Page 213 - Liantzi's Mailbox (I) - Bright Moon 「月白」蓮慈信箱專欄 1

弘法大師十住心論 ──動物的心 (上)

修行人都知道修行要修心，但是十法界就有十種心，行者如何才能知道自

己的心處在何種境界呢？

師尊蓮生活佛在開示集《虹光大成就》的「弘法大師《十住心論》」中，詳

細講述了十法界的十種心，讓弟子們在努力追隨師佛修行腳步的同時，可以不

斷地觀察自己的心，適時地調整修行的方向。

眾生有心，法界的無形靈眾同樣也有心，所謂相應，就是指行者的心與法

界的心，心心相印。所以，行者如果明白自己感應的是哪一種境界的心，明白

法界之上還有法界，明白有各種層次的不同境界，對行者本身的修行，將具有

鼓勵和正確引導的作用。
法界十種心的境界，從低到高依次排列，第一種心就是動物的心。據師尊

說，行者在做羯摩法時，希望能召請到虛空中靈眾的力量下降，幫助行者成辦
事業，其實一點都不困難。宇宙間最容易召請的，就是動物靈。只要行者禮拜

它，它就會下降，有時候，甚至連小孩子都能夠召請到動物靈。像以前流行的
玩碟仙，召請來的常常是動物靈。師尊在近期的書中曾講述一個故事，有一個

法師，召請狐狸靈幫人治病、息災、問事，百試百靈，因此聚集了很多的財富

和名利。師尊說，這樣的法師，因為他的心跟動物的心很接近，所以他召請來

的靈就是動物靈。如果請這樣的法師為佛像開光，附在佛像上的一定也是動物

靈。社會上有許多附動物靈的道場，看起來也很興旺，這是因為動物靈也是有

法力的，也有小靈小驗。所以，行者不要被表面現象所蒙蔽，要懂得深入觀察。
通常動物的靈都有兩個特徵：一是好吃；二是好色。絕大多數的動物，在

牠們一生當中，差不多時間都是用在找食物上。而且，有很多的動物可以在任

何時間、任何地點，無論任何對象都可以行淫。所以，修行人如果在食與色這

兩方面的習性過重，修法的時候，召請來的，大多是與自己趣味相投的動物靈。

- 210 -