Page 46 - netanya2v9
P. 46

‫‪2.9.2022‬‬          ‫‪46‬‬

                  ‫פרשת שופטים‬                                                                    ‫מבט לפרשה‬

                  ‫שופטים ונביאים‬

                  ‫מאת הרב מנחם בכר – משפיע קהילת "בית משיח" רמת אפרים נתניה‬
                                         ‫תורה ונבואה‬

                  ‫חלוקה דומה קיימת בין דברי תורה לדברי נבואה‪ .‬התו־‬

                  ‫רה‪ ,‬בעצם מהותה‪ ,‬היא חכמתו ורצונו של הקב"ה‪ .‬גם כשי־פ‬
                  ‫רדה למטה ונתלבשה במושגי העולם הזה‪ ,‬נשארה למעלה‬      ‫רשתנו נפתחת בציווי "שופטים ושוטרים תתן לך בכל‬
                                                                      ‫שעריך"‪ .‬שופטים הם הדיינים הפוסקים פסקי הלכות‬
                                                                      ‫לעם‪-‬ישראל‪ ,‬ושוטרים הם אלה שתפקידם לכפות‬
                                                                      ‫בכוח את בעלי‪-‬הדין לבצע את פסק השופט‪.‬‬
                  ‫פסוק זה מזכיר את אחד מייעודי הגאולה‪" :‬ואשיבה מהבריאה ולמעלה משכלו המוגבל של אדם‪.‬‬
                  ‫לעומתה‪ ,‬הנבואה‪ ,‬אף שהיא דבר ה'‪ ,‬אשר "גילה סודו‬      ‫שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה"‪ .‬כך אנו גם מת־‬
                  ‫פללים שלוש פעמים ביום‪" :‬השיבה שופטינו כבראשונה אל עבדיו הנביאים"‪ ,‬בכל‪-‬זאת היא נקלטת בדעתו ובשכלו‬
                  ‫של הנביא‪ ,‬והיא גם צריכה להתגלות בדיבור (קול גשמי)‪,‬‬                             ‫ויועצינו כבתחילה"‪.‬‬
                  ‫אולם בעוד שבפרשתנו נאמר "שופטים ושוטרים"‪ ,‬הרי וגם תוכנה קשור ל"דברים העתידים להיות בעולם" (כדברי‬
                                  ‫בעניין הגאולה מדובר ב'שופטים' וב'יועצים' ('יועצים' במ־ הרמב"ם)‪.‬‬
                                                                      ‫קום 'שוטרים')‪ .‬סיבת ההבדל היא‪ ,‬שבזמן הגאולה לא יזד־‬
                  ‫הנבואה העיקרית‬                                      ‫קקו עוד לשוטרים‪ ,‬מכיוון שהכול יצייתו מעצמם לשופטים‬
                  ‫ועל כך נאמר‪" :‬ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך‬      ‫ולא יזדקקו לכפיית השוטרים‪ .‬אך מהו עניין ה'יועצים'?‬
                  ‫כבתחילה"‪ .‬כשתבוא הגאולה תחזור השלמות של השופטים‬
                  ‫‪ -‬פוסקי דיני התורה ‪ -‬והיועצים ‪ -‬הם הנביאים‪ .‬ובראש‬                              ‫שופט ויועץ‬
                  ‫ההבדל בין שופט ליועץ הוא‪ ,‬שהשופט עומד מעל הנ־ ובראשונה משיח צדקנו עצמו‪ ,‬שיהיה הן רב והן נביא‪.‬‬
                  ‫ההכנה לזה נעשית גם לפני הגאולה‪ ,‬ובעיקר בזמ־‬         ‫שפט וגוזר עליו פסק הלכה‪ ,‬בלי שום התחשבות ברצו־‬
                  ‫נו ובמידת הבנתו‪ .‬הנשפט חייב לקיים את פסק‪-‬דינו של ננו‪ ,‬כשכבר עומדים ברגעים האחרונים שלפני הגאולה‪.‬‬
                  ‫השופט בין אם הדברים מתקבלים על דעתו ובין אם לאו‪ .‬ה'שופטייך' וה'יועצייך' הם רבותינו נשיאינו‪ ,‬שמלמדים‬
                  ‫לעומתו‪ ,‬היועץ מדבר עם האדם לא מלמעלה למטה‪ ,‬אלא תורה (גילוי פנימיות התורה) ונותנים עצות בענייני תורה‬
                  ‫כשווה אל שווה‪ ,‬ונותן לו עצה שהשומע עצמו מבין ומרגיש ויראת שמים‪ ,‬עד עניינים גשמיים ‪ -‬שזהו עניין הנביאים;‬
                  ‫ועד הנבואה העיקרית ‪ -‬הנבואה ש"לאלתר לגאולה" ותיכף‬                              ‫שהיא טובה עבורו‪.‬‬
                  ‫ויש בזה מה שאין בזה‪ :‬יתרונו של היועץ‪ ,‬שהשומע מקבל ומיד ממש "הנה זה (משיח) בא"‪ .‬ומי יתן‪ ,‬ונזכה לראות זאת‬
                  ‫טוב יותר את העצה והיא חודרת עמוק יותר לפנימיותו‪ .‬עוד היום ונכרי לפניו‪“ :‬יחי המלך – משיח צדקנו” בקרוב‬
                  ‫אולם לשופט יש יתרון‪ ,‬שדבריו מתקבלים מתוך סמכות ממש‪ .‬שבת שלום ומבורך‪.‬‬
                  ‫עליונה‪ ,‬כמי שהקב"ה נתן לו כוח לפסוק את דבר התורה‪ ,‬זמני כניסת השבת‪18:42 :‬‬
                  ‫יציאת השבת‪19:40 :‬‬                                   ‫והאדם מתבטל ומקיים את הוראתו מתוך קבלת‪-‬עול‪.‬‬

