Page 2 - עלון אלול תשפב
P. 2
ארבע מאות דף ביד – זה לא חלום
ימי סוף הזמן בישיבת "קרן אורה" הסתיימו שאלה ג .היכן מצינו בעלי חיים אלו במסכת גיטין :ארי-זבוב-נחש-חמור-
בקול ענות גבורה ,מסכת גיטין מתבדרת עורב-עכבר-יונה-חיה עופות ודגים [אגב ארי מצינו גם 'אכלו ארי' וגם
לה בפיות בני הישיבה ,הבחורים נוברים 'אין משיבין את הארי לאחר מיתה' ,וכדו' שלא תמיד המילה היא במקומה
בנבכי המסכת ,חידות ותמיהות נשאלים המותאם לה ,כמו"כ עכבר מופיע פעמיים ,כאשר פעם אחת מופיע
איש מרעהו ,סיכומים וטבלאות מועברים במשפט הידוע 'לא העכבר גנב אלא החור גנב' ,וכן הלאה].
מיד ליד ,סוגי פסולי הגט והגירושין הולכים שאלה ד .היכן מצינו במסכת גיטין ספרות אלו :אחד שתים שלש [למעלה
ומתווספים ככל שנוקף הזמן ,וכל אחד מעשרים פעם! מופיע 'שלש' 'שלשה' או ג'] ארבע חמש שש שבע שמונה
מעלה בחכתו מרגליות ומציאות ממצולות תשע עשר אחד עשרה שתים עשרה [וחלקם רק ברש"י].
המסכת ,חזרות ראשונות שניות שלישיות שאלה ה .היכן מצינו במסכת גיטין [גם ברש"י] :חצי ,שליש ,רבע ,חמישית,
וכן הלאה ,יש שכוחם רב להם בשקלא וטריא של המסכת ,ויש שכוחם שישית ,שביעית ,שמינית ,תשיעית ,עשירית.
רב בסיכום הדינים ,וזה בכה וזה בכה ,וכך בקול רעש גדול ,הסתיים הזמן ,שאלה ו .איזה 'חזקות' מופיעות במסכת גיטין ,כמה פעמים מוזכר
ובאחת ,התנפצו גליה הסוערים של מסכת גיטין במזח בשעת אמירת 'אפקעינהו רבנן' ולמה ,כמה פעמים מוזכר 'הפקר בי"ד הפקר' ולמה,
'הדרן עלך מסכת גיטין' ,עד שאמרו הדרשנים ,שהעובר במשעול הרקפות היכן מוזכר 'מזבח' ובאיזה הקשר ,כמה פעמים כתוב 'זקן' או 'זקנים' ,איזה
עדיין ישמע את קולותיה של מסכת גיטין מהדהדת מקירות בית המדרש ,קנינים מופיעים במסכת גיטין.
נו ,תגידו אתם ,אם אנו כבני אדם הם כמלאכים ,ואם הם כבני אדם אנו כ... נסו ותווכחו.
ניסינו להתחקות אחרי התופעה ולנסות להבין מה קורה ב'קרן אורה' ,ומהו איך זה לראות בחורים כל כך צעירים עם מושגים כה גבוהים?
מקור האור המפציע משם ,ובראיון קצר וממצה עם הרה"ג הרב מאיר באמת זו הרגשת סיפוק נפלאה ,לאחר המבחן עשינו כמין מבחן פומבי
מרגלית שליט"א ,העמיד לנו הרב את הדברים כהוויתם ,קראו ותחי נפשכם .וכל אחד הראה את ידיעותיו כמה תשובות כתב על כל שאלה במבחן,
כמה 'כאפן' היו לו ,ואיזה 'מציאות' הוא מצא בנבכי המסכת ובין בתריה, לדעת מסכת שלמה בחודש וחצי ,היתכן?
לא! לא! זה לא חודש וחצי ,כבר מראשית השנה ,שמה לה הישיבה היה זה שעה של התרוממות הרוח כשכל אחד הפגין את ידיעותיו
למטרה ,שבני הישיבה יצאו ממפתן הישיבה בסוף השנה כשמסכת גיטין הנפלאות במסכת .לא ניתן לתאר במילים הרגשה העילאית זו ,שהיתה
צרורה במשארותם ,ועל כן כבר מתחילת השנה עיני הישיבה והבחורים מהולה בדמעות של גיל ,שאכן ,הצלחנו לכבוש כזה הר גבוה ,הבחורים
לראות את הנולד ,ובמשך השנה השקיעו הבחורים במסכת את כל אונם לא האמינו ל...עצמם שהם במקום כה גבוה ומרומם 'וכל חפציך לא ישוו
ומירצם במסכת זו ,התועלת היא אדירה ,כך שאין כזה דבר להפסיד סוגיה ,בה' ,אין ערך ואומד להרגשה של להיות 'מלך על מסכת גיטין' ,ואף שהיה
דף ,או עמוד ,הרי בסוף השנה כולם יבחנו על כל המסכת ,ואם כן יש ליתן כאן 'מתן שכרה בצידה' וקיבלו על כך מילגה נאה ,הרי שלא היה לזה שום
את הדעת במשך חודשי החורף שלא לפספס שיעור או ידיעה ,שהרי כל משמעות והכל התגמד ליד ה'מלכים' של מסכת גיטין ,עד שאפילו אחד
עמל ויזע במשך השנה -יועילו למבחן על כל המסכת שבסוף השנה .הבחורים ביקש בהזדמנות זו שלא לקבל את המילגה ,כי 'חבל' לאבד
הרגשה עילאית כזו במילגה כספית ,והדברים נאים למי שאמרם. למעשה ,איך זה עבד?
