Page 41 - Interviu N 2044 - 29 Junio 2015
P. 41
Recién casados. Y por militancia herencias, que sea Fernando quien pueda la gran ciudad. “Llegabas a Chueca y era
tomar decisiones sobre mi vida si enfer-
“Ya tenemos mo… Me he casado por devoción a él, no un espacio de libertad”, coinciden. En la
matrimonio; ahora ya al matrimonio. Si existe esa figura y a mi
puede abolirse” familia le interesa, yo la uso. De cara a mi capital aragonesa un guarda de seguridad
familia no es lo mismo que Fernando sea
F ue la militancia lo que llevó a un ‘concubino’ a que sea mi marido”. los echó de una plaza en una urbaniza-
José Vicente Gracia y Fernando
García a darse el sí quiero hace Los dos reconocen que la ley de 2005 ha ción porque estaban en actitud cariñosa.
cuatro meses. “Ya que nos hemos normalizado las relaciones homosexuales.
peleado por conseguir esto, voy a usarlo “Las reticencias fueron antes de la aproba- Fernando, en tono combativo, recalca
aunque le ponga peros, porque no estoy a ción. Después las cosas han mejorado; la
favor del matrimonio en general. Ahora que percepción social que se tiene de la homo- la importancia de la denominación ma-
ya es igual para todos ya lo podemos abolir, sexualidad es más positiva. Lo notamos en
antes no”. Así explica Fernando sus razo- nuestras familias. Los mismos que antes se trimonio: “El debate sobre el nombre fue
nes para casarse con quien es su pareja extrañaban de nuestra boda ahora ven nor-
desde hace 13 años. Su marido, abogado, mal la aprobación del matrimonio gay en absurdo. Lo más importante es precisa-
apunta que además es “un tema práctico Irlanda”, explica José. Su marido resume:
y legal porque aún nuestra sociedad arti- “Supuso el reconocimiento legal de que mi mente la palabra, porque implica que haya
cula muchas cuestiones por el matrimonio: vida es tan lícita como la de cualquiera”.
igualdad o no. Importa más llamarlo ma-
Los dos son de Zaragoza y se traslada-
ron a Madrid en busca del anonimato de trimonio que las cuestiones prácticas que
ya antes podían solventarse haciendo tes-
tamento vital. No podía haber un enlace
para maricas igual que no puede haber
una ciudadanía para negros y otra para
blancos. Los mismos que se oponían aca-
barán por defenderlo. Hasta a la Iglesia le
parecerá bien si un día decidimos luchar
por el amor libre o el ‘trimonio’ [bodas a
tres]”, bromea Fernando. ■
29/6/2015 interviu.es 41
