Page 1 - מפיק מרגליות אמור תשפא
P. 1
גליון 63 פרשת אמור
תשפ"א
זמני השבת
כניסת השבת 18:50
מוצאי שבת 20:00
רבינו תם 20:33
המרא דאתרא הרה"ג רבי אברהם צבי מרגלית שליט"אעל הפרשה מוסדוהתע'לוןקיורןצאאלוארורה'ע"כירמיאל
אב ברראהשוםהתרשהלצהי"מגטברי"ראאבידמאתררגאלית
את הדברים בתמידות ,פעם אחר פעם. הגדולים צריכים להאיר מאורם על הקטנים
הזכרנו פעמים רבות את דברי הרמב"ן ,מדוע חוזרת שוב ושוב על עניין הקמת וי–לההדאדזוממכמאעפורלרוהגנרותשודסןשבארמהעליזאישבווםה:תררהםר"כוחזלאמזונשמ"ההפהלררמ.םשאעדוללמלבהאפירהיייהינכצופירט,הסבנםמוויהיאקםת:ג.קיבדנרוו""יעוןליאיבמויאימבוםוימ"שרארצו[פ"ויררייה"ע'קוכמילראאםשאטמלופרלכבטמתאהתז"ש,תאעהה].ל.לנמהאהרבאזימוקושהאריט"רינרםבייאגמםאעל.דובולירלהאינכהוםאהקסנעיתטף.נלםיד"הםבב.לקרנייהטעזנלחיאהייזהםהר"ר"ןל".ם ע"זחבירל"והתסמבקבמבנויתאכפיפובפכינניומתניווועתוםרתכעסןתל"ידויושהיססלסמןלדילכרמההכהלימודדמב"נדישבהנמדכליופהפדאשבודאתהס"כיבבבשתרבבבהיצפררבבוימערינרדנסקולהעקרוששסםשדוץתשבס"שתבשףיישווודננלנכ*"נכורוקתנ****************לתירעימיידמד"יוות"תתהמתביירעלתתריםנ""מןבושבלונואתבעיסרםנבויונרתת"-שותקפבתבתומבאקכיירעילייעחויתבהחששתישרקרשמםח"ווםהואבררנשעםוןממופומרמרחערזה"תחיקוו"""נכריב"יר"תידיגגתאלנזהיויאיםיטםזל""מר"ם"היתנקגי"יקלויםלת
ללהיפמישכשרךכאן,לה"לרובעמצהשויולתתה",רםב"וותעתו,שרולה"פויוככמו'ךצוווכעו'לת?.כאלהוקמדברב"רההורדרמבצברה"ן,כשתרבהצקהכממהתהקבצה"יומהויישלכזםן.כוכתתךיאחרותשאייבשםלרהאאנוםל ווולהשאאמענימנןתיכשדוהפחדרותר",שמ.כאנויךתמאחיחלבלנליויההוא?כללבךהכןאממ"בהמ.שיןחןרלללההלתאומר,קונעאבנפזפירמייאהוןלר:יתנה..ד"שתבלןרר"רפבנא.ייהלמכו"בךסראהרוראמאוכאני,רליתהוהלןומדלביצרורהכשושכוהפםרהלןאאא,רהלת,בלממייוךפממשלנויברמיחיןאההמ.אלה,הומעקואלהרביי,מותנרהיוהמלחתמ.שךהמיצל"וצא.ומהנלבהילעאשאוארתתמתאייהלהששוכררעכלהאאיהןלולן,
ג"בגםמדצי"ולואיתםםרבתבחועותקש.והתמילצוךת"תל[כצויד"צבי[רוייתקםמרוכזאבככירוב]גת,].פג"עםומהיבייאהםו:פאן"וםכעלששלומי,עלבהתכםלשצמימעצצויוהתא"לש[מעבוצומושידתביםר"מ[טקדוייבלרמייח]םם, צהמרבקיבאךררוילםתהזעההלימורל,פהרללשפייהםמשעשאייהנטורואנפכתנאסהנשתמןפמיעללהתאו,םללקבכיןמיתהעזההשקייברשרואבותת משהיחמושמרתתאקלק,דודוואשיישלםות.ו.אטזותהמוהאכהתהמןבשיאיל.ןת
[אהממוהלממאדיאשברכדיירהכךםנת]א.יגהחזבמ:ארתדב"רלודבייישמאההואמתלרממחברהיתה'וםא.נהיאמאלםש,לנתאמאשכיימשהנרהםש,:מבאו"שנהמבלוע:גםרזישי"צארהכלרתך,בההעמיכרהארהעעי,נמןליירהוםפנליוהתבוםגנמ,איימלאאאלשכהואישירמןןםת.יאוי 'גמצוא'עררימ"י.רקירהןו'דריתוע'שייקןעמדימצשודישאוי.ןל'בהתההדאם,ם"א
יא יג] וכו' .בכל עשייה חיובית ישנן עשרות מצוות. להשהדצזמרייהויןךרלבםיהןזחהזהוימררושולבהזאלונהפרמן.שמליומחודב,ןואמיאלווד.הנאמךשמלעענוייןסקשדהוומקשאלבעכוהסניקם,ביששרהאםל,אלושהושצארזיךה
