Page 1 - מפיק מרגליות שופטים תשפב
P. 1
גליון 131 פרשת שופטים
תשפ"ב
זמני השבת
כניסת השבת 18:33
מוצאי שבת 19:39
רבינו תם 20:13
המרא דאתרא הרה"ג רבי אברהם צבי מרגלית שליט"אעל הפרשה מוסדוהתע'לוןקיורןצאאלוארורה'ע"כירמיאל
אב ברראהשוםהתרשהלצהי"מגטברי"ראאבידמאתררגאלית
להנחת התפילין בפעם הראשונה ,חודש לפני הבר-מצוה? איזו התרגשות זו ישנם זמנים ועתים הראויים יותר לבקשות מהקב"ה
היתה ,אילו הכנות ,אילו עוצמות. אמר המשגיח ,רבי דב יפה זצ"ל :משה ביקש מהקב"ה" :הראני נא את כבודך" ע"זחבירל"והתסמבקבמבנויתאכפיפובפכינניומתניווועתוםרתכעסןתל"ידויושהיססלסמןלדילכרמההכהלימודדמב"נדישבהנמדכליופהפדאשבודאתהס"כיבבבשתרבבבהיצפררבבוימערינרדנסקולהעקרוששסםשדוץתשבס"שתבשףיישווודננלנכ*"נכורוקתנ****************לתירעימיידמד"יוות"תתהמתביירעלתתריםנ""מןבושבלונואתבעיסרםנבויונרתת"-שותקפבתבתומבאקכיירעילייעחויתבהחששתישרקרשמםח"ווםהואבררנשעםוןממופומרמרחערזה"תחיקוו"""נכריב"יר"תידיגגתאלנזהיויאיםיטםזל""מר"ם"היתנקגי"יקלויםלת
[שמות לג יח] .היה זה בחודש אלול .אומרים רבותינו ,משה 'העיז' לבקש
אך "בתחבולות תעשה לך מלחמה" .אם האדם יחשוב ,נכון שהנחתי אתמול
תפילין ,אבל זה היה 'בגלגול הקודם' .היום יש לי חיים חדשים .הנחת התפילין בקשה זו משום שראה שחודש אלול הוא עת רצון.
של היום היא הראשונה בחיי החדשים! חשיבה שכזו תקל על האדם לחיות הרי הקב"ה סלח לישראל על חטא העגל ,ואיפשר למשה לעלות בשלישית להר
סיני ,כדי לקבל שנית את הלוחות .אמר משה ,אם זו עת רצון ,זה הזמן והמקום
כל ימיו בהתחדשות.
ישנו פסוק מפורסם שנאמר פעמים רבות בעשרת ימי תשובה" :כי עמך לבקש מהקב"ה את המעלה הרוחנית הגדולה" ,הראני נא את כבודך".
הסליחה למען תיוורא" [תהלים קל ד] .משמעות הפסוק היא ,הקב"ה סולח רואים אנו שלא כל דבר שרוצים ,אפילו דרגות רוחניות ,ראוי לבקש בכל עת.
ומוחל ,כדי שייראו מלפניו .והשאלה מתבקשת ,וכי משום שהקב"ה מוחל
וסולח ,האדם יירא ממנו? אדרבה ,להיפך! אם האדם יודע שהקב"ה נוקט ישנם זמנים ראויים יותר לבקשה.
אם משה ניצל את העת הזאת ,בה הקב"ה קרוב יותר לעם ישראל ,ראוי שגם
בגישה סלחנית ,הוא פחות יחשוש מלעבור עבירות.
התשובה הפשוטה אומרת שההדגשה בפסוק היא על "כי עמך הסליחה". אנו ננצל הזדמנות פז זו .ימי חודש אלול.
הסליחה היא אך ורק מאת הקב"ה .אין קיצורי דרך ,אין פקידונים ,אין אפשרות קראנו בפרשה הקודמת" :ראה אנכי נותן לפניכם היום" [דברים יא כו] .לעתים
ללחצים והתחכמויות .רק הבורא יתברך יכול לכפר על החטא .להגיע אל האדם חושב ,ישנה קופה כה גדולה של שרצים ,שאפילו אינה מונחת מאחורי,
על גבי .היא מוטלת לפני .בגלוי .שנים רבות עשיתי 'מה שבא לי' .בחוצפה
הקב"ה -אין הדבר פשוט כלל ועיקר .ידיעה זו תגרום לאדם לא להיכשל. ובעזות פנים כלפי מעלה .כיצד אתחיל עתה לתקן דרכי ומעשי ,וכי תועלת
האבן עזרא אומר רעיון שיש בו היבטים פסיכולוגיים מעניינים .כאשר האדם יש בכך? אומרת התורה "ראה אנכי נותן לפניכם היום" .תערוך חשבון חדש,
נכשל ,מעבר לתחושת הכישלון ישנה גם תחושת חידלון" .אני כישלון מהלך",
לשם מה עלי להתאמץ לעשות טוב? 'זה שמי וזה זכרי' .ממילא אני 'שרוף', כאילו נולדת היום.
