Page 120 - فصلنامه داخلی مدرسه عالی فقه های تخصصی - شماره 21
P. 120

‫ماهنامه داخلی گروههای تخصصی‪ ،‬اسفند ‪008 .................................... 0211‬‬

‫این سوال و پرسش در همه کیفرهای جسمانی ممکن است مطرح بشود ولی آن چه که در این‬
‫پژوهش قرار است مورد بررسی قرار گیرد در خصوص بی حس کردن موضعی دست هنگام اجرای‬

                                                         ‫کیفر سرقت میباشد‪.‬‬
                              ‫در پاسخ به حل این مسئله سه احتمال مطرح شده است‪:‬‬
‫‪ .0‬احتمال اول این است که بی حس کردن موضعی دست هنگام اجرای حد سرقت جایز‬
           ‫نیست و باید قطع دست همراه با درد متعارف خودش تحقق پیدا بکند‪.‬‬
‫‪ .0‬احتمال دوم این است بی حس کردن موضعی دست هنگام اجرای حد سرقت با نظر و‬
‫مصلحت حاکم اسلامیجایز میباشد و قطع دست همراه با درد متعارف خودش‬
‫لزومیندارد‪ .‬البته طبق این احتمال وظیفه حاکم اسلامینیست که اقدام به چنین کاری‬
‫کند و به همین علت میتواند قبل از این که مجرم اقدام به بی حسی موضعی دست‬
                         ‫خود بکند اقدام به قطع دست او همراه با درد نماید‪.‬‬
‫‪ .1‬احتمال سوم هم این است که بی حس کردن موضعی دست هنگام حد سرقت واجب‬
‫میباشد و قطع دست به صورت درد آور اگر بی حس کردن موضعی امکان داشته باشد‬

                                                      ‫حرام میباشد‪.‬‬
‫از بین این سه احتمال‪ ،‬احتمال اول و دوم در بین اندیشمندان و بزرگان فقاهت طرفدارانی دارد‬

‫(السرقة علی ضوء القرآن و السنة‪ ،‬ص ‪110‬؛ مسائل معاصرة فی فقه القضاء‪ ،‬ص ‪002‬؛ تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة(الحدود)‪،‬‬
‫ص ‪212‬؛ فقه الحدود و التعزیرات‪ ،‬ج‪،1‬ص ‪111‬؛قرائات فقهیه معاصره‪ ،‬ج‪ ،0‬ص ‪00‬؛ گنجینه استفتائات قضائی؛ سؤال ‪7‬؛ سؤال ‪0)2130‬‬

‫‪ .0‬سؤال‪ :‬کسی که قرار است مورد اجرای حد سرقت قرارگیرد آیا میتواند با هزینه خود از طبیب بخواهد که عضو وی را‬
                                                                                    ‫بیحس نماید؟‬

                                                     ‫پاسخ‪ :‬آیت الله العظمیمحمد تقي بهجت‪ :‬جایز است‪.‬‬
         ‫آیت الله العظمیلطف الله صافي گلپایگاني‪ :‬جواز آن محل تأمل است و همچنین در قصاص اطراف والله العالم‪.‬‬

                                                 ‫آیت الله العظمیمحمد فاضل لنکراني ‪ :‬این کار انجام نشود‪.‬‬
                                                      ‫آیت الله العظمیناصر مکارم شیرازي‪ :‬اشکالی ندارد‪.‬‬

                                         ‫آیت الله العظمیسید عبدالکریم موسوي اردبیلي‪ :‬ظاهرا اشکال ندارد‪.‬‬
‫آیت الله العظمیحسین نوري همداني‪ :‬اختیار آن با حاکم شرع است و در این مورد باید ضوابطی با نظر ولی فقیه در حکومت‬

                                                                                ‫اسلامیتنظیم شود‪.‬‬
‫سؤال‪ :‬در زمان اجرای حد الهی قطع ید نسبت به سارق‪ ،‬شخص محکوم تقاضا میکند برای کاهش درد قبل از اجرا از مواد‬
‫بیحس کننده استفاده شود و یا اینکه توسط طبیب بیهوش شده و بعد حد قطع ید اجرا گردد تا درد را احساس نکند‪ ،‬نظر به‬
   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125