Page 1 - מפיק מרגליות בא תשפא
P. 1
גליון 50 פרשת בא
תשפ"א
זמני השבת
כניסת השבת 16:32
מוצאי שבת 17:42
רבינו תם 18:15
המרא דאתרא הרה"ג רבי אברהם צבי מרגלית שליט"אעל הפרשה מוסדוהתע'לוןקיורןצאאלוארורה'ע"כירמיאל
אב ברראהשוםהתרשהלצהי"מגטברי"ראאבידמאתררגאלית
משהו מקביל לפרעה ,רחמנא ליצלן? נכון ,אין אנו משעבדים אנשים באכזריות .חלילה .בכך אין בכל אחד מאיתנו עלול להיות חלילה 'פרעה קטן'
לאננוו נכזלהדרימיםוןדילפמרעעביהרההר?שע .אבל ,יש לנו תרי"ג מצוות ,האם אנו מקיימים אותם כיאות ,האם נהפפעררפליעערההה,מריהעהדויוואאןתםאשבהביממקוהצבברראידשםבפ.יעספאהורהויצסדשיטלוק,רמיחרהןכהםהרגארחוואקטמיה".פמלשכ?שלךשהזמיוצא"תלרת,א'ממומרמחוי,שהבמידתבועשמוהזסההר'.צמורנישתךלעלכניעיתנןייאןביאאיוששתםיונוב,תואהחלשלאת ע"זחבירל"והתסמבקבמבנויתאכפיפובפכינניומתניווועתוםרתכעסןתל"ידויושהיססלסמןלדילכרמההכהלימודדמב"נדישבהנמדכליופהפדאשבודאתהס"כיבבבשתרבבבהיצפררבבוימערינרדנסקולהעקרוששסםשדוץתשבס"שתבשףיישווודננלנכ*"נכורוקתנ****************לתירעימיידמד"יוות"תתהמתביירעלתתריםנ""מןבושבלונואתבעיסרםנבויונרתת"-שותקפבתבתומבאקכיירעילייעחויתבהחששתישרקרשמםח"ווםהואבררנשעםוןממופומרמרחערזה"תחיקוו"""נכריב"יר"תידיגגתאלנזהיויאיםיטםזל""מר"ם"היתנקגי"יקלויםלת
כעהאצםןמנהמ.וחסשיהבףישבםהורנעבדירששבאךותידקובאנרצם.למיעהנהיאויןדשיהומעאושסדמ.קנעיוהשבנאסהותגימההצודיבותןע.נליייבנמאיוהדנודתרשויראם.לה,ה,לששאוקינונונדיתםכמכבאלילנוההיואאעלחמריצמוםה,ה אבהפתאנםים
משחיתים את זמנכם .מה זה כל כך משנה אם אדם אמר בדיוק כך או כך .אמרתי ,ומה זה צריכים אנו לדעת שאין זה נכון .בכל אחד מאיתנו עלול להיות חלילה 'פרעה קטן'.
