Page 58 - คู่มือนิสิต ปีการศึกษา 2563

คู่มือนิสิตระดับปริญญาตรี วิทยาลัยสงฆ์ขอนแก่น |
๔๖ คู่มือนิสิตระดับปริญญาตรี วิทยาลัยสงฆ์ขอนแก่น คู่มือนิสิตระดับปริญญาตรี วิทยาลัยสงฆ์ขอนแก่น ๔๗ 47

๑๐๔ ๔๑๘ ตรรกศาสตร์สัญลักษณ์เบื้องต้น ๓ (๓-๐-๖) ๑๐๔ ๓๒๓ จริยศาสตร์ประยุกต์ ๓ (๓-๐-๖)
(Symbolic Logic) (Applied Ethics)

ั
ั
ั
ึ
ศกษาความหมายและลกษณะของตรรกศาสตร์สญลกษณ ความสมพันธ์และความแตกต่าง ศึกษาวิเคราะห์ปัญหาทางจริยศาสตร์ ที่ส าคัญในสังคมปัจจุบัน เช่น ปัญหาความผิดปกติทาง
ั
์
ุ
ิ
์
่
ิ
จากตรรกศาสตรแบบเดิม ญตติ ขออ้างเหตุผล คาความจรง ความจรงเชิงตรรกะ ความสมเหตสมผล การใช้ เพศ ปัญหาโสเภณี ปัญหาการท าแท้งปัญหาการท าการุณยฆาต ปัญหาการซื้อขายอวัยวะ ปัญหาการใช้สัตว์เป็น
้
ั
สัญลักษณ์และวิธีทดสอบความสมเหตสมผลแบบต่างๆ เช่น ตารางความจริง ของญัตติเชิงซ้อน และขออาง เครื่องทดลอง ปัญหาสิ่งแวดล้อม ปัญหาโคลนนิ่ง และเกณฑ์ตัดสินทางจริยศาสตร์ในปัจจุบัน ๓ (๓-๐-๖)
้
ุ
้

๑๐๔ ๓๒๔
ปรัชญาภาษา

เหตุผลในตรรกศาสตร์ของญัตติ และตรรกศาสตร์ภาคนิเทศ (Philosophy of Language)
๑๐๔ ๔๑๙ ปรัชญาศาสนา ๓ (๓-๐-๖) ศึกษาปรัชญาภาษาของนักปรัชญาคนส าคัญ เช่น วิทต์เกนสไตน์ เบอร์ทรันด์ รัสเซลล์
(Philosophy of Religion) กิลเบิร์ต ไรล์ อัลเฟรด จูลส์ แอร์ ทินนาคะ และธรรมกีรติ
ั
ึ
ั
ศกษาลกษณะและขอบเขตของปรชญาศาสนา ความสมพันธ์ระหว่างปรชญาศาสนา มนษย ์ ๑๐๔ ๓๒๘ สุนทรียศาสตร์ ๓ (๓-๐-๖)
ั
ุ
ั
กบศาสนา ภาษาศาสนา ประสบการณทางศาสนา อมตภาพของวิญญาณ ปญหาความชั่วร่าย ปัญหาเรื่อง (Aesthethics)
์
ั
ั
สิ่งสูงสุด ศึกษาแนวคิดทางสุนทรียศาสตร์ที่ส าคัญสองแขนง คือ ทฤษฎีศิลปะ และทฤษฎีความงาม
๑๐๔ ๔๒๑ ปรัชญาไทย ๓ (๓-๐-๖) นับตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงสมัยปัจจุบัน ทั้งตะวันออกและตะวันตก
(Thai Philosophy) ๑๐๓ ๓๒๙ ปรัชญาคริสต์และอิสลาม ๓ (๓-๐-๖)
(Christian and Islamic Philosophy)

