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                                                    Se  a  música  clássica  tradicional  já
                                             costuma  oferecer  assunto  e  diversão  para
                                             poucos, a chamada música erudita contempo-
                                             rânea sofre discriminação ainda maior. Outras
                                             manifestações  artísticas  do  nosso  tempo,
                                                           como os quadros de Picasso ou
                                                           os do norte-americano Jackson
                                                           Pollock,  valem  hoje  centenas
                                                           de  milhões  de  dólares,  e  não
                                                           seria difícil topar com a poesia
                                                           de T. S. Eliot, por exemplo, no
                                                           Fantástico.  No  campo  da
                                                           música,  porém,  a  produção
                                                           erudita  do  século  XX  vem
                                                           causando  desconforto  pelo
                                                           menos  desde  a  Sagração  da
                                                           primavera, de Igor Stravínski.














                                Os efeitos colaterais do
                         discurso  motivacional,  O
                         mercado  de  palestras  e  livros
                         motivacionais  está  crescendo
                         desde o início do século XXI e
                         não mostra sinais de desaqueci-
                         mento.  Religiões  tradicionais
                         estão  perdendo  adeptos  para
                         novas  igrejas  que  trocam  o
                         discurso do pecado pelo encora-
                         jamento e autoajuda. As institui-
                         ções  políticas  e  empresariais
                         mudaram o sistema de punição,
                         hierarquia e combate ao concor-
                         rente  pelas  positividades  do
                         estímulo,  eficiência  e  reconhecimento  social
                         pela superação das próprias limitações. Byung-
                         Chul Han mostra que a sociedade disciplinar e
                         repressora  do  século  XX  descrita  por  Michel
                         Foucault perde espaço para uma nova forma de
                         organização coercitiva.
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