Page 97 - HIMPUNAN DOA

Imam al-Khattabi menyatakan kita dituntut untuk memohon perlindungan
daripada penyakit-penyakit ini kerana ia mencacatkan badan dan kekal
kesannya serta sebahagiannya memberi kesan kepada akal. Penyakit-penyakit
ini tidak sama dengan penyakit-penyakit lain yang mana ia tidak kekal seperti
demam, pening dan seumpamanya yang mana ia adalah kaffarat (penghapus
dosa) dan bukannya hukuman. (Lihat Ma’alim al-Sunan, 1/297)

Tambahan pula, penyakit gila adalah suatu penyakit yang menyebabkan
hilangnya akal di mana akal adalah permulaan kepada kebaikan ilmu dan amal
sehingga dikatakan ia (akal) lebih utama daripada ilmu.

Adapun penyakit kusta pula adalah penyakit yang menyebabkan badan
menjadi hitam, lalu ia akan merosakkan anggota dan kemungkinan ia akan
memakan anggota tersebut sehingga menyebabkan ia terputus daripada
badan. Justeru, kita dituntut untuk memohon perlindungan dengan Allah
daripada apa-apa yang boleh merosakkan batin kita seperti hilangnya akal
serta apa-apa yang boleh mencacatkan zahir kita seperti penyakit kusta ini.

Maka dengan sebab itu, diumumkan (pada akhir doa) daripada setiap
penyakit yang membinasakan diri atau badan dengan menyebut penyakit-
penyakit yang buruk. (Lihat al-Futuhat al-Rabbaniyyah, 7/217-218)

Al-Tibi pula dalam menjelaskan hadith ini menyebut bahawa Nabi SAW
tidak meminta berlindung secara mutlak daripada segala penyakit kerana
sebahagian penyakit ada yang tidak terlalu parah dan mengandungi banyak
pahala jika dihadapi dengan sabar. Ini seperti demam, pening, sakit mata dan
sebagainya. Baginda SAW hanya minta berlindung daripada penyakit-penyakit
yang kronik, yang berpanjangan, di mana menjadikan manusia menjauhkan
diri darinya seperti sopak, gila, kusta dan seumpamanya. (Lihat Syarh al-Tibi
‘ala Misykat al-Masabih, 6/1918)

Kami pernah bertanya kepada Syeikh Muhamad ‘Awwamah berkenaan
makna “penyakit-penyakit yang buruk”. Menurutnya, ia adalah apa-apa
sahaja penyakit teruk yang berbahaya seperti selsema burung, kanser dan

93