יואצחיימוודרנוהה?ער!לבאולשכו'אמ,ו".אבלבכלתהוחמימיצלונוהרהזאווצממ"צרלוי,וםזה 'הוממקצישויואמנתיויו'ם,אוכלממרשיוהןוםכרבבמיבהרם,כומוצלתו:וא"תח.ארשמרכןקדמפשנרוטיבםמצומוצותיהו לעהששויזואדטהםרמומוברצתהפיהאלווינככוסליתמןוהב.הבמשגהד"ויזוכרוירלן.םשדב[לימויןליויכקבםאןרכישלואבטיארהירעלבאואךרהוב,ץלמכיויהריצוג"ד.זא]ם:רקלת"וונדו"ייוםןהי.א".,אמהבןמויאר'ה"להב'ייולתאםהקל,ולופימוהתשםלינהיולגסואהן' ומ"ו.מבןראא'האביבוללםתה,לקכוומהפפנוטיתרה,םעית"ן,כשזמזריההה
נמיששכהתמוןורוירםאםלםנשוחכילןזעוללהוקככמוהלרהנ,יממםרשעכצשכךההאגעשקםברוטכןר,האנוןו,םכבכממקהתיקוויירבםומ"ציהאהםממצוהואורקת"בת""והוהבצאיאלומוההירברותבתפו"ו,תהר'ששישנייכתםרבצינרוומ.וךי.טיוםכמ,מאכההד.ישלהכהדררבברטויותםב לעדהומרהישביטינהוהם,,מזהביחאואלתרוםץקו,ועהלכתל,ימפליההה'תשכמקיובטליטרכהווטולתישווללוכתוימוכוםיהבוכזודא'ה.חסיממבםז.כליהתאששועטתורוותכתב,מהתבקגלויזפרויעתרדבייהן,םשו,ובנובכללתיזשבאלתתיהידששינן.כה.לאהכבךםל
ששלפאחוכת.מיודאיתלוהקהבק"בה"המיכדביתכובל 'שרקוונדה'ם.אבתשמרצווודתםינוש,קוורנוהצהדבלרשלמהם,כרומצההשליושתלר.ם..כמה זשהלו ב"ניאמותרמו"ת"וה,אבמרשרת"ו.דאם.תקהשתהחלתהונםיםלקצברליךדבלרהיזםהיכרהוושיויבתום,שוצב.ריךאלולהתחכדוינורתביההםם
כך אומרים אנו בסוף 'לשם יחוד'" :יהי רצון מלפניך ה' אלקינו ואלקי אבותינו
שתהא חשובה מצות וכו' כאילו קיימתיה בכל פרטיה ודקדוקיה וכוונותיהו ותרי"ג
ממצצוווהתאהחתתל,ויכיאםילבוהקיאימםןאסלתהכ"ל .כהלמצהוומתצ,ווהתתכלווילוןתתלבויהו.ת זו בזו .כאשר אדם מקיים
בספר נחלת דוד לרבי דוד טעביל זצ"ל ,מבואר כיצד כל מצווה קשורה לכל
הקתלהרייוש"גפתערמהלצווהטיפתא.לעכבלאזיכשהלורםה.אגדואףם.םחרהוגפלווהאף בתחואלוחתשלדויומהחואלבבנמיר,יצו,יבהנינהיהכחלקליששלהשקלבהההברגוזביףה.ה.ואם,םבהאגיונףפקבצרייאה,,
כל מצוה ומצוה הינה איבר מכלל איברי המצוות .כאשר אדם עובר עבירה אחת,
ואהאויאףתהממ .וששלפפיהריעפתהך,אעלאתםכהלאתהדפמםקועמדרקכויימת.םחוזמאקצםותהה,אמהתיע'ראהכממתעשמרפיכקועתלהקהעלחליתסהווגנחויוףלת'ניההתש,רלוקםח,נשיתהת.רימ"אגודמלצוותקתן,
הזכרנו בעבר את האימרה" :אמור ואמרת" – להזהיר גדולים על הקטנים .להזהיר
לאהתחרהיגבדואלוילםבנגוםת עעוללממועת.שים קטנים .לא לזלזל במעשה קטן .כל מעשה יכול
[מתוך הספר 'מפיק מרגליות']
שלי ,בקיום המצוות והמעשים הטובים? הרי יודע אני מיעוט ערכי .מי אני ומה אני. מעשה רב
כאהההוךגסטמיסבמורועשכתתההצ,ומרהרהביןיךש,קעםלרמשיעהולישתולהשפתולוהלסלרומכנצאהרפפכתלההרהידההברשאכרנשלבבםדרכתורצכומורפשהח,לתיהםעכההיפלכרש,רראיעוכהקלראנטהאח.נסיודחעלם.תרחבצרתעהזדהושעזתרלוד,הנה.סרתקוובעחטאננדהלהרת,עךיההורנראשכהבגמשדבתטויןהלשהה.בפקעותיליראושורהםתם
קרבן צריך להיות תמים .ישנה חשיבות עצומה לשלמות .כאשר יש לפני האדם שני
המשך בעמוד הבא כעכלרוהקתטלןחהם,שלהםא.חהדשגלדומולתאבמלאאפיינלוהשעללם,הוכהמושנתי .קעדטיןףו לשלעםש,ועתלמפעיטהבהלשכלהמועתל,יומלאבשררך
לעשות הרבה ,מכל הבא ליד ,אבל לא באופן מושלם.
"תורת ה' תמימה משיבת נפש" [תהלים יט ח] .אומר הרבי מפשיסחא ,כאשר
התורה תמימה ,אזי היא משיבת נפש .לפעמים אדם אומר ,מה בצע בלימוד התורה