נקרא מדברי הרמב"ם בהלכות תשובה [פרק ו הלכה ג]" ,ואפשר שיחטא אדם חטא גדול
משנה אם שמים קצת יותר או קצת פחות מלח בחמין... ויאשואעבחשדטהבאיבחרםטצוראנווביושםי,מעדעעשדהתו",ש.יישתמןונהעידןיןמלמפננויהדיתיןשוהבאה,מ ות,איןשימנהיאחיןהפלורערוןשומתזהלשהובחומטראשעעלו,חכטדיאישםימאולות
אבל כמובן שאין כאן כלל מקום לשאלה .כאמור ,לימוד התורה אינו דווקא בעניינים פרקטיים דהיינו ,אמנם הקב"ה ברחמיו נתן לנו דרכי תשובה .אבל ,עלול להיות מצב שהאדם חוטא כל
לככ"מוךךיאה,.יןןהיע"והמדהורתמאשלפשועעאוישב"נבההי[שוקםדשבבהבה"וריימהאאלהאיאשהכמממימיוררנםהעפעיאבלא,לם"י.הלדימויםמיטנווזשב]ו.עאיזיכתהולםוה"מדתהרב,שרשויוחבמןוהט.מלאוהבתרבעהרמתעצבעוםי"נםםםהזובמנההמבוריגשבויאו'יךו"לו[עפימדשבשויעעעאי,לוהפועתסודוחיק]יש,מנםותתכהןחה'ימיהעובביואעדילמאוםמונמועעלדער
ואקטואליים .עצם העסק בתורה ,בכל נושא שלא יהיה ,הוא מצוה בפני עצמה. והמכעתאןצשוממובגיהעתימחםלמנהאונוועהלדרפעשרנעלפיהרשעמירומאדלמעננוו.ה.גל"רילפיםפכיךכבךאחכזרקצתוו,בהקבשדנותואשרמהברר"וו"ךאהנבהיוהאא נחאזתתקחלכאבמותה".לבלו"פ,ר נעהתן",הלדפיין שלחמנטואע
אבל ,מעבר לכך ,ישנו חיוב נוסף בלימוד התורה .נמשיל משל .מלך הוציא פקודה בעניין כלשהו. אאטיצםפלכשןפ,ראוהעסהחי.כפו"ם,כרירשאשנליעפהארוכעבצהדדיתאייק.נואכרלתקלאבדסוים"פ.ושרמהריבסהטולריח.טואיאן ,אענלוולמלבהקגישיעםל רמצקבלדדועמתההלאתםהליפךרעשהאיהירהע
כפלקופדרהטישנהוגפעקותדלה.כלל אזרחי ממלכתו .לצורך החדרת הפקודה בין המוני העם ,הפיץ מנשר ובו פעמים רבות גם אנו חוטאים בהכבדת הלב .אנשים מסתאבים בחטא ,שונים ומשלשים,
ילאהכיתושיהגאינמעלשיךלייםי,דיקנושחכענאאייתןש נרזוהיס,קחנבצליהוץפקבאוהתדוהר,האיומינתשושבנר,ודיעיעיקכייןרצאבודו לבאנוכוהותבוג.דבזררהואפזרש.ול יזףונולסינבהימחלולההךובויןבבדאקברתןריוה.זוסייאתבד,וםתבשאשמגמכררבמםוד, דעמרדשכוישםנתעששושעובהנה.שלוהםשלכהאידתםר.ככזבהרעלאוינלםלהמיוודתעיהםכלבכדךת שההלבם ,חשוזטהאויםה.עוזנושהסהכגנדוהלהבגיודותלרה ,במינויתערת,
למלך לצוות על כך ,לזכור את כל הסעיפים ותתי הסעיפים ,כדי שבבוא העת יוכל לקיים את פרעה לא היה טיפש .ובכל זאת ,הוא מאבד את עצמו ואת עמו לדעת .עבדיו זועקים" ,הטרם
אההתגלקדייובעהני"יםכהיםלנכבאטועבללדעימבהל.דמונמוצאאריתתםה'"א?פאלשהורקויאכתםמה"ת.תעאששוךבתמהי.לדרהגוהעוא,אפ"ווחיעוולזשרכבבלראסותמרו,תמו"ךשויהאגיורמאשפותלאואסיתהםםרןבמלאאלתית נפפרשניעלהטפיורים.עאהלמ"ר.א
