Page 9 - [남미복음신문_781호]2021년 4월 9일 지면보기

남미복음신문 www.nammicj.net 오피니언 2021년4월9일 금요일 9

◎ 강태광 목사의 기독교 인문학 강의(11) ◎ 님을 만난 사건에 의미를 두는 야는 다메섹 멸망을 경고(사 가 있었습니다. 그는 바울을 안
것입니다. 바울은 ‘다메섹 도 17:1~3)했습니다. 예레미야는 수하여 눈을 뜨게 하고 새로운
인문학으로 읽는 바울의 생애⑤ 다메섹도상 상의 체험’을 주님을 만나고, 다메섹의 심판을 예언(렘49장) 사역의 비전을 전달했습니다.

주님의 음성을 듣고, 그리고 주 했고, 아모스는 다메섹의 죄를 사도행전에는 세 아나니아가
바울은 왜 스토트는 “다메섹 도상에서의 님의 보내심을 받은 사건으로 지적(암1:3~5)했습니다. 스가 등장합니다. 사도행전 5장에
다메섹으로 사울의 체험은 교회사에서 가 해석합니다. 즉 바울은 ‘다메 랴는 하나님 말씀이 이방 땅에 등장하는 아나니아와 삽비라
갔을까요? 장 유명한 회심이다”라고 말 섹 도상에서 주님을 만난 경 도 있음(슥9:1)을 가르치면서 사건에 아나니아가 있습니다.
바울 시대 합니다. 험’을 자신의 사도성 근거로 하나님 은혜를 선포합니다. 23장에 바울의 입을 치라고 명
에 다메섹 바울은 스데반 순교현장에 있 삼습니다. 그래서 바울의 사도 다메섹은 예루살렘에서 북동 한 제사장 아나니아가 있습니
은 어떤 도 었습니다. 그는 스데반이 돌에 권을 강조하는 사도행전은 바 쪽으로 130Km 떨어진 곳에 있 다. 그리고 9장에 다메섹에 거
시였을까 맞는 죽는 것을 당연히 여겼습 울이 예수님을 만난 사건을 세 습니다. 바울 시대에 걸어서 엿 주했던 제자 아나니아가 있습
요? 바울 인생의 전환점은 다 니다. 스데반과 예수 추종자들 번씩 설명합니다. 새가 걸리는 거리였습니다. 당 니다.
메섹 도상에서 예수님과 만남 이 성전과 율법을 훼파하는 악 그러면 바울은 왜 다메섹으로 시 다메섹은 국제적인 도로망 바울을 만난 아나니아를 기념
입니다. 예루살렘에 있는 그리 한 세력들로 보였습니다. 율법 갔을까요? 다메섹은 시리아 즉 (이 교차하는 교통의 요충지였 하는 아나니아 기념 교회가 다
스도인들을 핍박했습니다. 그 과 성전은 바울에게 목숨처럼 아람의 수도이자 이 지역 중심 습니다. 또 다메섹에는 안티 레 메섹에 있습니다. 다메섹 성벽
리고 다메섹을 향하여 갑니다. 소중한 것들이었습니다. 그런 도시였습니다. 오래된 도시입 바논 산맥에서 흘러 내려오는 에 바울이 광주리를 타고 도피
그리고 다메섹 도상에서 바울 데 부활하신 예수님을 만난 후 니다. 노아의 아들 셈에게는 네 나아르 바라다(Nahr Barada, 한 것을 기념하는 바울 기념 교
이 부활하신 예수님을 만납니 바울은 완전히 달라집니다. 그 아들이 있었습니다. 넷 중에 하 아미나)강과 도시 남쪽에 나아 회도 있습니다. 다메섹은 바울
다. 는 돌에 맞고, 매를 맞고 감옥 나가 ‘아람’입니다. 그가 거 르 엘 아와이(바르발)강이 있었 이 핍박하러 갈 때부터 신앙인
다메섹 도상에서 바울이 예수 에 가면서 예수님을 전합니다. 주한 지역이 아람 즉 시리아입 습니다. 이강들이 나아만 장군 들이 많았습니다. 변화된 바울
님을 만난 것은 의미심장합니 예수님께 직접 배우고 예수님 니다. 다메섹은 시리아 대표 도 이 요단강보다 더 맑다며 분노 의 적극적 전도로 다메섹 교회
다. 바울 개인의 삶에 큰 변화 에 의해 파송된 사람을 사도라 시입니다. 다메섹도 창세기부 했던 강들(왕하5:12)입니다. 이 는 큰 부흥을 경험하였습니다.
를 가져온 사건입니다. 나아가 고 부릅니다. 그런데 바울은 자 터 등장합니다. 아들이 없는 아 두 강도 다메섹에 중요한 교통 한동안 다메섹은 기독교 도시
세계 교회사에 큰 의미를 갖는 신을 ‘사도’라고 합니다. 다 브라함이 하나님의 축복을 받 의 맥이었습니다. 였다가 이슬람에 정복당합니
사건입니다. 영국의 신학자 죤 메섹 도상에서 부활하신 예수 고 다메섹사람 엘리에셀이 자 이렇게 다메섹은 정치와 경제 다.
신의 상속자(창15:2)라고 주장 중심도시였고, 나아가 종교 중 A.D. 7세기 후반 ‘다메섹의

2021년 www.nammicj.net 합니다. 심지이기도 했습니다. 주전 9 요한’이라는 걸출한 교회 지
가나안 7족속 가운데 대표 족
도자가 다메섹에서 나왔습니
세기에 다메섹에는 하닷 신을
속이 아람입니다. 알려진 아람 숭배하는 아람신전이 있었습니 다. 그는 “전통신앙론”이란
남미복음신문 과 함께 들은 이렇습니다. 이삭의 아내 다. 하닷은 폭풍과 다산의 신으 책을 남겼습니다. 동방교회 신
리브가(창25:20), 야곱의 아내 로 다메섹 수호신이었습니다. 학을 집대성한 책인데 서방교
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섹 사람(왕하5:12)입니다. 아람 여 더 큰 신전을 만들어 다메섹 다. 요한은 다메섹이 강력한 이
은 이스라엘 역사와 밀접한 관 을 로마정부 종교 중심지로 삼 슬람 영향권 아래 있을 때, 다
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