Page 42 - 21-lessons
P. 42
การขจัดภาพลวงตา 41
ิ
�
ที่มนุษย์ตัดสนใจตำมจุดยืนของพวกเขำ สำหรับวัยรุ่นมุสลิมจำกเยอรมนี
ี่
1 คนทเดินทำงไปตะวันออกกลำงเพื่ออำศัยอยู่กับพวกเทวำธิปไตยมุสลิม
(Muslim theocracy) นั้น อำจจะมีวัยรุ่นในตะวันออกกลำงอีกนับ 100
้
่
้
คนที่ตองกำรจะเดินทำงตรงกันขำม และเริ่มชีวิตใหมของพวกเขำในเยอรมนี
อันเป็นเสรีนิยม
เรื่องนี้อำจชี้นัยให้เห็นว่ำวิกฤตศรัทธำในปัจจุบันไม่หนักหนำสำหัส
้
เท่ำกับก่อนหนำนี้ พวกเสรีนิยมที่รู้สึกสิ้นหวังกับเหตุกำรณ์ในช่วงสองสำมปี
มำนี้ควรจะระลึกให้ดีว่ำเหตุกำรณ์ต่ำงๆ ในปี ค.ศ. 1918, ค.ศ.1938 หรือ
ค.ศ. 1968 ดูย�่ำแย่กว่ำนี้เพียงใด สุดท้ำยแล้วมนุษยชำติไม่ได้ละทิ้งเรื่อง
เล่ำทำงเสรีนิยมไปเสียหมด เพรำะเรำไม่มีตัวเลือกอื่นใดเหลืออีกแล้ว ผู้คน
ี
ี่
ึ้
อำจจะโกรธขงจนอยำกเตะเข้ำทท้องของระบบแบบนี้ แต่ไม่มีที่ใดให้หลก
หนีไปได้ สุดท้ำยพวกเขำก็ต้องกลับมำหำระบบแบบนี้อยู่ดี
ทำงเลือกที่อำจท�ำไดก็คือผูคนอำจหันหลงใหกับเรองเลำของโลกแบบใด
้
้
ั
่
ื่
้
ิ้
ก็ตำมอย่ำงสนเชิง และหันไปหำที่ก�ำบังตนจำกเรื่องเล่ำของควำมเป็นชำติ
ทองถิ่นและศำสนำ ในคริสตศตวรรษที่ 20 ควำมเคลื่อนไหวแบบชำตินิยมถือ
์
้
็
้
้
่
์
่
ี่
เปนผูเลนทำงกำรเมืองทส�ำคัญอยำงยิ่งยวด แตยังขำดวิสัยทัศนที่สอดคลอง
่
กันกับอนำคตของโลกนอกเหนือไปจำกกำรสนับสนุนกำรแบ่งโลกออกเป็น
ส่วนๆ ให้เป็นรัฐชำติอิสระต่ำงๆ ดังนั้น ผู้รักชำติชำวอินโดนีเซียจึงต่อสู้กับ
พวกดัตช์ที่เข้ำมำปกครอง และผู้รักชำติชำวเวียดนำมจึงต้องกำรปลดปล่อย
ให้เวียดนำมเป็นอิสระ แต่ไม่มีเรื่องเล่ำใดของอินโดนีเซียหรือเวียดนำมที่
จะน�ำมำใช้กับมนุษยชำติโดยรวมได้เลย เมื่อใดก็ตำมที่ต้องกำรอธิบำยว่ำ
อินโดนีเซีย เวียดนำม และชำติอิสระอื่นๆ ที่เหลือควรจะเกี่ยวข้องสัมพันธ์
่
์
กับชำติอื่นอยำงไร และมนุษยควรจะจัดกำรปัญหำโลก เช่น ภัยคุกคำมจำก
สงครำมนิวเคลียร์อย่ำงไร ผู้รักชำติก็ไม่แคล้วจะหันหน้ำไปหำแนวคิดแบบ
เสรีนิยมหรือไม่ก็คอมมิวนิสต์
ั
้
้
่
่
์
้
แต่หำกทั้งเสรีนิยมและคอมมิวนิสตตำงก็ใชกำรไมไดแลวในปจจุบัน
ิ
มนุษย์ควรยกเลกแนวคิดเรื่องเล่ำแบบโลกใบเดียวหรือไม่? สุดท้ำยแล้ว
เรื่องเล่ำระดับโลกเหล่ำนี้รวมกระทั่งลัทธิคอมมิวนิสต์มิใช่ดอกผลจำก
