Page 11 - Teza licenta transfer

AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi

mecanisme schizoide”, iar acest articol este scris înainte de a dezvolta stiluri de trasnfer, însă se AstroPsi
În teroria kleiniană, identificarea proiectivă se bazează pe lucrarea „Observații asupra unor
AstroPsi
AstroPsi concentrează pe modul de funcționare al minții copilului (Klein, 2008b). Mecanismele de apărare AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi
primară pe care Melanie Klein le identifică sunt clivajul eului și al obiectelor externe, introiecția

obiectelor bune și proiecția, care este utilizată pentru a deplasa pulsiunea de moarte către exterior.
Pentru a putea fi capabil de integare, Eul trebuie să aibă atât abilități de introiecție, cât și de

proiecție (Klein, 2008b). Pornind de la aspect identificarea proiectivă este „simultan un tip de
apărare, un mod de comunicare, o formă primitivă a relației de obiect și o modalitate de schimbare

AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi mecanism care duce la sentimente de contra-trasnfer (Gabbard, 1999), pacienții având tendința de AstroPsi
AstroPsi
psihologică.” (Ogden, 1979). Teoreticienii moderni recunosc identificarea proiectivă ca un
a încerca să facă terapeutul să se comporte în conformitate cu conținutul proiectat (Joseph, 1989).

1.3 Transferul în persectiva lacaniană

Explorând ideea de iubire și universalitatea ei în domeniul psihanalizei se întâlnește la
Freud o viziune instinctuală și libidinală asupra iubirii care este îndreptată către un obiect (S.

Freud, 2017c). Conceptualizată sub denumirea de eros, iubirea este privită ca un instinct care
AstroPsi conduce la dorința de unitate a oamenilor, de viață, de conservare (Laplanche & Pontalis, 1994). AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi
În procesul lui caracteristic de a se reîntoarce către teoria și gândirea freudianană (Julien,

1994) Lacan păstrează ideea unui impuls erotic ca fundament pentru scopul unirii cu obiectul
iubirii (Wallwork, 2005). Dar spre deosebire de Freud, Lacan nu pune mult accent pe caracterul

unificator și creator al iubirii, ci mai degrabă evidențiază natura dificilă a iubirii asupra
psihoterapiei (Colette, 1995), considerând o iluzie posibila unire între subiect și obiect (Voruz &
AstroPsi Wolf, 2007). AstroPsi AstroPsi AstroPsi
AstroPsi

În primele etape ale teoreiei lacaniene iubirea este o pasiune imaginară, un obstacol

pentru procesul terapeutic deoarece se bazează pe ideea de a iubi un „celălalt”. Este important să

se facă distincția între „celălalt” și „Celălalt” în literatura lacanaiană. Astfel, „celălalt” este plasat
în registrul imaginar, este o reflectare și o proiecție a eului. „Celălalt, scris cu literă mare este

plasat în registrul simbolic și face referire la alteritatea fundamentală, echivalentă cu limbajul și
legea, care are scopul de a organiza subiectul și nu poate fi asimilat prin identificare (Evans,
AstroPsi
AstroPsi 2006). Având în vedere această distincție, iubirea față de „celălalt” este mai degrabă o iubire față AstroPsi
AstroPsi
AstroPsi
de sinele din „celălalt”.

AstroPsi AstroPsi AstroPsi AstroPsi AstroPsi