Page 14 - Časopis Rozsievač 12/2021

Z referátov Konferencie sestier 2021

.Jedno potrebné v 21. storočí jelium, na Božie kráľovstvo. 12. kapitola sa
začína slovami: „ Pre milosrdenstvo Božie
Z referátov sestry a bratra Hanesovcov... vás napomínam... poučujem, povzbudzu-
jem..., aby ste sa odovzdali Bohu ako živá
obeť, nepripodobňovali sa svetu a premenili
sa...“ Máme tu určité stupne, čo sa od kres-
Ježiš môj Pán (Rimanom 12, 2) ťana vyžaduje. Prvý stupeň: Ak by sme chceli
Kristovi slúžiť, je nevyhnutné, aby sme boli
premožení Božím milosrdenstvom. Neexis-
Pokračujeme ďalej úvahou nad témou kon- keď Ježiš sedel, vyučoval a prišli za Ním vlast- tuje človek, myšlienka, bohatstvo, bolesť, nič
ferencie Jedno potrebné pre 21. storočie, ná matka a fyzickí bratia, ktorí si mysleli, že čo by malo zabrániť vďačnosti za to, čo Boh
a teda nad tým, čo je Božia vôľa pre náš ži- sa pominul na rozume: „ V tom prišla jeho spravil. Nemáme zabudnúť na očistenie na-
vot. Nadviažeme voľne na to, čo sme hovori- matka a jeho bratia. Zostali vonku a dali si ho šich hriechov. Zabudnúť na očistenie je ná-
li k tejto téme v súvislosti s príbehom o Má- zavolať. Okolo neho sedel zástup. Oznámili vod na nešťastie.
rii a Marte a s ich vzťahom k Ježišovi ako Pá- mu: „Vonku ťa hľadá tvoja matka a tvoji bra- Neexistuje silnejšia motivácia, než že ma Pán
novi. Zameriame sa na to, čo znamená, že tia.“ On im odpovedal: „Kto je moja matka vzal na milosť a bol ochotný za mňa podstú-
Ježiš je mojím Pánom. Jedno potrebné pre a moji bratia?“ Rozhliadol sa po okolosediacich piť smrť na kríži. Po druhé: Z toho vyplýva,
každého človeka je poznať Boha. Kresťan- a povedal: „Hľa, moja matka i moji bratia! Le- že sa Mu dám ako živá obeť. Boh za mňa
stvo je monoteistické náboženstvo, to zna- bo každý, kto plní Božiu vôľu, je môj brat, sestra všetko spravil, aby mi dal nový život.
mená, náboženstvo jedného, jediného Boha. a matka“ (Mk 3, 32 – 35). Rozumný záver je, že sa Mu z vďačnosti
Poznať Ho znamená nájsť základný navigač- Deťmi Božími sa stávame vierou, ale potom odovzdávam. Ďalší krok je premeniť sa ob-
ný bod života, tú svoju „Severku“, aby sme je absolútne nevyhnutné, aby sme chceli zis- novením zmýšľania. Z Listu Rimanom aj Efe-
mohli vidieť, čo je zmysel bytia. Ani v bež- ťovať a milovať Božiu vôľu, aby bola pre nás zanom vyplýva, že toto obnovenie zmýšľa-
nom živote nie je vždy také jednoduché ve- zaujímavá, a nielen niečo, čo treba zniesť. nia je dar. Je to Svätý Duch, ktorý nám dáva
dieť sa niekam dostať. Božia vôľa je na jed- Poznať Božiu vôľu je na jednej strane veľmi myseľ Kristovu – Efez 4, 22: „Buďte obnove-
nej strane jednoducho poznateľná. Je ňou ľahké. To svetlo osvecuje každého človeka... ní duchom svojej mysle...“ Duch nám prináša
napríklad modlitba – niečo, čo zvládne aj Ale zároveň sa potrebujeme premeniť obno- poznanie Božej vôle (1Kor 2) a my máme
malé dieťa. Na druhej strane je Božia vôľa vením zmýšľania, aby sme ju vedeli skúmať, myseľ Kristovu. Je to pravda? Čo to zname-
niečím, čo nedokáže konať ani ten najdoko- hľadať, zhodnotiť ako niečo krásne, príjem- ná, že sme schopní rozmýšľať, ako rozmýšľal
nalejší svätec. Do určitej miery každý z nás né. Otázkou je, či je možné ju nejako zistiť, Kristus? Je tam tento dar, tento potenciál
Božiu vôľu pozná, ale zároveň je pre každé- a prečo to niekedy nejde. a Pavol nás vyzýva, aby to, čo je nám dané
ho náročné ju poznať a vedieť zrealizovať. Farizeji Ježiša pokúšali, nech im dokáže, že ako možnosť, aby sme realizovali, aby sme
Začnime otázkou: Akú ideálnu vec by ste je Mesiáš, akou mocou to robí: „Keď prišiel skúmali, čo je Božia vôľa.
