Page 17 - Dictionary of Buddhism by Bhikkhu P. A. Payutto

สารบัญประเภทธรรม

I. ธรรมที่เปนหลักใหญใจความ [68] อกุศลมูล 3 เสริมความเปนมนุษย)

1. ธรรมที่เปนหลักทั่วไป (หรือมี [135] อาสวะ 3 [81] สุจริต 3
ขอบเขตครอบคลุม) [136] อาสวะ 4 [125] อธิปไตย 3
1 1
[19] ธรรม 2 [340] ปฏิจจสมุปบาท 12 [132] อัตถะ หรือ อรรถ 3
2 2
[20] ธรรม 2 [350] ปจจัย 24 [133] อัตถะ หรือ อรรถ 3
3
[21] ธรรม 2 ค. สัจฉิกาตัพพธรรม และธรรมที่ [161] พรหมวิหาร 4
4
[22] ธรรม 2 เกี่ยวของ [197] อธิษฐานธรรม 4
[35] ปาพจน 2 [27] นิพพาน 2 [239] เบญจธรรม
[50] สัจจะ 2 [43] วิมุตติ 2 [229] พละ 4
1
[51] ศาสนา 2 [52] สุข 2 [237] เวสารัชชกรณธรรม 5
2
[,,,] ไตรรัตน [100] [53] สุข 2 [238] ศีล 5 หรือ เบญจศีล
1
[85] ธรรม 3 [132] อัตถะ 3 [241] อาชีวัฏฐมกศีล
2 1
[100] รัตนตรัย [133] อัตถะ 3 [287] สัปปุริสธรรม 7
[116] ไตรสรณะ [164] มรรค 4 [301] สัปปุริสธรรม 8
[121] สัทธรรม 3 [165] ผล 4 [319, 320] กุศลกรรมบถ 10
[157] ปรมัตถธรรม 4 [310] โลกุตตรธรรม 9 [324] นาถกรณธรรม 10
[204] อริยสัจจ 4 ง. ภาเวตัพพธรรม ธรรมที่พึง 2. ธรรมเพื่อดํ าเนินชีวิตใหงอก
[206] ธรรม 4 ปฏิบัติ (ไมจัดตามลํ าดับจํ านวน) งามบรรลุประโยชนสุข
2. ธรรมที่เปนหลักการสํ าคัญ* [34] ปจจัยแหงสัมมาทิฏฐิ 2 [1] กัลยาณมิตตตา
(จัดโดยสงเคราะหในอริยสัจจ 4) [280] บุพนิมิตแหงมรรค 7 [2] โยนิโสมนสิการ
ก. ปริญไญยธรรม และธรรมที่ [97] พุทธโอวาท 3 [3] อัปปมาทะ
เกี่ยวของ [124] ไตรสิกขา, สิกขา 3 [24] ธรรมทํ าใหงาม 2
[76] ไตรลักษณ [88] บุญกิริยาวัตถุ 3 [25] ธรรมมีอุปการะมาก 2
[79] ทุกขตา 3 [89] บุญกิริยาวัตถุ 10 [33] ปริเยสนา 2
[86] ธรรมนิยาม 3 [36] ภาวนา 2 [34] ปจจัยใหเกิดสัมมาทิฏฐิ 2
[148] ธาตุ 6 [37] ภาวนา 4 [37] ภาวนา 4
[216] ขันธ 5 [293] มรรคมีองค 8 [65] อุปญญาตธรรม 2
[223] นิยาม 5 [319, 320] กุศลกรรมบถ 10 [71] โกศล 3
[341] อายตนะ 12 [352] โพธิปกขิยธรรม 37 [93] ปญญา 3
ข. ปหาตัพพธรรม และธรรมที่เกี่ยว – [182] สติปฏฐาน 4 [128] อปณณกปฏิปทา 3
ของ – [156] ปธาน 4 [140] จักร 4
[66] กรรม 3 – [213] อิทธิบาท 4 [179] วุฒิ หรือ วุฒิธรรม 4
[74] ตัณหา 3 – [258] อินทรีย 5 [191] สัมปรายิกัตถฯ 4
[91] ปปญจธรรม 3 – [228] พละ 5 [201] วัฒนมุข 6
_______________ – [281] โพชฌงค 7 [213] อิทธิบาท 4
*การจัดหมวดหมูในที่นี้มิใชเปนการจัด – [293] มรรคมีองค 8 [229] พละ 4
อยางละเอียด และไมเครงครัด แตมุง
[231] พหูสูตมีองค 5
เพื่อประโยชนในการศึกษาคนควาเปน
II. ธรรมสํ าหรับทุกคน [237] เวสารัชชกรณธรรม 5
สํ าคัญ (ธรรมใน I.1 นํ ามาจัดเขาเปน
หมวดตางๆ ของ I.2 ไดดวย แตไม 1. ธรรมเพื่อเปนคุณสมบัติของ [249] อริยวัฑฒิ 5
ตองการใหซํ้ า จึงจัดไวที่เดียว) สัปปุริสชน (หรือธรรมเพื่อ [267] ภัพพตาธรรม 6