ศึกษาแนวคิดภูมิปัญญาไทยที่มีอทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงของสังคมไทย ตั้งแต่อดีตถึง ศึกษาประวัติปรัชญาและปัญหาเชิงปรัชญาของชาวคริสต์และอสลามในยุคเริ่มแรก ยุคกลาง
ิ
ิ
ปัจจุบัน เช่น แนวคิดของนักปราชญ์ท้องถิ่น และภูมิปัญญาชาวบ้านที่ได้รับอทธิพลจากค าสอนของศาสนา และยุคใหม่ เช่น ปัญหาเรื่องความมีอยู่ของพระเจ้า การสร้างโลก อมตภาพ การฟนคืนชีพ เจตจ านงเสรี
ิ
ื้
พราหมณ์และพระพุทธศาสนา ธรรมชาติของศีลธรรม มนุษย์กับการกระท าและความรับผิดชอบ ความขัดแย้ง ระหว่างศรัทธากับเหตุผล
๑๐๔ ๔๒๕ ปรัชญาวิเคราะห์ ๒ (๒-๐-๔) ๑๐๔ ๔๓๐ ปรัชญาวิทยาศาสตร์ ๓ (๓-๐-๖)
(Analytical Philosophy) (Philosophy of Science)
ู
้
ั
์
ั
ศึกษาประวัติและพฒนาการของปรัชญาวิเคราะห์สมัยปัจจุบัน เน้นงานของวิตก์เกนสไตน์, ศึกษาความสัมพนธ์ระหว่างปรัชญากับวิทยาศาสตร ความหมาย ความรทางวิทยาศาสตร์
อันเฟรด แอร์, ชลิค เฟรเก เบอร์ทรันต์ รัสเซลล์ การค้นพบทฤษฎี กฎวิทยาศาสตร์ ทัศนะของนักปรัชญาที่มีต่อวิทยาศาสตร์ ปฏิจจสมุปบาทกับทฤษฎีสัมพัทธ์
ของไอสไตน์ และหลักอนัตตากับทฤษฎีควอนตัม
วิชาเลือกเฉพาะสาขาปรัชญา จ านวน ๙ หน่วยกิต ๑๐๔ ๓๓๑ ปรัชญาการศึกษา ๓ (๓-๐-๖)
(Philosophy of Education)

๑๐๔ ๔๑๔ ปรัชญาอินเดียร่วมสมัย ๓ (๓-๐-๖) ศึกษาประวัติและแนวคิดทางการศึกษาของปรัชญาส านักต่าง ๆ และปรัชญาการศึกษาที่มี
(Contemporary Indian Philosophy) อิทธิพลต่อการศึกษาไทย
ี
ั
แนวคดทางปรชญาและปรชญาของสวามรามกฤษณะ, วิเวกานันทะ, รพนทรนาถ ฐากูร, ๑๐๔ ๓๓๒ ปรัชญาประวัติศาสตร์ ๓ (๓-๐-๖)
ั
ิ
ิ
ศรีอรพินโท, มหาตมคานธี, ราธกฤษณัน, กฤษณจันทะ, ภัฏฏาจารย์ และอัมเบดการ์ (Philosophy of History)
๑๐๔ ๓๒๐ ปรัชญาหลังนวยุค ๓ (๓-๐-๖) ศึกษาขอบข่ายและเนื้อหาปรัชญาประวัติศาสตร์ วิเคราะห์ความจริงและข้อเท็จจริงใน
์
(Post Modern Philosophy) ประวัติศาสตร์ ศึกษาปรัชญาประวัติศาสตร์เชิงวิเคราะห์ ตามแนวความคิดของคานท์, เฮอเดอร, เฮเกล, คาร์ล
ศึกษากระบวนทัศน์ทางปรัชญาในยุคต่าง ๆ เช่น ปรัชญายุคโบราณ ปรัชญายุคกลางปรัชญา มาร์กซ์ และ คาร์ล ปอบเปอร์ ๓ (๓-๐-๖)
๑๐๔ ๔๓๓
มนุษย์ปรัชญา
ื่
ยุคใหม่ และปรัชญาร่วมสมัย ในฐานะเป็นระบบเครือขายทางแนวคิดที่ไม่มีการแบ่งแยก แต่เป็นการค้นคว้าเพอ (Philosophy of Man)
่
แสวงหาจุดร่วมของโลกแห่งความคิดและความจริงทางปรัชญา ศึกษาธรรมชาติพนฐานของมนุษย์ สิทธิหน้าที่และเสรีภาพทั้งในฐานะปัจเจกชนและสัตว์
ื้
๑๐๔ ๓๒๒ ปรัชญาสังคมและการเมือง ๓ (๓-๐-๖) สังคม อุดมการณ์ของชีวิตของปรัชญาส านักต่าง ๆ เปรียบเทียบกับทัศนะในพุทธปรัชญา
(Social and Political Philosophy) ๑๐๔ ๔๓๔ ตรรกศาสตร์ตะวันออก ๓ (๓-๐-๖)
ศึกษาความหมายและขอบข่ายของปรัชญาสังคมและการเมือง ทฤษฎีทางสังคมและการเมือง (Eastern Logic)
ั
ของตะวันตกและตะวันออก ปญหาเรื่องรัฐ ระบบการเมือง สิทธิ เสรีภาพ ความยุติธรรม และทัศนะ ศึกษาแนวคิดทางตรรกศาสตร์ของพุทธปรัชญา เช่น ไวภาษิกะ เสาตรานติกะ มาธยมิกะ และ
พระพุทธศาสนาเกี่ยวกับสังคมและการเมือง ตรรกศาสตร์ของปรัชญาฮินดู เช่น ปรัชญานยายะ เวทานตะ