מאוד פשוט ,מעט לאחר חג מתן תורה ,בתום תקופת המבחנים לישיבות בקיצור ,סיום הזמן ללא 'סוף זמן' ,יש כזה דבר?
גדולות יצאנו לדרך ,הזמן שנותר הוא ששה שבועות -מסכת גיטין בת כן ,אבל לא רק ללא 'סוף זמן' בישיבה ,אלא גם ללא 'סיום הישיבה קטנה'
תשעים דף-ובחשבון פשוט כמעט ארבעים יום ,כל יום יש לחזור על הניכר בד"כ בסוף ישיבה קטנה לאחר המבחנים בישיבות ,ובאמת כך ניתן
שתים שלש דפים ,ואולי אפילו ישאר זמן לחזור חזרה מהירה נוספת על להגדיר זאת ,שסוף הזמן 'פסח' על ישיבתנו ,ואפילו ביומיים האחרונים
כל המסכת ,יצאנו לדרך ,והציבור החל לחזור על גיטין ,וכך כל ארבעה של סוף הזמן ,המבחן המסכם על כל מסכת גיטין נתלה על הלוח מודעות
של הישיבה ,וצעירי הבחורים משיעורים א' ב' יכלו לבדוק את ידיעותיהם, חמשה ימים חזרנו על פרק מהמסכת ,ונבחנו עליו.
המבחנים לאחר כל פרק ופרק ,לא היו קלים ,כל מבחן כלל כמה סוגי שאלות ,ולכתוב את מציאותיהם במרחבי המסכת .וככל שהלך והתקרב מועד
שאלות הבנה ,שאלות לכתוב את השקלא וטריא של הגמ' ,שאלות של 'המשך היציאה לבית ,כך ה'גיטין' השתרש בלבות כולם והגלים התגברו וכיסו את
את המשפט' ,שאלות לחיפוש היכן מופיע מילה או משפט מסויימים ,לשם ראשי ההרים ,החזרה לבית הפכה להיות קשה ,כן ,איך עוזבים את גיטין,
מה הובאה בגמ' סוגיה זו ,מה הועילה הגמ' בתירוץ זה ,וכדו' ,על הבחורים אין מתנתקים בשניה אחת ממקור החיים של כל השנה ,כן הרגשה קשה
היה להיות בשליטה מלאה על כל הפרק מכל כיוון אפשרי ,ואכן הלחץ נתן מחד ,אבל הרגשת סיפוק אדירה מאידך ,וכך הפך לשיחת היום ה'סוף זמן'
את אותותיו ,ולא היה זמן לכלום' ,נאר שטייגן'[ .וכמו שאמר הרבי מקאצק של ישיבת קרן אורה' ,סוף זמן שלא היה'.
לחסידיו ,איני מתפלל עליכם שלא תעשו עבירות אלא מתפלל עליכם שתהיו נו ,אבל איך משמרים את הידע האדיר הזה כאשר כעת הם יוצאים
שקועים כל כך בתורה ובמצוות עד שלא יהיה לכם זמן לעשות עבירות] .לישיבות גדולות?
החדר אוכל שבישיבה ,ספג בשעת הארוחות את מסכת גיטין בין כתליו ,זו שאלה מצוינת ,אנו עם הפנים מסתכלים קדימה כדי שלא נהיה מתוסכלים,
כאשר השיג ושיח בזמן האכילה היה ,היכן מופיעה מילה זו במסכת היאך לשמר את מסכת גיטין אצל בוגרי ישיבת 'קרן אורה' שיעור ג' שנת
גיטין ,כמה פעמים מופיע משפט זה במסכת גיטין ,האם מילה זו מוזכרת תשפ"ב ,ובעז"ה אם חפץ ה' בידינו ,ובעזרתו של אאמו"ר המרא דאתרא
ראש הישיבה שליט"א אשר כידוע לכל ענין החזרות והשינון הם לחם חוקו במסכת גיטין ,וזה ובכה וזה בכה.
