Page 11 - Časopis Rozsievač 12/2022
P. 11

POSLEDNÍ ČÁST
           ZA PROTEKTORÁTU





          Pro úplnost je nutné zmínit také německý baptistický sbor                   naší víry. Proto můžeme v tomto
          v Trutnově, který poválečným odsunem německého                              roce od Boha mnoho očekávat,
          obyvatelstva, a tím v podstatě vystěhováním všech členů sboru,              ale musíme být také připraveni
          zcela zanikl. Sbor měl svou vlastní modlitebnu, která propadla              učinit mnohé pro Pána.“ Během
          konfiskaci jako modlitebna broumovská.                                      toho roku musel bratr jablonecký
          Trutnovský sbor měl také stanici, a sice v Radvanicích-Studénce.            sbor opustit, protože dostal
          Protože zde žili především horníci pracující v tamním uhelném               očekávaný povolávací rozkaz
          dole „Stachanov”, odsun se jich netýkal, i když byli německé                a nastoupil na frontu. Domů
          národnosti. Neznáme přesně počet členů, ale víme,                           se vrátil z válečného zajetí až
          že například v roce 1957– 1958 tito bratři a sestry založili                v říjnu 1945. To se ovšem již
          „Pěvecký kroužek německých duchovních písní”. Z této                        nemohl vrátit do Jablonce, odešel
          informace vyplývá skutečnost, že kázání v této stanici byla                 proto jako kazatel do
          i mnoho let po válce a po odsunu německého obyvatelstva                     baptistického sboru v Kolíně nad
          ze Sudet vedena v němčině. Až do roku 1967 zde probíhaly                    Rýnem a později do Herfordu.
          bohoslužby v německém jazyce, po tomto roce však i tato  Walter Hoffmann    Po odchodu bratra kazatele
          stanice zanikla, protože její členové se rozhodli dobrovolně                Reinholda Nischika sloužil sboru
          odejít do zahraničí a připojit se k baptistickým sborům  v Jablonci až do skončení války laický kazatel bratr Baier. Na
          v Německu, především v Berlíně, Stuttgartu, Magdeburgu,  konci války měla tato stanice görlitzského sboru šedesát devět
          Hamburku, někteří z nich odešli i do Kanady do Toronta.  členů, ale jejich počet silně vzrostl přistěhováním baptistických
                             Součástí Třetí říše se v roce 1938 stal  rodin z Polska a Volyně. Ale to už je jiné téma.
                             i Jablonec nad Nisou. V tomto městě  Od roku 1919 do roku 1938 byla také Podkarpatská Rus jako
                             był jeden z nejstarších baptistických  jedna ze čtyř samosprávných zemí součástí Československa.
                             sborů v Čechách. Misijní práci zde  Proto také můžeme číst v zápise z konference Jednoty, konané
                             započali manželé Fridrichovi již v roce  ve dnech 13. – 15. srpna 1938 v Pardubicích – poslední
                             1894. V roce 1907 poslal vídeňský  předválečné konference – že účastníky byli i zástupci ze sboru
                             sbor – domovský sbor manželů       Mukačevo, Velká Dobroň a Marmaroši. Mukačevo mělo tehdy
                             Fridrichových – do Jablonce kazatele  dvaadvacet stanic se stočtyřiceti členy, Velká Dobroň třináct
                             Bernarda Peterse. Bratr Peters sloužil  stanic a sto členů a Marmaroši sto dvacet členů. V listopadu
                             v Jablonci sedm let, v době první  1938 po První vídeňské arbitráži byla tato oblast přičleněna
                             světové války ovšem musel narukovat  k Maďarskému království a po válce v roce 1945 se stala
                             jako zdravotní důstojník. Padl v Rusku  součástí Ruska. Dne 2. listopadu 1938 byla ve vídeňském
                             u města Kovai dne 11. února 1918.  Belvederu ukončena arbitrážní konference svolaná Hitlerem,
                             Mezi oběma světovými válkami neměli  která jednala o maďarsko-československé hranici. Oficiálním
                             baptisté v Jablonci nad Nisou kazatele,  důvodem jednání bylo „vyřešení postavení polské a maďarské
           Josef Walzel      a proto se stali stanicí nejdříve                     menšiny v Československu“. Jednání
          broumovského a později görlitzského sboru. V srpnu roku                  vedli ministři zahraničí Německa
          1939, tedy v době, kdy Jablonec již patřil k Třetí říši, ukončil         Joachim von Ribbentrop a Itálie
          studia na Bohosloveckém semináři v Hamburku Reinhold                     Galeazzo Ciano. Bylo rozhodnuto,
          Nischik. Během studií byl poslán o Velikonocích 1939 do                  že Československo odstoupí určitá
          Jablonce, aby zde sloužil kázáním. V dopise otci píše o prvním           území ve prospěch horthyovského
          dojmu z Jablonce: „…zde nechci nikdy bydlet“. Ovšem později              Maďarského království, podobně jako
          po seznámení se s členy sboru změnil názor. Po skončení studií           byly odstoupeny Sudety nacistickému
          byl jmenován kazatelem v Görlitz s misijní péčí o Sudety, a tak          Německu. Podle rozhodnutí
          ho dne 24. srpna 1939 nacházíme již jako kazatele v Jablonci.            konference muselo Československo
          V září t. r. píše v dopise svému otci, že se v Jablonci chystá křest     odevzdat Maďarskému království jižní
          čtyř lidí a dva další se na křest ještě připravují. Nebyla to snadná     část Slovenska a jih Podkarpatské
          doba pro sbor, protože sbor neměl vhodné prostory pro svá                Rusi, kromě jiného i s Mukačevem.
          shromáždění, ani byt pro kazatele. Přesto se v listopadu konal           Toto území tedy bylo již natrvalo
          znovu křest. Práce utěšeně rostla a sbor měl již sedmdesát pět           odtrženo od Československa a sbory
                              členů. V listopadu však dostal bratr  Franz Winter   se do BJCH již nikdy nevrátily.
                              Nischik vojenský pas a očekával   Co říci na závěr? I po všech událostech, které přinesla
                              povolávací rozkaz na frontu.      Mnichovská dohoda, okupace republiky v březnu 1939,
                              Bratr Nischik psal svému sboru tzv.  vytvoření Protektorátu, vystěhování českého obyvatelstva
                              „sborové dopisy“, které čísloval a  z území přičleněných k Třetí říši nebo útěk před persekucí, vždy
                              pečlivě archivoval. V dopise ze   si bratři a sestry uvědomovali, že mají jednoho Pána a Spasitele.
                              začátku roku 1941 psal: „Na počátku  A také že mají jeden společný úkol – nést evangelium celému
                              nového roku stojíme jako sbor pod  světu. I když to nebylo vždy snadné, i když to často vyžadovalo
                              heslem: „Hledejte Pána, a tak budete  i mnoho odvahy nebo naopak tichosti, mnoho moudrosti
                              žít“. Vroucně jsme prosili našeho  i modlitebních zápasů. Možná i proto se heslem první
                              vyvýšeného Pána církve, ON by mohl  poválečné konference Jednoty, která se konala v srpnu roku
                              tento rok udělat rokem vítězství. ON  1945 v Rokytnici u Vsetína, stalo slovo Písma „Hledejte nejprve
                              může skrze svou oběť dát lidem    království Boží…“
                              hledajícím spasení věčný život. Prosili                             Slavomila Švehlová
                              jsme s vírou? Stane se nám podle
            Rudolf Eder




                                                                                               ROZSIEVAČ     11
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16