Page 98 - דרך חדשה בלימוד גמרא_טיוטה
P. 98

‫מסכת תענית‬                                                                             ‫‪98‬‬

            ‫וזו לשון הסוגיה על פי החלוקה המוצעת‪:‬‬

‫]מאימתי מזכירין גבורות גשמים? רבי אליעזר אומר‪ :‬מיום טוב הראשון של חג‪ .‬רבי יהושע אומר‪:‬‬
‫מיום טוב האחרון של חג‪ .‬אמר לו רבי יהושע‪ :‬הואיל ואין הגשמים אלא סימן קללה בחג‪ ,‬למה הוא‬
‫מזכיר? – אמר לו רבי אליעזר‪ :‬אף אני לא אמרתי לשאול‪ ,‬אלא להזכיר משיב הרוח ומוריד הגשם‬
‫בעונתו‪ – .‬אמר לו‪ :‬אם כן לעולם יהא מזכיר! אין שואלין את הגשמים אלא סמוך לגשמים‪ .‬רבי יהודה‬
‫אומר‪ :‬העובר לפני התיבה ביום טוב האחרון של חג – האחרון מזכיר‪ ,‬הראשון אינו מזכיר‪ .‬ביום טוב‬

                                                    ‫ראשון של פסח – הראשון מזכיר‪ ,‬האחרון אינו מזכיר[‪.‬‬

‫גמרא‪ .‬תנא היכא קאי דקתני מאימתי? — תנא התם קאי‪ ,‬דקתני‪ :‬מזכירין גבורות גשמים‬            ‫‪.1‬‬
‫בתחיית המתים‪ ,‬ושואלין בברכת השנים‪ ,‬והבדלה בחונן הדעת‪ .‬וקתני‪ :‬מאימתי מזכירין‬            ‫‪.2‬‬
‫גבורות גשמים‪ — .‬וליתני התם‪ ,‬מאי שנא דשבקיה עד הכא? אלא‪ :‬תנא מראש השנה סליק‪,‬‬
‫דתנן‪ :‬ובחג נידונין על המים‪ .‬ואיידי דתנא ובחג נידונין על המים‪ ,‬תנא מאימתי מזכירין‬

                                                                        ‫גבורות גשמים‪.‬‬
‫וליתני מאימתי מזכירין על הגשמים‪ ,‬מאי גבורות גשמים? — אמר רבי יוחנן‪ :‬מפני שיורדין‬
‫בגבורה‪ ,‬שנאמר עשה גדלות עד אין חקר ונפלאות עד אין מספר‪ ,‬וכתיב הנתן מטר על פני‬
‫ארץ ושלח מים על פני חוצות‪ .‬מאי משמע? — אמר רבה בר שילא‪ :‬אתיא חקר חקר מברייתו‬
‫של עולם‪ .‬כתיב הכא עשה גדלות עד אין חקר‪ ,‬וכתיב התם הלוא ידעת אם לא שמעת‬
‫אלהי עולם ה' בורא קצות הארץ לא ייעף ולא ייגע אין חקר לתבונתו‪ ,‬וכתיב מכין הרים‬

                                                                    ‫בכחו נאזר בגבורה‪.‬‬
‫ומנא לן דבתפלה? — דתניא‪ :‬לאהבה את ה' אלהיכם ולעבדו בכל לבבכם‪ ,‬איזו היא עבודה‬

  ‫שהיא בלב — הוי אומר זו תפלה‪ .‬וכתיב בתריה ונתתי מטר ארצכם בעתו יורה ומלקוש‪.‬‬
‫אמר רבי יוחנן‪ :‬שלשה מפתחות בידו של הקדוש ברוך הוא שלא נמסרו ביד שליח‪ ,‬ואלו‬
‫הן‪ :‬מפתח של גשמים‪ ,‬מפתח של חיה‪ ,‬ומפתח של תחיית המתים‪ .‬מפתח של גשמים —‬
‫דכתיב יפתח ה' לך את אוצרו הטוב את השמים לתת מטר ארצך בעתו‪ .‬מפתח של חיה‬
‫מנין — דכתיב ויזכר אלהים את רחל וישמע ]ב‪ ,‬ב[ אליה אלהים ויפתח את רחמה‪ .‬מפתח‬
‫של תחיית המתים מנין — דכתיב וידעתם כי אני ה' בפתחי את קברותיכם‪ .‬במערבא אמרי‪:‬‬
‫אף מפתח של פרנסה‪ ,‬דכתיב פותח את ידך וגו'‪ .‬ורבי יוחנן מאי טעמא לא קא חשיב להא?‬

                                                         ‫אמר לך‪ :‬גשמים היינו פרנסה‪.‬‬
‫רבי אליעזר אומר מיום טוב הראשון של חג כו'‪ .‬איבעיא להו‪ :‬רבי אליעזר מהיכא גמיר לה‪,‬‬
‫מלולב גמר לה או מניסוך המים גמר לה? מלולב גמר לה‪ :‬מה לולב ביום — אף הזכרה‬
‫ביום‪ .‬או דלמא מניסוך המים גמר לה‪ :‬מה ניסוך המים מאורתא‪ ,‬דאמר מר ומנחתם‬
   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103