriente), la entidad fue fundada en Syracuse (NY), Estados Unidos
en 1915 y se la considera como la segunda institución humanitaria
A partir de entonces los armenios comprendieron más importante de su país. Continúa en la actualidad bajo la denomi-
que su radicación debía ser definitiva, desarrollando sus nación de Near East Foundation (Fundación Cercano Oriente) y

instituciones y creando medios de integración en todos los mantiene sus acciones de ayuda humanitaria en la región.
países en los que se encontraban refugiados. A pesar de que 3. El Acuerdo de Ankara fue firmado el 20 de octubre de 1921 entre el
las heridas físicas habían cicatrizado, mantenían la memoria gobierno de Francia y la Gran Asamblea Nacional de Turquía, tras la
del profundo calvario de los campos de concentración y el batalla de Sakarya (13 de septiembre de 1921) en la cual los griegos
fueron derrotados por las tropas de Mustafá Kemal y se retiraron
compromiso con sus miles de huérfanos. Se avivó entonces definitivamente de la Anatolia. Ante la derrota griega, Francia acordó
su lucha por la supervivencia y enfrentaron, al mismo tiem- con el gobierno nacionalista turco el retiro de sus ejércitos emplaza-
po, el riesgo de la asimilación que sin dudas se le presentaba dos en la región de Cilicia, en el extremo sureste de Turquía.
muy difícil y que consideraban que sería más dura aún a 4. Se debe tener en cuenta, al hablar de cifras, que al comienzo de las
medida que llegasen las nuevas generaciones. matanzas los territorios estaban ocupados por 2.700.000 habitantes de
los cuales fueron asesinados, hasta la terminación de la Primera Gue-
Estas fueron las circunstancias que más marcaron y rra, aproximadamente 950.000 y continuando luego hasta 1923, con la
en las que se desenvolvieron las comunidades armenias en eliminación de alrededor de 500.000 personas más.
todo el mundo: la obsesión manifiesta de no perder su
identidad nacional. Sólo las más fuertes sobrevivieron a
estas circunstancias.
Salvados de la miseria, la muerte, el hambre y las epi-
demias que condicionaron y a la vez formaron su tempera-
mento tornó a estos aluviones de sobrevivientes en una
comunidad silenciosa y tenaz que llegó a conformar la más
grande diáspora de refugiados en todo el mundo.֎

Shivini, el dios Sol del pueblo Urartú.

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