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Valentín Guerrero
Director General del Centro Nacional de Artesanía
CENADARTE -Ministerio de Cultura
APUNTES PARA REDESCUBRIR LA ARTESANÍA DOMINICANA…
En la República Dominicana, artesanos, comercializa- las técnicas tradicionales de patrimonio comunitario permi-
dores, promotores, técnicos, investigadores y expertos han te al artesano crear diferentes objetos de variada calidad
dedicado tiempo y recursos para navegar en las interiori- y maestría, imprimiéndoles, además, valores simbólicos e
dades de la artesanía dominicana, buscando definir sus ca- ideológicos de la cultura local. La artesanía se crea como
racterísticas y hallar en sus arenas alguna estela de lo que producto duradero o efímero, y su función original está de-
convendrían en llamar “la marca país”. Sin embargo, con terminada en el nivel social y cultural; en este sentido, pue-
la apertura y el crecimiento del mercado moderno, urge de destinarse para el uso doméstico, ceremonial, artístico,
clasificar los productos de esta industria para delimitar los ornamental, vestuario, o bien, como implemento de trabajo.
conceptos, unificar los criterios y poner en valor la calidad En la actualidad, la producción de artesanía se encamina
y los rasgos culturales de sus expresiones. cada vez más hacia la comercialización. La apropiación y
dominio de las materias primas nativas hace que los pro-
A propósito de la publicación de esta selección, resulta ductos artesanales tengan una identidad comunitaria o re-
práctico intercambiar información con los actores del sec- gional muy propia, y la misma permite crear una línea de
tor a fin de coadyuvar en la unificación del lenguaje técnico productos con formas y diseños decorativos particulares
de toda la cadena de valor. que los distingue de otros”.
En este orden, me parece atinado compartir estas En este punto, me gustaría resaltar, a manera de
consideraciones sobre artesanía, manualidades e híbridos ejemplo, los aportes de la Oficina Nacional de Propiedad
que son el fruto de las investigaciones de un equipo multi- Intelectual -ONAPI- de nuestro país, que ha entregado
disciplinario y del consenso de los Directores de Artesanía dos marcas colectivas de artesanía criolla: el Colectivo
de algunos países de Centro-Sur América, México y el Santos de Palo de la Provincia Monseñor Noel, Bonao y
Caribe que nos agrupamos en la Red Iberoamericana de la Colectiva Imberlita a la Asociación de Productores de
Responsables de Artesanía - RIRA. Artesanías de Madera Petrificada de Puerto Plata ya que,
en ambos casos, pone en valor las características de la
En nuestro camino hacia la definición de la artesanía identidad cultural, las técnicas del oficio y la materia pri-
dominicana, estas precisiones nos ponen en sintonía con ma utilizada por estas comunidades de artesanos. En la
las tendencias actuales y nos ayudan a ordenar las ideas. actualidad, el equipo de ONAPI avanza en las investigacio-
Veamos la artesanía como “un objeto o producto de iden- nes para desarrollar la marca colectiva de los alfareros del
tidad cultural comunitaria, hecho por procesos manuales Higüerito en la Provincia Espaillat, Moca y la denominación
continuos, auxiliados por implementos rudimentarios y al- de origen del Larimar, lo que en este contexto ha de ser
gunos de función mecánica que aligeran ciertas tareas. La subrayado como “buena práctica” para la protección de
materia prima básica transformada generalmente es obte-
nida en la región donde habita el artesano. El dominio de
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