Page 312 - Filosofi Teras

On Tranquility:

Alkisah, seorang bernama Julius Canus dihukum mati oleh
Kaisar Gaius. Selama 10 hari menunggu hukuman Canus tetap
tenang, tidak gelisah sama sekali.

Ketika akhirnya pasukan menjemput Canus untuk dieksekusi, ia
sedang main catur. Saat dipanggil kepala pasukan, ia
menghitung bidak caturnya dan berkata kepada lawan mainnya,
“Eh, kalo saya mati kalian jangan ngaku- ngaku menang di

permainan catur ini ya....”
Kemudian Canus menoleh pada kepala pasukan, "Kamu jadi
saksi kalau saya sebenarnya sedang menang ya.”

Teman-teman Canus meratapinya, tapi Canus berkata, "Kenapa
kalian sedih sih? Selama ini kalian selalu ingin tahu apakah ada
kehidupan sesudah kematian, nah, saya akan segera tahu!”

Mendekati tempat eksekusi, Canus ditanya oleh guru
filsafatnya, "Apa yang kamu pikirkan?" Jawab Canus, "Saya
berencana mencatat apakah jiwa menyadari saat ia
meninggalkan tubuhnya.” la berjanji akan melaporkan temuan

apa pun ke teman-temannya sesudah ia mati.

Dalam topik kematian pun, para filsuf Stoa masih bisa bercanda.
Namun, ujaran Epictetus soal makan siang sebelum waktunya mati
tadi sungguh bermakna dalam. Kematian tidak perlu dibesar-
besarkan, karena memang sudah bagian dari hidup. Kemudian, jika
waktu masih memungkinkan, kita bisa "makan siang dulu” tanpa
harus memusingkan hal yang belum terjadi. Bagi saya perkataan

"makan siang dulu” dari Epictetus bisa dimaknai literal [beneran
makan siang), atau bermakna bahwa harus terus berkegiatan sampai
detik terakhir.

Kisah Seneca mengenai Canus pun juga menggambarkan prinsip
yang sama. Bahwa kematian yang sudah dekat jangan dibiarkan
merebut kebahagiaan semasa hidup, bahkan sampai momen-

momen terakhir sekalipun. Jika perlu, kematian bisa dijadikan
kesempatan belajar hal yang baru, seperti Canus yang tertarik
mengetahui apa yang dirasakan jiwa saat meninggalkan tubuh ini.

Apakah kita masih takut akan kematian? Pilihan itu sepenuhnya di
tangan kita.

279 HENRY MANAMPIRING