Page 19 - เล่ม 8 ชุมชนท่องเที่ยววัฒนธรรมลาวครั่ง วัดหนองกระดูกเนื้อ
P. 19

�
                                           ี
 การดาเนินกิจกรรมสาธารณสงเคราะห์ของพระมหาสุภัคเร่มต้นเม่อ  ตลอดช่วงเวลาเกือบ 30 ปีท่ผ่านมาพระมหาสุภัคได้ขับเคล่อนงาน
 ิ
 ื
                                                                    ื
                                              �
 ปี 2557 ในช่วงแรกเป็นการท�ากิจกรรมในวัดและชุมชน โดยเริ่มจากศึกษา  สาธาราณสงเคราะห์วิถีพุทธ โดยสามารถจาแนกแนวทางการดาเนินกิจกรรม
                                                              �
 ี
 ั
 ู
 ุ
 ุ
 ่
 ์
 ั
 ่
 ิ
 ้
 ็
 ่
 ขอมลชมชน พบวาชาตพนธลาวครงและลาวเวยงในประเทศลาวจดเปนกลุม  สาธารณสงเคราะห์ในชุมชนบ้านหนองกระดูกเนื้อได้ ดังนี้
 ั
 ชาติพันธุ์เดียวกัน จึงได้จัดตั้งเป็นศูนย์วัฒนธรรมลาวครั่ง ไทย มอญ ขึ้นใน
 ื
 ื
 ชุมชนหนองกระดูกเน้อ เพ่อศึกษาและรวบรวมวัฒนธรรม ประเพณี และ  การท�าความดีเพื่อสังคม
 ปราชญ์ท้องถิ่น สนับสนุนให้เกิดกระบวนการเรียนรู้ทั้งส�าหรับคนในท้องถิ่น  ท้งน้แนวทางการดาเนินกิจกรรมสาธารณสงเคราะห์ท่โดดเด่นของวัด
                                                              ี
                     ั
                       ี
                                  �
 ี
 ิ
 ี
 ้
 ่
 ี
 และคนภายนอกทสนใจ นอกจากนยังมกจกรรมสาธารณสงเคราะห์ใน  หนองกระดูกเน้อคือ “การทาความดีเพ่อสังคม” พระมหาสุภัค วิรโช
                                               ื
                          ื
                                      �
 แนวทางการช่วยเหลือสงเคราะห์ผู้สูงอายุ ผู้ยากไร้ ผู้ป่วยติดบ้านติดเตียง     สนับสนุนให้ชาวบ้านหนองกระดูกเน้อมีโอกาสในการทาความดีเพ่อสังคม
                                                                   ื
                                                          �
                                           ื
 ิ
 ผู้พิการ และผู้ด้อยโอกาสทางสังคม ตัวอย่างเช่น โครงการ “แบ่งปันรอยย้ม”   เพ่อให้เป็นส่วนหน่งในการช่วยเหลือสังคมทางใดทางหน่ง เพราะทุกคนม ี
                                                           ึ
                            ึ
              ื
                                                              ื
 ื
 ให้ผู้ป่วยติดเตียงและผู้ยากไร้ในชุมชนบริเวณใกล้กับวัดหนองกระดูกเน้อ    ความรับผิดชอบในฐานะสมาชิกของสังคม จึงควรช่วยเหลือผู้อ่นและปรับปรุง
 �
 ึ
 ็
 ซ่งมีการมอบเงิน ข้าวสาร อาหารแห้ง แพมเพส และสงของจาเปนสาหรบ   สภาพของชุมชนร่วมกัน รวมถึงให้ความสนใจกับผู้คนรอบตัวเพื่อหาวิธีตอบ
 ั
 �
 ิ
 ่
 ิ
 ้
 ่
 ผูปวย ทั้งนี้มี อสม. (อาสาสมัครสาธารณสุขประจ�าหมู่บ้าน) เป็นผู้ประสาน  สนองการท�าความดีเพื่อสังคม และคาดหวังให้ทุกคนสามารถท�าสิ่งต่าง ๆ ที่
 ิ
 ี
 ี
 ิ
 งานและสนับสนุนกจกรรม มการบรการวัดอุณหภูม ฉดแอลกอฮอล์ คัดกรอง  จะเป็นประโยชน์ต่อสังคมในระยะยาว เช่น สนับสนุนด้านการศึกษา สนับสนุน
 ิ
                                                                  ื
                                                         �
                               ิ
 ื
 การติดเช้อไวรัสโควิด-19 และร่วมไปเย่ยมบ้านผู้ป่วยติดเตียงและผู้ยากไร้   การกุศล ร่วมอนุรักษ์ส่งแวดล้อม เป็นต้น แนวทางการทาความดีเพ่อสังคมท ่ ี
 ี
 ื
 ิ
 เพ่อเป็นการแบ่งปันรอยย้มให้กับผู้ป่วยซ่งมีความทุกข์อยู่แล้ว และเป็นการ  พระมหาสุภัคพยายามสนับสนุนในชุมชน มีดังนี้
 ึ
 �
 �
 ี
 �
 ื
 ี
 ให้กาลังใจผู้ป่วยติดเตียงท่ทุกข์ทรมาน จะได้มีกาลังกายและกาลังใจเพ่อท่จะ
 ต่อสู้กับโรคต่าง ๆ ให้ดียิ่งขึ้น
 ั
 ี
 16  ชุมชนท่องเท่ยววัฒนธรรม ลาวคร่ง วัดหนองกระดูกเน้อ ื  พินิจ ลาภธนานนท์ และ พระมหาสุภัค วิรโช  17
 การมีส่วนร่วมและพึ่งตนเองของชุมชน
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24