Page 35 - Majalah Al-Ulum Edisi Perdana
P. 35
umat lampau yang mendustakan 2. Kezaliman Berleluasa kemungkaran merajalela dalam
ajaran nabi mereka dan melakukan pergaulan mereka, kecurian
maksiat seperti umat Nabi Nuh Kezaliman dapat dibahagikan dan rampasan harta merupakan
a.s yang tidak menyembah kepada tiga bahagian iaitu kejadian biasa yang sering
Allah s.w.t. Mereka menyembah kezaliman terhadap Allah s.w.t, berlaku sehingga menjadi suatu
berhala-berhala yang dicipta oleh sesama manusia dan kezaliman kebudayaan bagi kaum Sadum. Hal
mereka sendiri sehingga Allah terhadap diri sendiri. Apabila yang demikian itu menyebabkan
s.w.t mengutuskan Nabi Nuh a.s kezaliman yang dilakukan oleh berlaku gempa bumi yang dahsyat
menyeru supaya meninggalkan manusia sudah berleluasa disertai angin kencang dan hujan
perbuatan dosa tersebut. Namun, menyebabkan malapetaka dan batu yang menghancurkan kota
mereka tidak mengendahkan bencana alam berlaku. Hal ini Sadum berserta penghuninya.
seruan baginda itu, lalu mereka dibuktikan dengan kisah-kisah
ditimpa al-Khizy berupa banjir umat terdahulu di mana Allah s.w.t 3. Meninggalkan Amal
besar oleh Allah s.w.t sehingga membinasakan umat Nabi Luta.s Makruf Nahi Mungkar
dan kaum ‘Ad kerana perbuatan
membinasakan mereka semua.
zalim dan penindasan yang telah
Penyataan ini dijelaskan oleh Allah Apabila sikap mengajak
s.w.t dalam firmanNya (Surah al- mereka lakukan. Contohnya melakukan kebaikan dan
kaum ‘Ad yang ditimpa angin
An’am, 6: 6): taufan sehingga menghapuskan mencegah kemungkaran tidak
Maksudnya: Tidakkah mereka lagi dipraktikkan oleh manusia
mereka semua disebabkan
memerhati dan memikirkan mengakibatkan Allah s.w.t akan
kepercayaan sesat dan kehidupan
berapa banyak umat yang telah mereka dikuasai oleh tuntutan menjatuhkan hukuman kepada
Kami binasakan sebelum mereka, mereka. Penyataan ini secara jelas
Iblis. Nilai moral dan akhlak
pada hal (umat itu) telah Kami yang baik sudah tidak menjadi dinyatakan oleh Rasulullah s.a.w
teguhkan kedudukan mereka di menerusi Hadithnya (Al-Tirmidhi,
dasar penimbangan dalam
muka bumi (dengan kekuasaan Muhammad bin ‘Isa bin Saurah,
tindak tanduk mereka. Perbuatan
dan kemewahan) yang tidak mereka itu mengakibatkan 1417H/1996M, Sunan al-Tirmidhi,
Kami berikan kepada kamu, dan penindasan dan peperangan No. Hadis 2169):
Kami turunkan hujan atas mereka dalam kalangan masyarakat di Maksudnya: Daripada
dengan lebatnya, dan Kami mana yang kuat menindas yang Huzayfah r.a, daripada Rasulullah
jadikan sungai-sungai mengalir di lemah, yang berkuasa menzalimi s.a.w bersabda: “Demi jiwaku yang
bawah mereka, kemudian Kami orang bawahan (Hafiz, 2001). Hal berada di tanganNya, hendaklah
binasakan mereka dengan sebab tersebut dijelaskan menerusi kamu menyeru melakukan
dosa mereka sendiri, dan Kami firman Allah s.w.t (Surah al-Shura, kebaikan dan mencegah
ciptakan sesudah mereka, umat 42: 42): kemungkaran atau (jika kamu tidak
berbuat yang demikian itu) nescaya
yang lain. Maksudnya: Sesungguhnya
Rashid Rida (1946) menjelaskan jalan (untuk menyalahkan) hanyalah Allah akan menurunkan kepada
bahawa Allah s.w.t menganugerahi terhadap orang yang melakukan kamu hukuman daripadaNya dan
apabila kamu memohon sesuatu
umat terdahulu sebelum umat kezaliman kepada manusia dan daripadaNya maka doa mu itu
Nabi Muhammad s.a.w dengan bermaharajalela menceroboh tidak dikabulkan.
rezeki yang melimpah ruah. di muka bumi dengan tidak ada Hadith di atas menjelaskan bahawa
Tanaman-tanaman mereka subur sebarang alasan yang benar. apabila seorang muslim melihat
menghasilkan buah-buahan yang Mereka itulah orang yang beroleh kelakuan maksiat di hadapan
segar menjadikan mereka kaya azab seksa yang tidak terperi matanya, maka hendaklah dia
sakitnya.
raya, serta menjalani kehidupan mencegah dengan kuasa yang
Menurut Abu Hayyan (1993),
yang aman dan harmoni. Namun, dimiliki, tetapi jika tidak boleh,
setelah mereka mendustai para ayat ini menjelaskan tentang hendaklah menasihati, dan jika
kelakuan umat terdahulu yang
nabi yang diutuskan serta tidak menzalimi manusia dan melampaui tidak boleh juga hendaklah
segan silu melakukan dosa, Allah membenci perbuatan maksiat
batas. Mereka sanggup
s.w.t membinasakan mereka tersebut, tetapi tindakan terakhir
membunuh dan merampas harta
semua di samping tanaman- orang lain hanya semata-mata itu hanyalah untuk manusia yang
tanaman mereka hancur musnah. lemah imannya,
untuk kepuasan diri, mereka
Demikianlah balasan Allah s.w.t menerima hukuman dari Allah s.w.t Sekiranya tidak ada
yang disediakan bagi manusia seorang pun di dalam sesebuah
disebabkan perbuatan itu.
yang mengkufuri nikmatNya serta masyarakat berusaha mencegah
Sebagai contoh masyarakat
malampaui batas. Sadum adalah masyarakat yang kemungkaran yang berlaku secara
tidak mempunyai pegangan terang-terangan, sedangkan
agama atau nilai kemanusiaan mereka mampu mencegahnya
yang beradab. Kemaksiatan dan maka tunggulah hukuman dari
33