דרכו ומשנתו ,נמשיך הלאה במסלול מבחנים גם לבוגרים ,שימשיכו להיבחן מהו המבחן הסופי על כל המסכת?
יום רביעי האחרון ו' אב תשפ"ב ,התקרב בצעדי ענק ,ביום זה יבחנו בני מידי שנה בשנה על מסכת זו ,ותשתמר תורתם בידם ,וכך ימשיכו הלאה
שיעור ג' שהעפילו לשלב הסיום את המבחן המסכם על כל מסכת גיטין ,לעלות איש איש במקומו ,להמשיך לעמוד בקרן אורה של תורה ,ובעז"ה
ואכן שלשה עשרה בחורים ששקדו ועמלו זכו להיבחר בין אלו שעלו מידי שנה בשנה כל מחזור היוצא מן הישיבה יהיה את המסכת שלו ,שימשיך
לשלב הגמר .והיום רביעי בא .היחידה המובחרת פסעה לה לבית הכנסת להבחן על המסכת שלו מידי שנה בשנה גם בישיבה גדולה ,ואף אחר כך.
"כרם מיכאל" שבשכונה הדרומית ,שם נערך המבחן ,כאשר בדרכם הם ועם הפנים לשנה הבאה ,מה הצפי של שיעור ג' תשפ"ג ,עם מה הם ייצאו?
מקיימים 'ובלכתך בדרך' ,חוזרים ומשננים ,מסכמים וחדים זה לעומת זה וגם בשנה הבאה תשפ"ג אנו ממשיכים במסורת משנים קודמות ,כאשר
שיעור א' נבחנים 'רק' על השלמת המסכת וכך בסוף השנה יצאו כשמסכת חידות באופנים שונים ,שכנראה [להרגשת ליבם] יופיעו במבחן.
אולי כמה שאלות מהמבחן המסכם? אל תדאג אני לא יענה!!! רק בבא מציעא בידם ,שיעור ב' נבחנים על השלמת המסכת ובתוספת מה
שלמדו בשנה שעברה בשיעור א' ,ושיעור ג' נבחנים על השלמת המסכת לקבל מושגים
המבחן המסכם הוא 'קל' למי שהצליח לצלוח את עשרת המבחנים בתוספת על מה שלמדו בשנים שעברו בשיעור א' וב' ,ונמצא כך ,שבסוף
הקודמים ,אבל מבחן זה בלתי ניתן לתפיסה לאדם מן השורה שלא עמל השנה שיעור א' יצאו עם מסכת בבא מציעא כולה שהיא הנלמדת בשנה
הבאה בישיבה הק' ,שיעור ב' יצאו עם מסכת ב"מ בתוספת מסכת גיטין שנה שלמה במסכת זו ,ולפניכם כמה שאלות מהמבחן המסכם:
שאלה א .במסכת גיטין מצינו כחמישים תנאים בגט ,עליך לסדר אותם ומכות שנלמדו בשנה שעברה ,ושיעור ג' יצאו מסכת ב"מ בתוספת
לפי הנושאים כלדהלן ,כל התנאים שעל האשה לעשות או שלא לעשות מסכתות ב"ק גיטין ומכות ,ומקצתם אף עם מסכת סוכה שנלמדו בשנים
כדי שיחול הגט ,כל התנאים שעל האיש לעשות או שלא לעשות שיחול שעברו ,סך הכל כארבע מאות דף!!! מדהים!
הגט ,כל התנאים שקשורים לחלות הגירושין עצמם ,וכן כל התנאים ומקובלנו מהמשגיח הגאון הצדיק ר' שלמה וולבה ,שבחור שיוצא מישיבה
קטנה עם מאות דפים בידו ,אין מה לחשוש לעתידו ,ובישיבה גדולה רק שתולים את הגט בזמן מסוים.
שאלה ב .במסכת גיטין מצינו עשרות פסולים של הגט ,כתוב את הפסולים כשהם יעלה ויגדל ואין לחוש לנפילות ונסיונות ,כיון שכבר טעם את טעמה המתוק
מחולקים לפי הנושאים דלהלן ,פסולים בבעל ,פסולים באשה ,פסולים בשליח ,של התורה .פיקודי ה' ישרים משמחי לב.
פסולים בתנאי ,פסולים בדיו ,פסולים בסופר ,פסולים בשליחות ,פסולים בצורת תודה רבה ,האמת ,שעשית לי חשק עצום ,יש מצב ששנה הבאה אני
הגט ,פסולים בחיסרון פרטים בגט ,פסולים הנובעים מזמן חלות הגט ,וכדו' .ב"קרן אורה" בסוף הזמן!?...
