Page 184 - 法医报告：死亡教会我们什么
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1974年，南斯拉夫宪法给予科索沃更多的自治权，允许占人口大
多数的土耳其后裔穆斯林阿尔巴尼亚人管理科索沃地区。这让之前占
主导地位的基督教塞尔维亚人深恶痛绝，他们把科索沃当作心中的圣
地，认为穆斯林掌权是对科索沃的侮辱，绝不能容忍。
1980年，铁托去世后，心怀不轨的各方势力很快就让原本不太平
的局势更加恶化。1989年，斯洛博丹·米洛舍维奇推进立法，开始削
减科索沃的自治权。政府对当年3月示威游行的暴力镇压就预示了后
面的发展形势。不但如此，在科索沃战役600周年纪念日上，米洛舍
维奇提到国家的未来发展中，可能会出现武装斗争。这个时候南斯拉
夫共和国离解体已经不远了。
双方是不是在一开始就想过杀戮？还是这种野蛮行径只是在斗争
升级之后才出现的？不管这其中的是是非非，塞尔维亚人的任务就是
要把这些立足在他们圣地上的“寄生虫”（这个词有人也用来形容我）
赶出去。简单地说，就是种族屠杀。这600年间积压的仇恨从星星点
点的怒火慢慢变成复仇的地狱之火，令人一点怜悯都没有了。
科索沃第一次大的争端发生在1995年，1998年更是陷入了武装
冲突。1998年的武装冲突有一部分原因是1997年阿尔巴尼亚的起
义，有超过70万件的战斗武器大范围地流通，大多数落在了阿尔巴尼
亚男人们的手上。自成一派的科索沃解放军成立，并且在科索沃境内
发起了针对南斯拉夫政府的大规模游击战。政府为了维护秩序增加了
军队力量，塞尔维亚的军事组织也发起了对科索沃解放军的进攻，再
加上其他国家的援军，有2 000多名科索沃人在战火中死去。
同年3月，塞尔维亚特警反恐部队对科索沃解放军占领的一处据
点发起攻击，造成60名阿尔巴尼亚人死亡，其中有18名妇女，10名
儿童。这一事件遭到了国际社会的强烈谴责。同年秋天，联合国安理
会表达了对战乱造成平民流离失所的高度关注。随着外交努力进一步
阻止危机延续，同时也担心即将到来的冬天会让大部分无家可归的平
民找不到避难所，北约下令对科索沃进行有限的空袭和分阶段的空中
