Page 157 - 金光明經 (上)

所以學佛要觀要看、要聽聞、要思考，然後才去實踐，「見、聞、思、修」

就是學佛的四大根本，這樣子你才能夠得到佛法的真髓。佛法的真髓不是背在

背上的書包袋，真正的佛學是沒有文憑的。真正的佛學不是要學出一張文憑出

來，是要學到你的身心裡去的，才能得到真正的開悟。

在學佛的過程中，我們要很用心去領會，每一句話你都要三思，像現在講

經，有時候一堂只講一句或兩三句，是希望你們能去思考，然後去運用，就變

成你的，在這一階層，你就學成了。
佛法真的是不離世間法，離開世間的，就不是佛法，就不能讓人成佛。你

唯有當人才容易成佛。人有七情六慾，有貪瞋癡，就是由這些慾望，才能夠修

成佛。這是很深的道理。你愈貪，你成的佛愈大；（笑）你愈癡，你成就的菩薩

就愈大；你的瞋念愈重，你的金剛性就愈大。這是兩個極端，但拉到最後是會

相通的。所以你從有色才能修成無色，你有貪，才會變成佛性出現。很奇怪的，

最不好的，你可以把它修成最好的。所以壞是沒問題，到最後就變得很可愛了。

你知道自己壞，就有救了。（笑）做大壞蛋，是要有天份的，小壞蛋是做不
成大壞蛋的。所以，你有這個潛力，真能放下屠刀，好好的來學的話，你的成

就是很大的。佛法就是這麼有趣，一件事情有兩個極端，中和以後，會變成最

好、最美的作品出現。每一個人都可以在佛法裡頭融會貫通，在世間的行為之

中加以運用，加以改善，這個就是世間的佛法。

身為人，在世間既然可以學到這種佛法，你就可以修成佛啊！上一堂我們
在《金光明經》第十三頁中間講到，祂說，你要成佛之前，要供養無量無邊三

千大千世界的諸佛菩薩。因為你剛入佛門，是佛教徒裡初生的嬰兒，首先你要

開始學，你一定要有一種願力出現，願意供養無量無邊所有的諸佛菩薩，累積

的功德才會大。你供養的少，你成佛的時間就會很長，這是一種很奇妙的現象。

你要能夠懂得供養，尊敬善知識，還有成佛的聖者，然後能謙虛的學習，這樣

子你的智慧資糧才會快速的增加。

像你們今天千辛萬苦的來這 聽講經，這就是在供養佛，在累積你們最大的
智慧資糧。修法就是用你的心來供養，因為你不用心就修不成。

像我們修一壇法，唸很多佛號，就是在供養祂；我們做大供養，把它變化，

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