Page 34 - netanya3v10
P. 34

‫‪3.10.2022‬‬           ‫‪34‬‬

                                                             ‫יום הכיפורים‬                                                                ‫מבט לפרשה‬

                                                             ‫המשמעות האמיתית‬

                     ‫מאת הרב מנחם בכר – משפיע קהילת "בית משיח" רמת אפרים נתניה‬
‫שליכו הצידה‪ ,‬כגוש עפר חסר‪-‬ערך; אבל מי שיודע את‬
‫האמת‪ ,‬יחזיק בגוש עפר זה בהתרגשות‪ ,‬בידעו שבפנים‬

‫טמון האוצר היקר‪ .‬האבק והרפש אינם אלא שכבה חי־י‬
                                                                                                                      ‫ום הכיפורים‪ ,‬מסמל יותר מכל את המשמעות האמי־‬
                                                                                                                      ‫תית שלנו כעם‪ .‬פיוס‪ ,‬אהבה‪ ,‬נוחות ואכפתיות לכל‬
                                                                                                                      ‫אחד ואחד‪ .‬האם זו החברה שלנו באמת? או שמא‬
‫צונית‪ ,‬אבל מאחוריהם מצוי היהלום הזוהר‪.‬‬                                                                                ‫דווקא ה'שגרה' הכוללת בתוכה חילוקי דעות‪ ,‬חוסר נו־‬
‫מסופר על אישה מבוגרת שהגיעה לחצרו של הרבי‬                                                                                                ‫חות וכוננות מתמדת ל'מלחמה' הבאה‪.‬‬
‫מליובאוויטש לקבל את דולר‪-‬הברכה המפורסם לשלי־‬                                                                          ‫ביום‪-‬הכיפורים אנחנו שונים‪ .‬מכים על החזה‬
‫חות מצווה מהרבי‪ .‬היא עמדה בתור זמן רב‪ .‬כשהגיעה‬                                                                        ‫בתפילת 'על חטא'‪ ,‬מפייסים איש את רעהו‪ ,‬מקב־‬
‫אל הרבי‪ ,‬אמרה בהשתוממות‪" :‬אני עומדת על רגליי‬                                                                          ‫לים עלינו החלטות טובות‪ .‬אנשים שכל ימות השנה‬
‫שעתיים ומרגישה שאני על סף התמוטטות‪ ,‬ואילו הרבי‬                                                                        ‫לא ביקרו בבית‪-‬הכנסת ולא חשו צורך לקיים מצ־‬
‫עומד שעות רבות כל‪-‬כך על רגליו ומעניק לכל אחד‬                                                                          ‫וות‪ ,‬באים להתפלל ולהזיל דמעה בתפילת 'כל נדרי'‬
‫יחס מיוחד‪ ,‬איך”? ענה הרבי‪" :‬כל יהודי הוא כמו יהלום‪.‬‬                                                                   ‫ו'נעילה'‪ .‬אז מי אנחנו באמת? האם מהותנו האמיתית‬
                     ‫כשסופרים יהלומים‪ ,‬לא מתעייפים"‪.‬‬                                                                  ‫באה לידי ביטוי בשגרה היום‪-‬יומית או בדמות שאנו‬
‫כזה הוא כל יהודי‪ ,‬יהיה מי שיהיה‪ .‬בתוך נפשו הוא‬                                                                                           ‫לובשים ביום‪-‬הכיפורים?‬
‫יהלום יקר‪ .‬הנקודה היהודית זוהרת ומאירה בתוך‬                                                                           ‫ובכן‪ ,‬האמת הפנימית שלנו פורצת ומתגלה דווקא‬