חז"ל דורשים על הפסוק "אשר אנכי מצוך היום על לבבך" [דברים ו ו]" :בכל
לפחות אהנה מתענוגות העולם הזה" .אכול ושתה כי מחר נמות". יום יהיו בעיניך כחדשים" .כיצד האדם יכול להגיע למצב כזה ,שבכל יום דברי
אם הייתי מצליח מגיל צעיר לעלות על דרך המלך ,יכול הייתי להיות עתה צדיק
וישר .אבל מה לעשות ,נכשלתי .למחוזות הנעלים ,לגן עדן ,בו צדיקים יושבים התורה יהיו בעיניו כחדשים?
ניקח לדוגמא את הנחת התפילין .עלינו לחוש בכל יום כאילו אנו מניחים
ועטרותיהם בראשיהם ,ודאי שכבר לא אגיע .לפחות אהנה מהעולם הזה. תפילין בפעם הראשונה .הכיצד ,הלא עד לפני מספר שעות עוד היו על הזרוע
"כי עמך הסליחה" ,צריך לדעת שישנו מצב של סליחה" ,למען תיוורא" ,כדי סימנים מכריכת הרצועות של אתמול ,איך יכול האדם 'לחדש' לעצמו את
שלאדם יהיה מורא מעשיית עבירות .כדי שלא יהיה לו תמריץ להמשיך בדרך
הקלוקלת .היצר אינו יכול לשכנע אותו ולומר ,ממילא 'הלך עליך' ,אתה יכול המצוה בכל יום?
לחטוא כאוות נפשך .לא .לא 'הלך עליך' .אתה יכול לחזור בתשובה שלמה, אחת ההסתכלויות המעניינות היא ,הקב"ה מחדש בכל יום תמיד מעשה
בראשית .חז"ל דורשים על הפסוק "כל הנשמה תהלל י-ה" [תהלים קנ ו]:
והקב"ה ברחמיו סולח ומוחל. "על כל נשימה ונשימה תהלל י-ה" [בראשית רבה בראשית יד ט] .כל נשימה
הקב"ה יצר 'מודל' של סליחה ,לא רק כדי לכפר על העוון הנקודתי ,אלא גם
כדי לתת תקוה וכח להתגבר .לומר לכל אחד באשר הוא ,אתה יכול להיפטר היא חיות חדשה .בכל רגע הקב"ה נותן לך חיים מחדש.
ודאי ,קשה לדמיין שבכל פעם שעושים מצוה זו הפעם הראשונה בחיים .למרבה
מקופת השרצים שאחוריך ולהגיע לקרבת ה' יתברך. הצער אנו עושים את המצוות מצות אנשים מלומדה ,כמו טוראי שלומד לפרק
[מתוך הספר 'מפיק מרגליות'] ולנקות את נשקו בחשכה ובעיניים עצומות ,כמעשה קוף בעלמא.
וכי ניתן לדמות את הנחת התפילין בגיל חמישים ,בפעם המי יודע כמה בחיים,
המראוביד.בלאמוכתתםביהמייום.מצורפים ,כהכרת הטוב ,שלש מאות רובל .סכום גדול מעשה רב
לסשופימףחהנוהטכףלא.שלתקונושתלכרמבהי דמבאירירםעדבסימסאיויד.ם,מבמגדשיםמתלינלהדימם,שמכילים!ביהנת,ה,אוסוכףל
מסופר ,רבי מאיר מפרמישלן היה עני מרוד .ביתו היה ריק מכל .יום
המשך בעמוד הבא אחד נכנס אליו יהודי ותינה צערו ,כבר כמה שנים שלא נפקד בזרע של
קיימא .ברכו הרבי מכל ליבו שיזכה להיפקד בקרוב.
לימים קיבל רבי מאיר מעטפה ובה מכתב נרגש ,לכבוד הרב הגאון
הצדיק רבי מאיר שליט"א ,הנה נולד לנו בן למזל טוב בזכות ברכת