הפקודה בשלמותה. לכבעמולאדחיווממטועאאדרו,אבדערתצדלהרכיחשזרזכוויכה!דרבםףרהמאכאנדקיולרבנוכ"כליוךדהמעבנהאיןתרטחלערמישהםמהד.כבמרוכנברווצשידנ.ואאםרנתוהואמאקהמזונמוהרמ.חאתיעאשרלםובתעלההאם,לתפהואקצננהרילוהופ?לתרלרהאוש,לדדהכ,הלףםחעכבאלפבידוחהנאודדג?מלהנמאגשאכינייאנעוותהלה,נתוא.אמחאתדיארוודשןעעיםוצאשתמיע.תנכולו,והכלליבהמרםלאתיןלגשקואקבשומנההרעו,
אנו מחוייבים ללמוד מה המצוה אומרת לנו .ולא רק ברבדים החיצוניים ,לא רק להבין כיצד
לעבאילרקייטועיירוםלןילדהא,מווטתדעמלוהין,אךתבמלהכ.הללמהוההמדםהצולכויפכוצתרדתטריאהחהיכבווטלורתתלותממיתננייבפיחרמם.תצטויפכיההל,.ליגןמ.אםצלוגאהמםהגהאיםשאםנבעראויראלנבהךםדיוסשםומאפליוהנרואפונ.סרילכתמויו"אינםשם,ט.ירעכלאלריהדגךעםע.מלימלגקנימםוחבדאהתםהבפנליאכיתלוינןה,,ךת
כמתהיובתתהסמצתוו"הם .,בשכרךשיאהתוהכלמהרנאלוהוהח.ביבותך למצוה ולקב"ה שציווה לקיימה .ובנוסף ,ללמוד את
אאמוםתכיהכחן,לועימדשדנכןוממהשעתחמיישקוסיבבבוועננתכייבנלידלהמבועמדיצנויותךות,רציהו.אויתהההאמחלמכךת,.בדעצאםתהמלילךמודמלהכויאהקמיולכםיםמצושהצ.יוווההשעניליתה,ן.כאאתשהר
כבאךלהיינצוס.רטיוהכרייאםהם אהאניעוןתדליבקחורהי.שםעכבלישהנואםנולאהנקועורנמויאיהקגםיחםבשופבברהוכשלבתבדנודתוקעהללאבה.תכאעבוצדלימתניו,לשנבןוהאמשםצלוואיפתןרעהשדהא.נבוראיימןםקיזיוקמשירוםרקימםבוצוגעהםת
לאאהינמחטצשדיבבי,וםשמשמעמללומהיפמלקרדותעה,מקהן.ר.אוחמהילרמבההמיבובפנ,ו"ך,במםע'עקיתמביףשרהואדכתךבת'דשאהותנאונתוהנשולכאבל,העפלרממועכמרלהבג.לטפיהרםאשטדיבטו,םהחןינעועקלוללדלאישלהמיאהיעהגןימליעאונקו.חללנהכיוגללתשהנדי,יבםםברמלאייושדבתנהוהו.אמלדכסםוךי.ילולממכתל,ד
[מתוך הספר 'מפיק מרגליות']
ומהלתשואןווהת.רעכ.כלכךשגהםאדבכםלעושסאקריוהתאריסבורשימםי.רת הלשון ,כך קל לו יותר ליישם ולהישמר מעשה רב
עאהיסחותפולןירםב,קושוריםהונ'זהדקעלטןתמ.דה'לה.פמנלייתימכיהשםולואחשלמיהעםשב–ןססשרילגטוןרישיהה.םריואוחמת.שלאשנעהליהניו.ה נבככנרסמתייאללביקהורודי.בעבירתך
אמר לי ,כן .הם פאעסםרועיעלשינךתילעביושןם? אהבסערותיעלבי.פניאובלאתאמתרומילהעתיש,ו ותכיזאהתרובפהאידםרגלה.א בפיןעםהמהויחתלהללבי".שיחה עם יהודי בארה"ב ,בין היתר אמר האיש" :ישנו נתק עצום
נכלישפמקאנריחסוחצדרקו,לגבחמיאןתבא,למעזאםהרדלנחםבתלשחחמהוערבשורשקפב...רא.יעםבסעיאלססיי,רוההעומולאיוסרמבאתאיועסלומררםיחםממהושאריהלסמואררכ.וחלאקבמבנשיןםר,השהממומןו.חחכלשאלומבומנרהחולאות
המשך בעמוד הבא טענתי לאותו יהודי ,ככל שהשכל יבין יותר ,כך יקל עליו להשתלט על הרגשות