‫נפשו‪ ,‬גם אם כל ימות השנה הוא מתנכר לה ואף‬                                                                             ‫ביום‪-‬הכיפורים‪ ,‬ואילו כל השנה זו הצגה אחת גדולה‪.‬‬
‫נלחם בה‪ .‬הוא עשוי להציג כלפי סביבתו‪ ,‬ולפעמים‬                                                                          ‫היא גדולה משום ששחקן בהצגה משחק בדרך‪-‬כלל‬
‫אף כלפי עצמו‪ ,‬את שכבות האבק והרפש‪ .‬אבל אל‪-‬‬                                                                            ‫למען הקהל‪ ,‬ואילו כאן המשחק מושלם כל‪-‬כך‪ ,‬עד‬
‫לנו ללכת שולל אחר ההסוואה‪ .‬עמוק בפנים מצויה‬                                                                           ‫שהשחקנים עצמם משתכנעים שהדמות שהם לובשים‬
                     ‫הנקודה היהודית היקרה מפז‪.‬‬                                                                        ‫היא דמותם האמיתית‪ .‬לשם כך אנו זקוקים ליום‪-‬‬
‫כך גם במישור האישי‪ .‬השגרה של כל ימות השנה‬                                                                             ‫הכיפורים‪ ,‬כדי להיזכר שבעצם כל זה משחק‪ ,‬ואילו‬
‫אחר עימותים של רגע ושוכחים את המכנה המשותף העמוק מסיחה את דעתנו מהעיקר‪ .‬מירוץ החיים סוחף אותנו‪ ,‬ולעיתים‬                                  ‫במהותנו האמיתית הננו שונים לחלוטין‪.‬‬
‫בדרך זו יש המפרשים את המאמר שיום‪-‬הכיפורים הוא ְּכ‪ -‬שמחבר אותנו‪ .‬כשמגיע יום‪-‬הכיפורים אנו מתעשתים ופתאום אנו שוקעים בבעיות של כאן ועכשיו עד שאנו שוכחים מי אנחנו‬
‫באמת‪ .‬אבל כשמגיע יום‪-‬הכיפורים אנו נזכרים שבעצם אנחנו‬         ‫פורים‪ ,‬כמו פורים‪ .‬כשם שבפורים אנחנו נוהגים להתחפש ולוב־ ברור לנו שבעצם כולנו עם אחד ומאוחד‪.‬‬
‫תורת החסידות משקיעה מאמץ רב כדי להחדיר תפיסה זו יהודים ומקומנו בבית‪-‬הכנסת‪ .‬אנחנו באים בראש מורכן‪ ,‬בהר־‬                ‫שים דמויות שונות ומשונות‪ ,‬כך יום‪-‬הכיפורים חושף את התח־‬
‫פושות של כל ימות השנה‪ .‬כל השנה אנחנו מתחפשים ולובשים למוחנו ולליבנו‪ .‬הנטייה הטבעית היא לשפוט אנשים על‪-‬פי הת־ גשה של היטהרות והזדככות‪ ,‬פולטים אנחה אמיתית ורוצים בכל‬
                     ‫דמויות כאלה ואחרות‪ ,‬אבל כל אלה אינן אלא תחפושות‪ ,‬וביום‪ -‬נהגותם רוב הזמן‪ .‬רק הקב"ה הוא בוחן כליות ולב‪ ,‬ואילו אנחנו ליבנו ונפשנו פשוט להיות יהודים‪.‬‬
‫שההרגשה המופלאה הזאת תלווה אותנו כל השנה‪ .‬חתימה‬              ‫הכיפורים נופלות המ ֵסכות ונחשפת הנקודה היהודית הפנימית‪ .‬רואים את המעשים ושומעים את הדיבורים‪ ,‬ועל‪-‬פי זה קובעים‬
                     ‫יום‪-‬הכיפורים הוא רגע האמת שלנו‪ .‬ביום הזה אנו חושפים את התייחסותנו לבני‪-‬האדם‪ .‬אנו נדרשים למאמץ כדי להבחין טובה‪ ,‬והעיקר‪ :‬שנת גאולה‪.‬‬
                                                             ‫את האמת הפנימית שלנו‪ .‬היום הזה מביא לידי ביטוי את העובדה במהויות האמיתיות המסתתרות מאחורי ה'הצגה' הגדולה‪.‬‬
                     ‫גדולי החסידות המשילו זאת ליהלום יקר‪-‬ערך שנפל לבוץ וכוסה תחילת הצום‪17:55 :‬‬                        ‫שכל השנה אנו מזייפים ונגררים אחר דברים שאינם אמיתיים‪.‬‬
                     ‫כל המריבות‪ ,‬המחלוקות והקרעים הם חלק מהזיוף‪ .‬אנו נסחפים בשכבה עבה של אבק ורפש‪ .‬מי שמביט בו במבט שטחי‪ ,‬ימהר לה־ סיום הצום‪18:57 :‬‬

