Page 28 - netanya10v6

‫‪10.6.2022‬‬ ‫‪28‬‬

‫על ציר הרכבת הקלה בירושלים‬ ‫ספר מתגלגל‬
‫מתרחש הרומן "רכבתקלה" של‬
‫ד"ר איריס ברקן‪ ‬שנע בין חושך לאור‪,‬‬
‫בין שמחה לצער ובעיקר עם אהבה‬
‫גדולה לירושלים הקסומה והסודות‬
‫הרבים שבינות לאבנים‬

‫| מאת זהר נוי | צילום‪ :‬שרון גבאי‬

‫עבודתי אני נפגשת עם סטודנטיות רבות לחינוך ומנהלת איתן‬ ‫חדש בישראל‪ ,‬אך מוכר בעולם‪ ,‬שמחבר בין עולמות האימון לבין‬ ‫ם אתם נמנים על ילידי או אוהבי ירושלים‪,‬‬ ‫א‬
‫דיונים ארוכים וחשובים על משמעויות של שוויון‪ ,‬מיניות ומגדר‪.‬‬ ‫בסיסי הידע בפסיכולוגיה"‪ ,‬היא מסבירה‪ .‬נוסף לכך היא עוסקת‬ ‫סביר שגם אתם תשאבו הנאה רבה מהסי‬
‫באופן טבעי אני מביטה על העולם דרך עיניים נשיות‪ ,‬אולי לכן‬ ‫בתחומים מקצועיים רבים‪ ,‬כשלכולם מכנה משותף אחד ברור‬ ‫פר החדש "רכבתקלה" של איריס ברקן‪ .‬זהו‬
‫בחרתי באישה כדמות ראשית בספרי הראשון 'רכבתקלה' (הוצאת‬ ‫‪ -‬בני אדם והאמונה ביכולתם להתפתח‪ ,‬לגדול ולאהוב‪" .‬מאז‬ ‫רומן מרתק ורגיש שמתאר מסע חיים שלם‬
‫ומתמיד מצאתי שבני אדם הם מרתקים‪ ,‬בעיניי‪ ,‬אין דבר מעניין‬ ‫של משפחה קטנה שנמשך על פני דורות ‪-‬‬
‫"ספרי ניב")"‪.‬‬ ‫הורים וילדה אחת‪ .‬ברקע ירושלים הקסומה‬
‫הספר עוסק בדינמיקה המורכבת שמאפיינת יחסים בין בני‬ ‫יותר מההתנהגות האנושית"‪ ,‬לדבריה‪.‬‬ ‫והסבוכה משמשת תפאורה לכתיבה עשירה‪ ,‬קולחת‬
‫אדם‪ ,‬במיוחד זאת שנמתחת בין הורים לילדים ועל אחת כמה‬ ‫היא מרצה במכללה ותיקה וידועה לחינוך‪ ,‬יועצת ארגונית‬ ‫ונוגעת שנובעת מתהומות הנפש ומייצרת דמויות שלמות‪ ,‬עגולות‬
‫וכמה ילדי דור שני להורים ששרדו את התופת‪" .‬זה לגמרי אינו‬ ‫שעוסקת בעיקר בפיתוח מנהלים וצוותי עבודה‪ ,‬מנחת קבוצות‬ ‫ועמוקות שמאפשרות לכולנו להתחבר ולו לרגע לעולמן המסובך‪.‬‬
‫ספר שואה קלאסי"‪ ,‬היא אומרת‪" .‬המיקוד אינו השואה ואין‬ ‫מגוונות ‪ -‬הורים‪ ,‬נשים ואחרים ובעלת קליניקה לייעוץ ולאימון‬ ‫על ציר הרכבת הקלה שחוצה את העיר מצפון לדרום ‪" -‬רכבתקי‬
‫תיאורים ענפים של מה שהיה במחנות‪ .‬גם הקטע הקצר המאזכר‬ ‫לה" בשפת הירושלמים בשל התקלות הרבות שאפיינו את ראשית‬
‫אישי בירושלים‪.‬‬ ‫קיומה ‪ -‬בין רחובותיה וסמטאותיה של העיר לבין רסיסי תמונות‬
‫את המחנות נובע מתיאור ביקור במקום ‪ 50‬שנה אחרי"‪.‬‬ ‫נוסף לכך היא ממייסדות עמותת "נשים לגופן" שפועלת‬ ‫מהעיר ההיא‪ ,‬האחרת‪ ,‬באירופה הרחוקה‪ ,‬נפרסת בפני הקורא‬
‫את מסע החיים הזה היא מספרת דרך עיניה של גיבורת הספר‬ ‫זה כשני עשורים לקידום בריאות ואיכות החיים של נשים‬ ‫הדינמיקה המורכבת והנפלאה שבין בני אדם‪.‬‬