                  ‫נתניה הצדיעה למוסיקה היהודית‬
                                                                                                     ‫זה לא היה עוד מופע מוסיקלי‪ .‬אלפי‬
                                                                                                     ‫נתנייתים‪ ,‬גברים ונשים‪ ,‬הגיעו השנה‬
                                                                                                     ‫למופע הקיץ השנתי שאורגן על‪-‬ידי‬
                                                                                                     ‫‘מטה משיח’ נתניה בשיתוף עיריית נתניה והעו־‬
                                                                                                     ‫מדת בראשה מרים פיירברג‪-‬איכר‪ ,‬והמועצה‬
                                                                                                     ‫הדתית בראשות תרצה גרינפלד‪ ,‬והוקדש כה־‬
                                                                                                     ‫צדעה למוסיקה היהודית ולכבוד תקנת לימוד‬
                                                                                                     ‫הרמב”ם היומי שהנחיל הרבי מליובאוויטש‪.‬‬
                                                                                                     ‫מתחם האמפי היה צר מלהכיל את המוני המש־‬
                                                                                                            ‫תתפים‪ ,‬ורבים נותרו בחוץ מחוסר מקום‪.‬‬
                                                                                                     ‫הרב קלמן בר פתח את המעמד בחיזוק לת־‬
                                                                                                     ‫קנת לימוד הרמב”ם היומי‪ .‬ראש העירייה מרים‬
                                                                                                     ‫פיירברג‪-‬איכר בירכה את קהל האלפים ואמרה‬
                                                                                                     ‫כי נתניה מובילה במגוון הארועים‪ ,‬והיא גאה על‬
                                                                                                     ‫כך שנתניה מצדיעה למוסיקה היהודית חסידת‬
                                                                                                     ‫עליה גדלה‪ .‬הרב יוסף יצחק טאוב – ערך את‬
                                                                                                     ‫סיום הרמב”ם‪ ,‬כשלאחריו הוקרן סרטון מרתק‬
                                                                                                     ‫על דמותו של הרמב”ם‪ .‬מנחה ומארגן המעמד‬
                                                                                                     ‫אלעזר פרץ שילהב את ההמונים‪ ,‬שנהנו מהופעה‬
                                                                                                     ‫מלאה של הזמר החסידי מרדכי שפירא מארה”ב‪.‬‬

‫צילום‪ :‬יניב יצחק‬
   41   42   43   44   45   46   47   48