Page 266 - דרך חדשה בלימוד גמרא_טיוטה
P. 266
הסוגיה הראשונה במסכת עבודה זרה
ישראל ועובדי כוכבים
המשנה שפותחת את המסכת היא :לפני אידיהן של עובדי כוכבים שלשה ימים – אסור לשאת ולתת
עמהם .הסוגיה הראשונה )ב ,א :רב ושמואל – ו ,ב :דקאמינא( היא על טעם האיסור .החלק הראשון
)1־ .2ב ,א :רב ושמואל – המה( הוא על לשון "אידיהן" במשנה .במרכז הסוגיה )3־4־ .5דרש – ה ,ב:
למשאוי( אגדות על יחסי ישראל והגויים .החלק השלישי )6־ .7ג' ימים – ו ,ב :דקאמינא( על גדרי
האיסור לשאת ולתת עמהם.
החלק הראשון פותח במחלוקת של רב ושמואל אם הגירסה במשנה היא "אידיהן" – חגיהם ,כמו
שכתוב :כי קרוב יום אידם ,או "עידיהן" – מלשון עדות ,כמו שכתוב :יתנו עידיהם ויצדקו .אמנם,
הגמרא אומרת שהעדות איננה על הגויים אלא על ישראל .לפיכך אמר רב הונא בנו של רב יהושע:
הגירסה "עידיהן" נסמכת על הפסוק )ישעיהו מד ,ט( יֹ ְצ ֵרי ֶפ ֶסל ֻּכ ָּלם ּ ֹתה ּו ַו ֲחמ ּו ֵדי ֶהם ַּבל י ֹו ִעיל ּו ְו ֵﬠ ֵדי ֶהם
ֵה ָּמה.
במרכז הסוגיה אגדות על היחס בין ישראל לגויים .פותחים בדרשת רבי חנינא בר פפא ,או רבי שמלאי:
לעתיד לבא מביא הקדוש ברוך הוא ספר תורה ומניחו בחיקו ,ואומר :למי שעסק בה יבא ויטול שכרו.
ומסופר ,שהגויים עצמם מעידים שישראל קיימו את התורה .מסתירת הפסוקים :שדי לא מצאנוהו
שגיא כח ,ולעומת זאת :גדול אדונינו ורב כח ,וכתוב :ימינך ה' נאדרי בכח! לומד רבי חיננא בר פפא:
כאן בשעת הדין ,כאן בשעת מלחמה .ומכאן באה הגמרא לכמה אגדות על כעסו של הקדוש ברוך
הוא .לבסוף ,באה סדרת מימרות של רבי יהושע בן לוי ,ומתוך כך דיון על בעלי תשובה.
· · 266
