Page 193 - 金光明經 (上)

天吃喝玩樂，像我們現在，生活環境很好的富家子，只是飯來張口，茶來伸手

一樣。政治也是，太平的時候，全國老百姓整天是郊遊、跳舞、唱歌、喝酒、

搓麻將，都是在玩樂，這時候就是災難了。太平盛世，容易腐敗，過的是糜爛、

淫慾、歌舞笙簧的生活。對內本身的性靈已經是難。對外，就失去堅固防護的

力量。

因為適者生存。競爭之下，能夠適應的人就能生存，而且是很強的勝利。

在溫室長大的人，一個細菌侵入，就死亡。我們人也是這樣子。如果人從來沒
有細菌侵蝕，隨便一個小細菌，就可以讓你全身爛掉。所以，有考驗，你想辦

法把它超越，你就可以更好。如果從來沒有經過挫折跟考驗，沒有難的時候，

你的靈性昏昏沉沉，你的身體不知防備，好像無障礙的城牆，不設防，什麼都

不行，這個時候就有災難。

佛認為，修行的人，就要能夠跨越好逸惡勞這一關，你希望沒有災難，沒

有吵鬧，沒有折磨，這怎麼成佛，根本成不了佛。所以我們修行人，由這裡就

可以知道，怕什麼魔？沒有魔，怎麼進步？有災難來，要當成好事。認為這個
是智慧要有所成長了。在道場之中，有嘰嘰喳喳不合呀，吵架呀，看不順眼呀，

這樣子才好，你才會更精進，想辦法把它跨過去，克服得成就。所以，不要求

沒有災難。師尊也講，日蓮正宗日蓮上人也講，祂說，我向魔敬禮！是要有這

種氣魄，誰欺負，就給他一杯酒，感謝他的逆加持。

功德善事無相施 中正之道佛佑之

又怎麼講「修功德難」？我這個功德會長這個招牌不要倒了？（笑）我們

現在正要慶祝華光功德會三週年呢！現在祂講修功德難，這是有道理的。做善

事，一定有功德的，冥冥之中功德就存在。那為什麼說功德會有難呢？因為你

變成一味的追求功德的時候，這就是一種障礙了。好比說，你捐了十塊錢，你
就想有十塊錢的功德。今天買一束花來供佛，又要功德。沒有功德我不做。這

就又顛倒過來了。變成鑽牛角尖，執著了。這就是執著於功德。還有人捐錢，

一定要上功德榜，要登感謝啟事，或是被播報出來才肯做，那一天沒有人給你

拍手，你就不做功德了，這就是執著於功德。沒有人稱讚，沒有人知道，你就

不做了。我們的師尊教我們要「無相」佈施，做善事，不要著相，欲人知，要

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