‫‪ -‬ילדת דור שני לשואה שעיסוקה המקצועי הוא העולם החשוך‬ ‫ונערות ולמען שינוי חברתי כולל בתחומים של גוף‪ ,‬בריאות‬ ‫בין שתי הערים‪ ,‬בין הווה לעבר‪ ,‬בין טוב לרע‪ ,‬בין אובדן לגילוי‬
‫הזה שהותירו הוריה מאחוריהם‪ .‬לאורך הספר היא מנסה למצוא‬ ‫ומיניות של נשים באשר הן‪ .‬העמותה הוקמה בשנת‪ 2005 ‬על‬ ‫מתגלה לאיטה מערכת היחסים רבת השכבות שקיימת בכל המי‬
‫את עצמה‪ ,‬את קולה ואת מקומה בעולם שלא תמיד רואה אותה‪.‬‬ ‫ידי קבוצה של נשים מתחומים שונים ומגוונים שהתחברו יחד‬ ‫שפחות כולן‪ ,‬כשבבסיסה מונח צל גדול מן העבר‪ ,‬חיפוש מענה‬
‫"התופעה שמתוארת בספר אופיינית לרבים מבני הדור השני‬ ‫כדי להעלות על סדר היום הציבורי את בריאותן ומיניותן של‬ ‫לשאלות ללא תשובות‪ ,‬ומעל לכל רצון להשלמה ולאהבה‪.‬‬
‫ואפילו בני הדור השלישי‪ .‬הזיכרון הזה של השואה צרוב בגנים‬ ‫נשים מכל השכבות וקבוצות האוכלוסייה בארץ‪ ,‬וכן בכוונה‬ ‫הספר פורט אט‪-‬אט מאבק בין חושך לאור‪ ,‬בין קיום לחידלון‬
‫וגם בהתנהגויות של מי ששרד את המחנות‪ .‬יעברו עוד שנים‬ ‫ליצור מאגר ידע בהיר ונגיש שיאפשר לנשים להכיר את גופן‪,‬‬ ‫ובעיקר את הכאב‪ ,‬את השמחה ואת המורכבות שבגילוי העצמי‪,‬‬
‫רבות עד שההתנהגות השואתית תעבור מהעולם‪ .‬יכול להיות‬ ‫מיניותן ובריאותן ולהשתמש בשירותי הבריאות בצורה מושי‬ ‫כשכל אלה מתקיימים במרחב הירושלמי המקודש המתוח בין‬
‫שזאת בין היתר אחת הסיבות שהגיבורה שלי היא דמות טרגית‬ ‫עולם החיים והמתים‪.‬‬
‫שלא מצליחה להתחבר לחיים"‪ ,‬מספרת ברקן‪" .‬היא מרגישה‬ ‫כלת ומלאה‪.‬‬ ‫ד"ר איריס ברקן‪ ,‬היא ילידת ירושלים‪ ,‬שמעל עשרים שנה‬
‫איריס מספרת‪" :‬העמותה הזאת בה אני חברה כבר ‪ 17‬שנה‪,‬‬ ‫מתגוררת ביישוב קהילתי ועם אהבה גדולה לעיר ילדותה‪ .‬איריס‬
‫בודדה ולבדה כשהעולם שמסביבה לא רואה או מבין‬ ‫עשתה מהפך בכל מה שקשור לעיסוק בגוף‪ ,‬מיניות ובריאות של‬ ‫בעל ת ‪ Ph.D‬בתחום ה ‪( -Coaching Psychology-‬אימון בג�י‬
‫את מה שהיא עוברת"‪.‬‬ ‫נשים בישראל בכל הגילים"‪ .‬היא מוסיפה ואומרת‪" :‬אני יודעת‬ ‫שה פסיכולוגית) מאוניברסיטת מידלסקס בלונדון‪" .‬זהו תחום‬
‫שהמילה פמיניסטית לא פופולרית‪ ,‬אבל אני שמחה להגדיר את‬
‫"עד אחרי האופק הייתה צריכה לנדוד‪ ,‬כדי להבין‬ ‫עצמי דרך המילה הזאת‪ .‬אני עובדת הרבה שנים עם נשים ועם‬
‫שהיא ורק היא מכל האנשים כולם ‪ -‬שקופה" (מתוך‬ ‫נערות וחושבת שנשים הן מעניינות‪ ,‬עמוקות ומורכבות‪ .‬במהלך‬

‫הספר)‬