Page 36 - netanya4v5
P. 36
4.5.2022 36
"חכמה" המרכז הישראלי לקבלה ומיסטיקה יהודית | רחוב ביל"ו ,12פתח תקווה .טל' | 03-9220784נייד 050-5797613
בעהזרשתם
לצערי הרב ,בשנים האחרונות האדם הוא יצור עצל ואגוצנטרי הנמנע ממאמצים ומחפש לעצ־ אחרונה רבו המקרים של שינוי או הוספה של שם כסגולהל
אנו עדים לתופעה גואה של שינוי מו קיצורי דרך להשגת מטרותיו ,אך לא כך הדבר בעולם הרוחני.
שהרי קל מאוד להאשים את שם האדם במזל הרע כי החלפת השם להצלחה ולחיים טובים .השפעותיו והשלכותיו של השם
ו/או הוספת שמות לכל אלה כרוכה במאמץ מזערי לידע את הסביבה בשם החדש אך פרט לכך, הפרטי על חיי הפרט וכוח מזלו הם ללא שיעור.
הנמצאים במצוקה .ישנם אלה הדבר כמעט ואינו כרוך בקשיים נוספים .מספיק שמשנים את השם
הקובעים נמהרות כי שינוי השם הגאולה בדרך והכול בודאי ישתנה לטובה .לכן אין זה פלא שמרבית חכמת הקבלה מלמדת כי העולם הזה כמו עולמות
הוא המפתח המבטיח גאולה ומזור האנשים שנגעו בשמם המקורי נותרו באותה מדרגה כבעבר ודבר עליונים נברא בכוח הדיבור על ידי אותיות לשון הקודש
לכאב ,מבלי לתת מחשבה שנייה לא השתנה .אדרבא ,תחושת חוסר אונים אופפת אותם ותסכולים אשר שימשו כלים ביד היוצר בבואו ליצור את עולמו .עש־
על שינוי דפוסי חשיבה ,פעולות רבים פוקדים אותם דווקא בשל רמת הציפיות הרבות שתלו בשינוי רים ושתיים אותיות השפה העברית משמשות מעטפת לאנרגיה רוחנית
שעל האדם לעשות מתוך לקיחת המיוחל שלא מגיע ולעיתים קרובות המצב אף מחריף כי השם שניתן עליונה הזורמת דרך צינורות שפע ייחודיים לכל אות והם אלה המ־
אחריות אישית על תוצאות מעשיו שפיעים על האדם ממרומים .העוצמה הטמונה בשם הפרטי מתקבלת
ועד לתיקון המידות .כתוב בגמרא כלל לא מתאים לשורש הנשמה . מכמה מסלולים היונקים ממוקדי כוח שונים .אותה עוצמה גולמית
"ארבעה דברים מקרעים את גזר אותם אלה שממליצים לאנשים לשנות את שמם מתבססים מקורה בשילוב ובצירוף האותיות לכדי צליל זיהוי ברור הנקרא שם
דינו של אדם -צדקה ,צעקה) ברוב המקרים על שברי ידיעות ,חידודי לשון ,על הערך המספרי
כלומר תפילה) ,שינוי מעשה של האותיות ,על גימטריות שונות מבלי להבין שצרוף של אותיות האדם ועל כך ארחיב.
