Page 156 - Liantzi's Mailbox (I) - Bright Moon 「月白」蓮慈信箱專欄 1

業的可怕 (一)

佛法常說：「懺罪消業」，但如果不知道自己錯在那裡，到底要從何懺起？

佛是由修八正道三十七道品，一步一腳印，累世累劫去修，才成正果。

人雖本具佛性，但多生多劫以來種種的觀念習性，就造成今天的各種業果。

我們無法一一追溯，總括來說，不外乎五種罪業：

(一)過份的貪，造成重業。

(二)過份的瞋，瞋恨心太強，必然造業。

(三)過份的癡，執著，癡性重，也是業。

(四)疑念太多，疑念深，造成業障。

(五)慢，傲慢，必然造業。

懺悔，就是針對這五種貪瞋癡疑慢去懺悔。

佛子要有警戒心，一再提醒注意，不論在言語行為，甚至意念，都要很敏

銳的不斷觀察自己。

觀察別人，找別人的錯，並不是有智慧有德性者的行為。光批判他人，對

自己一無是處，反造無妄罪端。
觀察自己，才是修行人真正要做的事。觀察自己，就會反省自己的言行舉

止，不重蹈覆轍，努力改正自己。
例如吵架，不能老是想別人對不起你，因為吵架是二個人的事，是二個人

的口，即使自己再有道理，還是要反省。不管輸還是贏，都有業會在這件事上

開始。吵架時動怒，這怒氣就會在品德上劃下一道很深的疤痕，它會存在業識

當中，不容易消散。當你動怒，想要降伏他人，這是心念動，心念動即業念動，

會有紀錄在記憶裡，不斷重複。不幸得很，人一旦動了很強的惡念，搧動業風，

業果是很難消失的。

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