Page 11 - ฉบับที่ 100

ี
ู
ไดอยางไร แตเพลโตใชทฤษฎีน้ในการจัดระเบียบของรัฐตามชนช้น หากผใดมีจิตภาคตัณหาเดน
ั
ี
ู
ั
ก็จะเปนพอคาและชนช้นแรงงานซ่งมีจํานวนมากท่สุดในรัฐ หากผใดมีจิตภาคน้าใจเดนก็จะเปน
ํ
ึ
ู
ี
ั
ู
ผพิทักษหรือทหารท่จะรักษาความม่นคงของรัฐ และหากผใดฝกฝนจนมีจิตภาคปญญาเดน
ู
ี
ู
ี
ก็จะเปนผปกครองหรือรัฐบาลทําหนาท่บริหารประเทศ รัฐใดก็ตามท่ผคนปฏิบัติหนาท่ของตน
ี
ไดตรงกับจิตของตนที่โดดเดนแลว เพลโตถือวารัฐนั้นเปนรัฐในอุดมคติ
ื
ทฤษฎีจิตสามภาคและรัฐในอุดมคติเปนหลักพ้นฐานของวิธีทางสังคมการเมือง
ี
ในโลกตะวันตกมาโดยตลอด การเกิดแนวคิดเสรีประชาธิปไตยก็มีท่มาจากการมองวา
ุ
่
ี
ิ

ในโลกความเปนจรงนน เปนไปไมไดทจะหาบคคลทจะทาหนาทราชาปราชญ จนตองเกด



ิ


ี
่
ี
่
้

ํ
ั
การพัฒนาสถาบันทางการเมืองที่เรียกวา ประชาธิปไตย ขึ้นมา แตสําหรับทฤษฎีสงครามแลว
จะเห็นไดอยางชัดเจนวา เคลาเซวิทซนําเอาทฤษฎีจิตสามภาคและชนช้นทางสังคม
ั
ในรัฐอุดมคติมาพัฒนาเปนทฤษฎีสามเหลี่ยมสงคราม ดังตอไปนี้
ึ
ี
ิ
สงครามเปนมากกวาก้งกาคาเมเลียน ซ่งปรับเปล่ยนลักษณะของตัวเองตามสถานการณ 
ื
เม่อพิจารณาสงครามในฐานะปรากฏการณทางสังคมในภาพรวม จะเห็นไดวาสงคราม
ประกอบดวย
ึ
๑. ความรุนแรง ความเกลียดชัง และความเปนศัตรูซ่งเปนสัญชาตญาณดิบ
ของมนุษย
๒. การใชโอกาสและความนาจะเปนที่ทําใหทหารเกิดขวัญและกําลังใจและสามารถ
สรางสรรคสิ่งที่ตองการภายใตสถานการณและโอกาสที่มี
ื
๓. การเปนเคร่องมือของการดําเนินนโยบายทางการเมือง ซ่งทําใหเหตุผลของการทา
ึ
ํ
สงครามเปน “เหตุผลของรัฐ (Raison D’état)”
ี
ั
องคประกอบในภาพรวมของสงครามท้งสามประการน้เรียกวา “สามเหล่ยม
ี
ื
ี
ี
สงคราม (Paradoxical Trinity)” องคประกอบท่ ๑ เร่องความรุนแรงจะเก่ยวของ
ื
กับประชาชน องคประกอบท่ ๒ เร่องโอกาสจะเก่ยวของกับผนําทหารและกองทัพ
ู
ี
ี
ู
ื
ี
ี
องคประกอบท่ ๓ เร่องเหตุผลจะเก่ยวของกับรัฐบาล อารมณความรสึกเร่องความเกลียดชัง
ื
ึ
จะมีอยแลวในประชาชน สงครามจะเกิดข้นเม่ออารมณน้ไดรับการกระตนใหปรากฏ
ี
ุ
ื
ู
ั
้
ึ
เดนชดขน การใชความกลาหาญและพรสวรรคในสงครามจะเปนเร่องโอกาสและความเปนไปได 
ื

ู
ึ
ึ
้
ู
ู
่
ี
ซงจะขนอยกับภาวะผนําของผนําและความพรอมรบของกองทัพ แตท่สุดแลววัตถุประสงค 
ทางการเมืองเปนเหตุผลในการตัดสินใจทําสงครามของรัฐบาล” ๑
¹ÒÇÔ¡Ò¸Ô»˜µÂÊÒÃ
¤Åѧ»˜ÞÞÒ ¾Ñ²¹Ò¼ÙŒ¹íÒ 9