Page 145 - 金光明經 (上)

的果還沒有得證出來。

所以說，每一個人都是佛，這句話也是對的。可是你真的要證果的話，就

要先把你的人格成功樹立起來以後，才有希望成佛。人格基本上有別於禽獸，

第一，你就是要感恩，孝順生養你的父母；而且你要懂得尊敬他們，這個就是

做人基本的道理。否則排斥生養自己的父母的話，那麼就跟禽獸差不多了，因

為禽獸是不懂得倫常道理的。以前的孝子都是因孝心而感動天地來幫他。前人

說，一個不孝順的人，是會遭天打雷霹，天地不容的。
所以，你要跟天地一樣的正大光明，第一，你要能夠尊敬和孝順你的父母

跟長上，長上就是長輩和有道德的人。你有尊敬的人，你才會向人家學習。你

目中無人，就永遠不會進步，這個道理很簡單。因為你覺得你最大，最了不起，

沒有人值得你尊敬、學習，認為自己的最好，別人都是差的，你所造的這個業

障，就會存在你的身上。你對父母或老師沒有尊敬心，沒有人的基本人格，這

樣要談佛是談不上，相反的，將來還要下去三惡道。不孝順的人，將來很容易

淪為畜牲道，因為畜牲就沒有這些道德、感情；畜牲就是很隨意的，一點智慧
同情心倫常的道德觀念都沒有。所以不孝的人將來就是去到地獄，或者是畜牲

道。只有你懺悔，修真佛密法的懺悔法，了解自己的錯誤，那麼業障才可以洗

清。

佛眼看眾生 遍地是佛陀

「愚惑所覆。驕慢放逸。因貪恚癡。造作諸惡。如是眾罪。今悉懺悔。」

還有什麼事情是佛陀認為不應該有的呢？就是認為貪念重、瞋念重、癡念也重

的時候，會蒙蔽了你的智慧，頭腦就不夠清明，會產生一種驕傲、我慢還有放

逸的個性出來。一個人的驕傲、傲慢和放逸，在極端的發揮以後，就會造了很

多眾惡。因為你要達到本身的那些慾望，你就會把自己的快樂建築在別人的痛
苦之上，就造了罪惡。

每個人都有與生俱來驕傲的心，所以要驕傲是很容易的。你如果沒有驕傲

的心，你怎麼會想要力爭上游呢？你根本也不要去唸書、考試，你也不用做工

了。因為你要出人頭地有成就感，所以你才要去奮鬥，要去爭取。所以這個驕

傲心，有時候用在好的方面，會促進你去努力求知，往上爬。可是，發揮的過

- 143 -