                     ‫אזרחיה הוותיקים של אבן יהודה חוגגים סיום שנה‬
‫ארבע מחברות הקהילה התומכת ‪ -‬יפה דוראני‪ ,‬רחל שרע־‬                                                                      ‫עם סיומה של שנת פעילות מלאה‪ ,‬הקהילה התומ־‬
‫בי‪ ,‬ציונה שרעבי ושושנה גולדפארב – קיבלו תעודות הוקרה‬            ‫ארבע מחברות הקהילה התומכת ‪ -‬יפה דוראני‪,‬‬               ‫כת המופעלת על ידי "נטלי שירותי רפואה" בשיתוף‬
                                                                ‫רחל שרעבי‪ ,‬ציונה שרעבי ושושנה גולדפארב –‬              ‫עם המחלקה לאזרח הוותיק ומשפחתו באגף הרווחה‬
                                                  ‫על פועלן‪.‬‬    ‫קיבלו תעודות הוקרה על פועלן‪" .‬כשאת בחברה‬               ‫בעיריית אבן יהודה קיימה מסיבה קיצית וחגיגית שתחתום‬
‫"כשאת בחברה כזו את רוצה לתת עוד‪ ,‬מצאתי לי מקום‬                   ‫כזו את רוצה לתת עוד‪ ,‬מצאתי לי מקום נחמד‬
‫נחמד שאני מרוצה ועושה לי טוב‪ .‬אנשים מרוצים ואני תורמת‬           ‫שאני מרוצה ועושה לי טוב‪ .‬אנשים מרוצים ואני‬                                                             ‫את השנה‪.‬‬
‫ונתרמת בכל פעם מחדש שאני מגיעה לפעילויות"‪ ,‬שיתפה‬                ‫תורמת ונתרמת בכל פעם מחדש שאני מגיעה‬                  ‫"סוף הוא תמיד התחלה וסיכום השנה היווה עבורנו הזדמ־‬
                                                                                                                      ‫נות לעצור‪ ,‬להתבונן על השנה החולפת‪ .‬זהו זמן להפקת לק־‬
                                                    ‫דוראני‪.‬‬              ‫לפעילויות"‪ ,‬שיתפה דוראני‬                     ‫חים ויצירת מרחב למחשבה כיצד ברצוננו להגשים את השנה‬
‫במסגרת השירותים של "קהילות תומכות"‪ ,‬ניתן סל שי־‬                                                                       ‫הבאה"‪ ,‬מסבירה גלית ויינברג‪ ,‬רכזת הקהילה התומכת"‪ .‬חשוב‬
‫רותים מגוון שנועד לתת מענה לצרכים שונים של אזרחים‬            ‫תרומתם ומעורבותם כללה הרצאות בתחומי ידע ייחודיים‪,‬‬        ‫לנו‪ ,‬ביותר‪ ,‬להיענות לצרכי החברים ולפתח תוכניות מתאימות‬
‫ותיקים‪  ‬המעדיפים להמשיך לגור בביתם בביטחון‪ ,‬תוך שמירה‬        ‫הבאת כיבוד‪ ,‬דאגה לתכנית התרבותית ויוזמה לשיפור וייעול‬
                                                                                                                           ‫ומהנות אך גם ליצור מעורבות ויוזמה לטובת הקהילה"‪.‬‬
                     ‫על עצמאותם‪ ,‬פרטיותם ואיכות חייהם‪.‬‬                                      ‫בנושאים שונים של הקהילה‪.‬‬  ‫המסיבה התקיימה במעמד ראש המועצה‪ ,‬אבי הררי ומנהלת‬
‫סל השירותים כולל‪  ‬חיבור ללחצן מצוקה ושירותים‬                                                                          ‫השירותים החברתיים‪ ,‬חגית זהבי‪ .‬חולקו תעודות הוקרה לח־‬
‫רפואיים ‪ 24‬שעות ביממה‪ ,‬פעילויות חברתיות והעשרה וסיוע‬                                                                  ‫ברים שהתנדבו ותרמו רבות לעשייה החברתית במהלך השנה‪.‬‬

                          ‫של אב קהילה בתיקוני בית קלים‪.‬‬

‫צילום‪ :‬באדיבות נטלי‬
   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39