Page 96 - 金光明經 (上)

黑白善惡憑心定 海中燈塔法金鼓

「遠離一切。諸惡業等。」能夠跟佛再遇上，結這個失落的佛緣，那麼你

就會自然而然的離開一切不好的事情，你就想要離開惡的回到善的這一面來。
你的人性裡頭善的一面，因為碰到佛法，看到佛，聽到法鼓，一下就醒過來，

就丟掉不好的，而趨向於善的這一面。「善修無量。白淨之業。」你變得很樂意

去修無邊無量的白淨之業，白淨之業就是乾淨、清淨的白業。「業」我們平常說：

你有業障，很多人不太喜歡聽這句話，一講到業障，就好像基督教講的：我是

罪人。那麼我們不是那樣教的，我們佛教講「業障」這比較文言文，可是意思

就是說；我有造了不好的惡業，障就是障礙，你這個業對你產生障礙，那麼一
定是惡業才會對你產生障礙。惡業也是黑業，所以在這淨白業就是黑業的顛倒，

它的對立的另外一邊。

這樣講起來白業是對我們好的，對我們有好處的業叫做白業，對我們不好

的就是黑業和惡業，所以祂說你能夠聽聞佛法，接觸佛的話，你就懂得要棄惡

行善，那麼就可以積無邊無量的白淨之業。

我們再具體的跟大家講解一些，譬如我們一般的所做所為，凡你有作為的，

一定會產生一個業出來，除非你什麼都不做、什麼都不去動，你也不舉手、也
不投足、也不走路、也不想，像一根木頭一樣，那麼你就不會去造什麼業，就

沒有業這回事。一旦你眼睛打開一看，鼻子一聞，耳朵一聽，嘴巴一講，馬上

就有業的果出來，業報就出來了。所以說我們不可能不造業的，能夠做到的，

就是說我們不要去做惡業，我們寧可去做善業跟白業，這個總比惡業好。

所以凡是你有做為，一定有業的產生，那麼白業就是善良的業，對自己或

對別人都有好處的，這就是善業、好的業。那麼讓你們回到佛堂來，就是讓你

們修白業。（笑）因為佛堂裡頭教你的就是好的，不會叫你來偷東西，也不會叫
你去殺人。像我教你要守五戒：殺、盜、淫、妄、酒。你不可以造口業，你不

可以殺生，你不可以邪淫，你不可以酗酒，不可以賭博。這個就是要你棄惡行

善。佛堂裡全部教的就是一些做人的標準及一些很高的行為準則。

我們是向佛學習，學做人，學做菩薩，學做佛，是向祂們學，那標準是很

高的，所以如果你能照祂這樣做的話，做出來的業就是白業，不用擔心，你做

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