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Malena Vaca Sotomayor





            cuando la producción artesanal alcanzara las          Los primeros pasos institucionales
            cualidades necesarias para conquistar mercados.
            Estos ingresos mejorarían la situación de las         El reto se planteaba imponente: se trataba de
            mujeres y sus familias y éstas, como resultado de     transitar un camino inédito en Bolivia, puesto que
            sus procesos organizativos y de fortalecimiento de    las iniciativas de desarrollo artesanal existentes
            capacidades, mejorarían su posición en el ámbito      hasta entonces se habían circunscrito a la zona
            público y privado.                                    andina y los valles, regiones con una riqueza
                                                                  cultural de potencia innegable, expresada  en
            La urbe, en contrapartida, redescubriría el patrimonio   un arte originario y popular de gran variedad,
            cultural regional y con ello fortalecería su identidad, en   belleza  y  expresividad.  Por  otro  lado,  muchas
            un momento de expansión demográfica y económica,      de las comunidades donde se encontraban las
            en que estas preocupaciones empezaban a tomar         mayores potencialidades para el desarrollo
            cuerpo y era necesario buscar referentes y respuestas.  artesanal cruceño, eran de muy difícil acceso en
                                                                  aquel entonces. Por último; las dificultades para
            Pero el trabajo planteado por CIDAC, iba aún más      entenderse y construir un proyecto en común
            lejos: significaba enfrentarse con una situación de   con  artesanas  indígenas  de  5  etnias  diferentes,
            pobreza que no estaba ligada solo a las condiciones   en una lengua extraña para ellas, y articulando
            materiales, sino a la continua descalificación y      lógicas muy distintas; si no contradictorias; haría
            no  reconocimiento de  los valores de los  pueblos    necesaria  una  convivencia  muy  cercana  y,  al
            indígenas y campesinos. Hacerlo permitiría poner      menos al comienzo, la búsqueda de intérpretes
            en evidencia esta situación de marginalidad y         que pudieran, también, “tender puentes”, para
            exclusión  y  trabajar  no  solo  en  pos  de  ingresos   facilitar el acercamiento, la creación de lazos de
            económicos, sino también en el ejercicio de los       confianza y el trabajo posterior.
            derechos de ciudadanía de los pueblos del Oriente
            Boliviano. (Ranaboldo, 2000).                         Con un apoyo inicial de Cordecruz y el financiamiento
                                                                  de la Inter American Foundation, El CIDAC iniciaría su





































            Hamaca Guaraya de hilo de algodón tejida en telar vertical  Mujer ayoreode tejiendo bolsos con fibra de Garabatá.


            APORTES Nº 29 | Diciembre de 2020 | Pág. 05-25 | ISSN 2306-8671                                       9
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