Page 5 - KONSEP ASAS KAEDAH FIQH YANG BERTEPATAN DENGAN SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN

P e nge r t i a n F i qh da r i s e gi i s t i l a h i a l a h s e s ua t u y a ng be r k a i t a n de nga n huk um-huk um S y a r i a h
I s l a m . I a i t u m e nge t a hui huk um -huk um s y a r a k y a ng be r k a i t a n de nga n pe r bua t a n be r be nt uk
pr a k t i k a l m e ne r us i da l i l-da l i l ny a y a ng t e r pe r i nc i . S e t e r us ny a I l m u be r k a i t a n de nga n huk um
y a ng di pe r o l e h m e ne r us i i j t i ha d da n pe nda pa t m uj t a hi d s e r t a k e t e t a pa n A l l a h, s e pe r t i i l m u
y a ng m e ny e nt uh be r k a i t a n pe m bunuha n y a ng di ha r a m k a n da n di w a j i bk a n qi s a s .

S e ba ga i r um us a n, F i qh m e r upa k a n i ba r a t s e k um pul a n huk um s y a r i a h y a ng m e nj e l a s k a n
t e nt a ng s i f a t y a ng t e r be nt uk a t a u l a hi r da r i pa da m a nus i a . S e m ua huk um s y a r a k w a j i b di i k ut i
s e r t a be r i l t i z a m de nga nny a . Ji k a di i ngk a r i , i a di k i r a s e ba ga i s e s ua t u pe nde r ha k a a n da n a k a n
m e nda pa t ba l a s a n a z a b.

T e r da pa t be r be r a pa k a e da h a s a s y a ng t e r k a ndung da l a m pe nul i s a n-pe nul i s a n f uqa ha I s l a m
m e nge na i pe ne t a pa n k a e da h f i qa h da l a m s e s ua t u huk um y a ng t i m bul . S e t i a p k a e da h
m e m puny a i m a k s ud da n k e guna a n y a ng t e r s e ndi r i s e r t a di j a di k a n s e ba ga i s um be r r uj uk a n o l e h
pa r a f uqa ha , pe ngk a j i s e r t a i l m ua n I s l a m . A nt a r a k a e da h a s a s t e r s e but a da l a h s e pe r t i , s e t i a p
s e s ua t u pe r k a r a i t u be r ga nt ung k e pa da t uj ua n a t a u ni a t . K a e da h ‘ S e ga l a pe r k a r a be r ga nt ung
k e pa da t uj ua nny a ’ be r s um be r k a n k e pa da ba ny a k da l i l da r i pa da A l-Q ur a n da n A l-S unna h. S a l a h
s a t uny a i a l a h ha di s N a bi S a l l a l l a hu A l a i hi W a s a l l a m :

M a k s udny a : “S e ga l a a m a l a n be r da s a r k a n k e pa da ni a t , da n s e t i a p o r a ng m e m pe r o l e h a pa y a ng
di ni a t k a nny a ”. H a di s i ni S a hi h B uk ha r i da n S a hi h M us l i m .
H a di s i ni m e m ba w a pe nge r t i a n y a ng s a nga t be s a r da l a m s y a r i a t I s l a m . I m a m B uk ha r i be r k a t a ,
“T i da k t e r da pa t da l a m k ha ba r-k ha ba r (ha di s ) N a bi S a l l a l l a hu A l a i hi W a s a l l a m s a t u ha di s y a ng
l e bi h m e nc a k upi , l e bi h m e nc uk upi , da n l e bi h ba ny a k f a e da h, da r i pa da ha di s i ni ”. Ra m a i i m a m
s a l a f m e nj ul a ng k e duduk a n ha di s i ni da n m e m bua t r um us a n ba ha w a i a a da l a h s a t u pe r t i ga
da r i pa da i l m u. A nt a r a y a ng m e nga t a k a n de m i k i a n i a l a h S y a f i e , A hm a d, I bn M a hdi y , I bn A l-
M a di ni y , A bu D a ud, da n A l-D a r a qut ni y . K e t i nggi a n t a r a f ha di s i ni s e c a r a t i da k l a ngs ung
m e nunj uk k a n k e pe nt i nga n k a e da h: “S e ga l a pe r k a r a be r ga nt ung k e pa da t uj ua nny a ’ . I a j uga
m e nc a k upi k e ba ny a k a n ba b da n f a s a l da l a m i l m u f e qa h.