Page 46 - ตำนานและความเชื่อที่เกี่ยวกับทวด-ใหม่
P. 46
ั
์
ท ว ด เ ท ว ด า อ า ร ก ษ ป ร ะ จ ำ ถิ่ น | ๔๖
พิธีกรรมการบวงสรวงและการใช้บนบานบางครอบครัว บาง
ครอบครัวนับถืออย่างจริงจัง ฝากตัวและบุตรหลานเป็นลูกหลานของเจา
้
ั
แม่ หากครอบครัวได้ฝากตวแล้ว ต้องทำพิธีแต่งงานเสียก่อน เมื่อทำพิธี
ิ
แต่งงานกับเจ้าแม่แล้วต่อไปเข้าพิธีแต่งงานกับหญิงอื่น ๆ ตามปรกตวิสย
ั
ก็ย่อมทำได้ หากชายผู้นั้นมีบุตรชายคนโตก็ต้องทำพิธีแตงงานกับเจาแม่
้
่
สืบแทนบิดาด้วย การแต่งงานกับเจ้าแม่ จึงเป็นเรื่องที่ต้องกระทำสืบทอด
ื
กันไปตลาดสายสกุลชั้นจนถึงรุ่นลูก หลาน เหลน ส่วนผู้ที่ไม่ได้นับถอทั้ง
สกุลวงศ์เมื่อประสบปัญหาเดอดร้อน ขอให้เจ้าแม่ช่วยขจัดปัญหาตาง ๆ
ื
่
เมื่อสมประสงค์แล้วก็แก้บนดวยการทำพิธีแต่งงานกับเจ้าก็กระทำได ้
้
เช่นกัน
พิธีแต่งงานกระทำเช่นเดียวกับการแต่งงานของชาวบ้าน
กล่าวคือมีขันหมาก เงินทอง และเครื่องบูชา เครื่องบูชาที่ใช้ต่างจาก
เครื่องบูชาขันหมากทั่ว ๆ ไป เช่น หัวหมู สุรา เป็ด ไก่ และผลไม้ ฯลฯ
พิธีแต่งงานทำได้เฉพาะวันอังคารและวันเสาร์เท่านั้น เจ้าบ่าวแต่งกาย
เรียบร้อยสวยงามเยี่ยงเจ้าบ่าวทั่วไป และมักเหน็บกริชด้วย มีการจด
ั
ขันหมากเป็นที่ครึกครื้นเช่นเดียวกับพิธีแต่งงานตามปกติ เจ้าพิธีเป็นผทำ
ู้
พิธีให้ โดยปกติในหมู่บ้านมีคนเป็นเจ้าพิธีได้หลายคน โดยเจ้าพิธีจะ
จัดแจงขันหมากและข้าวของต่าง ๆ จัดสถานที่ หมอนรองกราบ และ
หม้อน้ำสำหรับรดน้ำ แล้วจะกล่าวชุมนุมเทวดา บูชาเทวดา เช่นเดยวกับ
ี
พิธีเจริญพระพุทธมนต์โดยทั่วไป อนึ่งหากผู้หญิงต้องการความชวยเหลอ
่
ื
จากเจ้าแม่ก็กระทำได้ และเมื่อสมประสงค์แล้ว ก็แก้บนได้ด้วยการแต่ง
กายเป็นผู้ชายเจ้าพิธีแต่งงานกับเจ้าแม่ การแก้บนโดยไม่ต้องทำพิธี
แต่งงานก็มีบ้าง ปัจจุบันแม้สังคมเจริญขึ้น แต่ประเพณีแต่งงานกับนางไม้
