Page 247 - 金光明經 (上)

每次修法，我們不是教你觀想大湖之上，無雲晴空嗎？你就真的要把那麼清淨

的境界想出來；在湖中央有佛坐在高山上，周圍有十方諸佛，這樣觀想的時候，

你就可以進入一種很安定、很吉祥的環境，就可以把你的心靜下來，讓法流進

入你的身中；然後，你變成祂，祂也變成你，這就是一種自在快樂的融合的境

界。然後在虛空之中，就算沒有上師在講道理，你可以聽到天樂飄飄處處聞，

也可以聽到諸佛菩薩在跟你溝通。你心靈的耳朵打開，在寂靜之中，你就可以

領受到妙音。這是一種超然的境界。佛法可以帶你進入跟凡人不同的境界，是
這樣子的偉大，是這樣子的高妙，而且，這種歡喜和快樂，是世間買不到的。

人家說，「多人修行一人到，一人修行多人到。」都有它的道理，大湖之上，

摩訶雙蓮池裡修法，你還聞得到你旁邊人的體臭嗎？（笑）聞不到的，只有你

一個人到天上享福，是這樣的「多人修行一人到。」那要如何「一人修行多人

到？」像我一人修行帶這麼多人，希望你們統統到地頭，就是這個道理——自

度度人。你自己度自己，把自己帶上去也可以，很好啊！可是，你有本事，你

就度他人，那多人就可以上去了。所以佛法利用禪定和一些法門，以及演說正
法，帶你們昇華到一種非常高超的境界，是物質、金錢買不到的。

那些世俗的凡夫會說，為什麼你們學佛的人都跟我們不一樣？這句話說對

了！是不一樣。你的錢怎麼跟佛法比呢？精神怎麼能跟物質比呢？本來就是兩

碼子事嘛，風馬牛不相及！當然是不一樣。所以，有時候你就會覺得好像「對

牛彈琴」，格格不入，知音難覓；唯有共同接受佛法的訓練，用同樣一個出發點
的眼光去看，才能夠共同認識。我們現在就是在教你，看事情不要只從單單一

個方面去看，要從另外一個佛的角度去分析，大家都從這樣的角度看出去的時

候，就會很中正，能夠契合。天下的人都能契合的話，就不會互相攻擊，到最

後，就是最中正而圓滿的境地。

冰凍三尺一日消 面對小我去執著

「若我現在。及過去世。所做惡業。諸有險難。應得惡果。不適意者。願

悉滅盡。令無有餘。」祂說，如果我現在和過去多劫以來，做了一些不好的事

情而有危險和災難，我應該得到惡果苦報的時候，希望佛法能夠全部滅掉我的

罪業，沒有任何一件罪業留在我的身上；意思就是說，希望藉著佛陀、佛法加

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