בלשון הקודש הינו בעל משמעות רוחנית שאינה קשורה בהכ־ הקבלה גורסת כי שם האדם מהווה את הכלי היסודי המקשר אותו
ושינוי השם". רח לערך המספרי של האותיות ,כמובא בספר יצירה משנה א' .י בין העולם הגשמי לעולם הרוחני .איכות השם משפיעה ישירות על
ברצוני לומר כי החלפת השם דורשת זהירות מרבית ושיקול דעת עמוק. המזל המלווה את האדם בשנות חייו בעולם הזה .אחת השיטות הנפו־
הואיל ומדובר בהחלטה גורלית העשויה לחולל שינויים דרמטיים בחיי צות והנכונות לבחינת מזלו של האדם היא על פי ניתוח השם הפרטי
הפרט .יתרה מכך כל שינוי בשם ,ואפילו שינוי מזערי בסדר הופעת ושם האם בלבד .שם האב אינו משמש פקטור בכוח המזל ,הואיל והאם
האותיות בתיבת השם ,אסור שיעשה כלאחר יד ובהתייעצות עם מי לבדה מייצגת את שורש נשמת האדם .בעניין זה יש להבחין בין השיטה
שאינו מוסמך לכך .ההשפעה עלולה להיות הרסנית וכמוה כברכה הנומרולוגית ובין השיטה הקבלית .הראשונה עוסקת בהמרת אותיות
למספרים ,לרוב בשיטת הצמצומים ,ובכך מראה קווים כלליים אודות
לבטלה. בעל השם ותו לא .השיטה הקבלית עמוקה הרבה יותר ועוסקת בבחינה
יובן למעיין בנאמר ,כי אינני שולל כלל את ההנחה והקביעה לעניין יסודית של הכוחות המרכזיים (אלפבתיים ונומרים) השולטים בחיי
שינוי שמות כשצריך .אך שינוי שם באבחה אחת ובאופן גורף לכולם הפרט לרבות שעת הלידה (חסד או דין),יום הלידה בחודש העברי ועוד.
גם לאותיות המרכיבות את תיבת השם ,למיקומן ,לצירופן ,לניקודן
זוהי תופעה מגונה שיש להלחם בה עד חורמה.
לסיכום ,חכמת הקבלה מייחסת משמעות עליונה לשם האדם ולעו־ ולסדר הופעתן השפעה עצומה על האדם.
צמה המצויה בו ,ומלמדת כי בשם הפרטי מוצפנים כוח המזל ,תכונות לצערי הרב ,בשנים האחרונות אנו עדים לתופעה גואה של שינוי
אופי והשפעות על מסלול החיים .פריצת הצופן והבנת הזרימה הרוחנית ו/או הוספת שמות לכל אלה הנמצאים במצוקה .ישנם אלה הקובעים
באותיות השם הפרטי הינם נחלתם הבלעדית של מקובלים המגלים את נמהרות כי שינוי השם הוא המפתח המבטיח גאולה ומזור לכאב ,מבלי
לתת מחשבה שנייה על שינוי דפוסי חשיבה ,פעולות שעל האדם לעשות
הפרטים העמוקים ברובד הנסתר אודות האדם ומזלו. מתוך לקיחת אחריות אישית על תוצאות מעשיו ועד לתיקון המידות.
כאמור ,בדיקה קבלית עמוקה משרטטת באופן מדויק את מהות כתוב בגמרא "ארבעה דברים מקרעים את גזר דינו של אדם -צדקה,
האדם ומזלו .היא מעניקה המלצות ברורות ופתרונות נפלאים בתחומים
כגון :זוגיות ,פרנסה ,קריירה וכו' ,וזאת על מנת לשפר משמעותית את צעקה) כלומר תפילה) ,שינוי מעשה ושינוי השם".
איכות החיים .זכרו כי לא תמיד השם גורם ומכריע ,לעיתים קרובות אנשים רבים אימצו את הרעיון הטמון בגמרא הזו אבל לא תמיד
באופן הכרונולוגי .קרי ,הם שועטים קדימה וממהרים לשנות את שמם
הדברים נעוצים בנו ובתיקון המידות האישיות. כי זו הפעולה הקלה לביצוע מבין ארבעת הדברים ,אך לאמתו שם דבר
מוגש בברכה,
יצחק אהרון,איש קבלה ראש מרכז "חכמה" כותב ומרצה סודות כוונת הגמרא היא ששינוי השם הוא הדבר האחרון שצריך לעשותו.
הקבלה לקביעת תורים לייעוץwww.kabalah.co.il 03-9220784 אם לאדם יש בעיה בריאותית או כלכלית כלשהי ,אם הוא עדיין
לא מצא את זיווגו או כל סיבה אחרת המטרידה את מנוחותו ,את מי
מאשימים? את שמו כמובן.

