Page 78 - דרך חדשה בלימוד גמרא_טיוטה
P. 78
מסכת יומא 78
אותו באבנט ,והדר כתיב ויחגר אתם אבנט .ומאן דאמר אהרן ובניו בבת אחת — דכתיב .6
וחגרת אתם. .7
ולמאן דאמר אהרן ובניו בבת אחת ,הכתיב ויחגר אתו באבנט והדר כתיב ויחגר אתם
אבנט! ]ו ,א[ אמר לך :ההוא אבנטו של כהן גדול לא זה הוא אבנטו של כהן הדיוט .ולמאן
דאמר אהרן ואחר כך בניו ,והכתיב וחגרת אתם אבנט! אמר לך :ההוא קא משמע לן אבנטו
של כהן גדול זהו אבנטו של כהן הדיוט .ויחגר אתו אבנט ,ויחגור אתם ,למה לי? שמע
מינה :אהרן ואחר כך בניו — .ובבת אחת מי משכחת לה? — לא צריכא ,דאקדים.
מפרישין כהן גדול וכו' .למה מפרישין? — למה מפרישין? כדקאמרינן ,אי לרבי יוחנן
כדאית ליה ,אי לריש לקיש כדאית ליה! הכי קאמר :מביתו למה פירש? תניא ,רבי יהודה
בן בתירה אומר :שמא תמצא אשתו ספק נדה ,ויבא עליה — .אטו ברשיעי עסקינן? — אלא:
שמא יבא על אשתו ,ותמצא ספק נדה.
אמרוה רבנן קמיה דרב חסדא :כמאן — כרבי עקיבא ,דאמר :נדה מטמאה את בועלה .דאי
רבנן ,הא אמרי :אין נדה מטמאה את בועלה! אמר להו רב חסדא :אפילו תימרו רבנן ,עד
כאן לא פליגי רבנן עליה דרבי עקיבא — אלא באחר אחר ,אבל בחד אחר — מודו ליה.
אמר רבי זירא ,שמע מינה :בועל נדה אינו כנדה וטובל ביום .דאי אמרת בועל נדה כנדה,
אימת טביל — בליליא ,למחר היכי עביד עבודה? והא בעי הערב השמש! אלא לאו שמע
מינה :בועל נדה אינו כנדה .רב שימי מנהרדעא אמר :אפילו תימא בועל נדה כנדה —
דמפרשינן ליה שעה אחת סמוך לשקיעת החמה.
מיתיבי :כל חייבי טבילות טבילתן ביום ,נדה ויולדת — טבילתן בלילה .נדה — אין ,בועל
נדה — לא! — נדה ,וכל דאתי מרבוייא.
מיתיבי :בעל קרי כמגע שרץ ,בועל נדה כטמא מת .מאי לאו — לטבילה? — לא ,לטומאתן.
— טומאתן? בהדיא כתיב בהו! האי טומאת שבעה כתיב ביה ,והאי טומאת שבעה כתיב
ביה! ]ו ,ב[ אלא לאו — לטבילתן? — לא ,לעולם לטומאתן ,סיפא אצטריכא ליה :אלא
שחמור ממנו בועל נדה ,שמטמא משכב ומושב בטומאה קלה ,לטמא אוכלין ומשקין— .
תא שמע ,דתני רבי חייא :הזב והזבה והמצורע והמצורעת ובועל נדה וטמא מת — טבילתן
ביום ,נדה ויולדת — טבילתן בלילה! — תיובתא.
