Page 47 - ตำนานและความเชื่อที่เกี่ยวกับทวด-ใหม่
P. 47
์
ั
ท ว ด เ ท ว ด า อ า ร ก ษ ป ร ะ จ ำ ถิ่ น | ๔๗
ที่หมู่บ้านนี้ยังมิได้เปลี่ยนแปลง พิธีกรรมดังกล่าวยังจัดอยู่เรื่อย ๆ และถือ
เป็นทางแก้ปัญหาอย่างหนึ่งของชีวิตของผู้คนที่เชื่อในเรื่องนี้
โดยชาวบ้านภายในหมู่บ้านต่างก็มีความเชื่อต่อความเป็นมาของ
นางไม้ หรือทวดแม่ม่วงทองสอดคล้องกับที่ตำนานดังกล่าวได้ว่าไว้ว่า
ทวดนางไม้หรือ ทวดแม่ม่วงทองเป็นรุกขเทวดาที่สิงสถิตยังต้นมะม่วง
็
และในสมัยก่อนเคยชวนเด็ก ๆ ภายในหมู่บ้านให้อยู่เล่นกับตนจนเดกไม่
กลับบ้าน แม่ของเดกจึงต้องมากราบไหว้ทวดแม่ม่วงทองขอลูกคืน และ
็
ให้คำสัญญาว่าจะให้ลูกชายบวชให้ และเมื่อบ้านไหนเป็นสายตระกูลและ
มีลูกชายจะต้องให้แต่งงานกับทวดนางไม้ หรือทวดแม่ม่วงทอง ชาวบ้าน
ภายในหมู่บ้านต่างเชื่อกันว่าทวดนางไม้ หรือทวดแม่ม่วงทอง มีความ
ั
ศักดิ์สิทธิ์มาก บางครอบครัวนับถือจนเกิดเป็นพิธีกรรมทางสงคมโดยการ
แต่งงานกับทวดนางไม้และมีการนับถือและปฏบัตสืบทอดกันมาตงแตรุ่น
ั้
่
ิ
ิ
บรรพบุรุษหรืออาจกล่าวได้ว่าสืบทอดกันไปตลอดสายสกุลชั้นจนถึงรุ่น
ลูก หลาน เหลน ดังที่ได้กล่าวไปข้างต้น และหากว่าสายสกุลใดที่ลก
ู
หลาน เหลนไม่ทำการสืบทอดประเพณีแต่งงานกับนางไม้หรือทวดแม่
ม่วงทอง ทวดแม่ม่วงทองจะแสดงอภินิหารโดยการปรากฏกายให้เห็น
หรือไม่ก็ทำให้ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามประเพณีที่สายสกุลสืบทอดกันมามีอัน
เป็นไป มีเรื่องเล่าจากชาวบ้านว่า บุตรของนายขวัญ (นามสมมติ) ถือเป็น
สายสกุลของนายขวัญที่จะต้องเข้าพิธีแตงงานกับทวดนางไม้ หรือทวดแม่
่
ม่วงทอง แต่ปรากฏว่าไม่ยอมเข้าร่วมพิธีแต่งงานกับทวดนางไม้หรือทวด
แม่ม่วงทองเหมือนที่ปฏิบัติสืบต่อ ๆ กันมา เจ้าแม่ม่วงทองก็ได้ปรากฏ
กายให้เห็น และทำให้บตรของนายขวัญนั้นกลายเป็นคนเสียสติ บ้างก็ว่า
ุ
้
เห็นนั่งกอดต้นไม้ บ้างก็ว่าพูดคุยกับตนไม้ด้วยสติไม่สมประกอบอยู่อย่าง
