Page 92 - หนังสือกฐินวัดกัลยาณมิตร 5-10-2563
P. 92

ศีลธรรม” เพื่อ อบรม บ่มเพาะ ปลูกฝัง ให้อยู่ในจิตใต้ส�านึกของเยาวชนและจะได้ “ติด
               ตัว” ไปตลอดชีวิต แต่น่าเสียดายว่าหัวข้อศึกษาน้ ถูกถอดออกไปจากหลักสูตรการศึกษา
                                                              ี
               ไทย ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๒๑ เช่นเดียวกับเรื่องประวัติศาสตร์ชาติไทย ที่ถูกถอดออกไปตั้งแต่

               พ.ศ.๒๕๓๒ เพื่อจะใช้เวลา “ศึกษา” “เรียน” วิทยาศาสตร์เทคโนโลยีสมัยใหม่มากกว่า

               การอบรม บ่มเพาะ ปลูกฝัง จนปัจจุบันก็มาบ่นกันว่าน่าเสียดายที่สังคมอยากได้ คน

               ดี-คนเก่ง แต่คงจะได้ “คนเก่ง” จ�านวนมากกว่า กระนั้นก็ตาม ในรัฐธรรมนูญปัจจุบัน
               (๖ เมษายน ๒๕๖๐) หมวด ๕ มาตรา ๕๔ ก็ระบุหน้าที่ของรัฐว่า “ต้องด�าเนินการให้

               เด็กเล็ก ได้รับการดูแลและพัฒนา ก่อนการเข้ารับการศึกษา (เป็นเวลา ๑๒ ปี จนจบ

               ม.๖) เพื่อพัฒนา ร่างกาย จิตใจ วินัย อารมณ์ สังคม และสติปัญญา ให้สมกับวัย โดย

                                                                 ิ
               ส่งเสริม และสนับสนุน ให้องค์กรปกครองส่วนท้องถ่น และภาคเอกชนเข้ามีส่วนร่วมใน
               การด�าเนินการด้วย

                       ซึ่งเรื่องนี้ ผู้ที่หนีไม่พ้นการให้อบรมบ่มเพาะทั้ง ๖ เรื่องข้างต้น ก็คือ พ่อ - แม่

                                               ั
                                                             ี
                                                                    ั
                                                                            �
                    ู
                                               ้
               และผ้ปกครอง, ผ้อปถมภ์ดแลนนเอง น่าจะมการวจยและนามาใช้ว่าจะสอนหน้าท                   ่ ี
                                                                   ิ
                                 ู
                                           ู
                                  ุ
                                      ั
               พลเมือง ศีลธรรม ประวัติศาสตร์เพื่อสร้างคุณธรรมให้แก่ประชากรดีไหม
                       ย้อนกลับมาถึง “สมบัติผู้ดี” ซึ่งจะเป็นแนวทางปฏิบัติส�าหรับประชาชนทั่วไป
               นั้น ยังมี “ราชสวัสดิ์” ๑๐ ประการ ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติส�าหรับข้าราชส�านักผู้ที่จะ
               ต้องปฏิบัติต่อพระมหากษัตริย์ โดยเป็นข้อกาหนดเป็นแบบแผน ขนบธรรมเนียม จารีต
                                                         �
               ประเพณี มาตั้งแต่สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ (รัชกาลที่ ๓ พ.ศ.๒๒๗๕-พ.ศ. ๒๓๐๑
               ของกรุงศรีอยุธยา - ราชวงศ์บ้านพลูหลวง) และมีผู้เข้าใจผิดว่าเป็นพระราชนิพนธ์ ของ
               รัชกาลที่ ๖ (พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว) แต่ที่จริงมีมาก่อนหน้านั้นนาน

               มากแล้ว และมีสืบต่อเนื่องมาจนปัจจุบัน อีกทั้งยังมีการสอนแก่นักเรียนอยู่บ้างในบาง

               โรงเรียน
                                  ื
                                                 ี
                       ขอคัดลอกเร่อง�“สมบัติผู้ด”�๑๐ ประการของเจ้าพระยาพระเสด็จสุเรนทราธิบด        ี
               (หม่อมราชวงศ์เปีย มาลากุล) ตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๕๕ (๑๐๘ ปีที่ผ่านมา) และยังคงทันสมัย

                                                                                              �
                                                                   ี
               อยู่ หากจะนาไปพัฒนาใช้ให้เหมาะกับเวลาและสถานท่ โดยต้องปลูกฝังไว้ในจิตใต้สานึก
                           �
               เพื่อให้น�าออกมาใช้เป็นจริยวัตรให้ได้ตามสมควร ดังนี้




               90




       ������������������������ 2563 ������������.indd   90                                         21/10/2563 BE   13:44
   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97