chceli získať, akú ideálnu udalosť zažiť? do chrámu a učil, pristúpili k nemu veľkňazi Každý kresťan s tým môže počítať a zároveň
Koľkí z nás by sme povedali, že ňou je práve a starší ľudu a pýtali sa: Akou mocou toto robíš to potrebuje zisťovať. V Getsemane môže-
spoznanie Božej vôle, Jeho rozhodnutia? Je a kto ti dal túto moc? Ježiš im odpovedal: Aj ja me vidieť, že Ježiš vedel – už vopred vedel,
Božia vôľa v našej predstave niečo príjemné sa vás opýtam na jednu vec. Ak mi na to odpo- že ide na kríž, že ide zomrieť za ľudstvo.Tam
a dokonalé? Mnohí z nás sme si zvykli, že viete, aj ja vám poviem, akou mocou to robím. sa pýta Otca: „Ak je možné, odním odo mňa
Božia vôľa je to, čo je nepríjemné, alebo čo- Odkiaľ bol Jánov krst? Z neba, či od ľudí? Oni tento kalich...“ Skúma Božiu vôľu... v bolesti,
mu sa nejako poddávame, keď už všetko zly- medzi sebou uvažovali: Ak povieme, že z neba, v strachu pred hrozným utrpením, v pocite
há. Obyčajne sa Božia vôľa spája so slovami povie nám: ‚Prečo ste mu teda neuverili?‘ Ale straty kontaktu s Bohom Otcom a desivej
modlitby Krista v Getsemane: „Staň sa Tvoja ak povieme, že od ľudí, musíme sa báť zástupu, moci temna, ktorá prichádzala. V každom
vôľa, a nie moja.“ Musíme si však uvedomiť, lebo Jána všetci pokladajú za proroka. Odpo- prípade išlo o niečo, čo je mimo dosahu na-
že Pán Ježiš sa ju modlil vo veľmi špecifickej vedali teda Ježišovi: Nevieme. Tu im povedal: šej skúsenosti a mysle. Tam Ježiš skúmal Bo-
situácii, ktorú nik z nás nemôže zažiť, nedo- „Ani ja vám nepoviem, akou mocou toto ro- žiu vôľu: je to možné, alebo nie je to mož-
kážeme sa do nej vžiť. Preto je otázne, či ju bím“ (Mat 21, 23 – 27). né? Trikrát sa pýtal a Otec Mu povedal: Je to
naozaj máme vo svojej modlitbe toľko cito- Toto je upozornenie, že niekedy aj vieme potrebné uskutočniť. My poznáme Božiu vô-
vať. Ako mladý kresťan som si definoval Bo- Božiu vôľu, ale ju odložíme na neskôr. Mož- ľu, ale nie je ľahké prijať, čo Boh od nás chce.
žiu vôľu ako niečo, čo sa mi iste nebude pá- no si pomyslíme, že „veď snáď spásu kvôli Nezabudnime, že cieľ je to, čo je dobré, prí-
čiť. Keď mám z niečoho radosť, keď ma to tomu nestratím, tak prečo by som mal túto jemné, dokonalé – to je cieľ, ale k tomu sa
baví, tak to bude určite zlé. A Božia vôľa bu- Božiu vôľu robiť? Prečo by som mal prísť niekedy ide cez smrť, cez to, že sa niečoho
de proti tomu, čo ma baví... niečo ako „zabí- o zamestnanie alebo v rodine prežívať utrpe- vzdám. Skúmanie Božej vôle v týchto napä-
jač radosti“. V Londýne bola údajne na au- nie?“ A potom príde iná situácia a nevyhnut- tých situáciách nie je jednoduché, vyžaduje
tobusoch reklamná kampaň ateistov: „Boh ne potrebujem poznať Božiu vôľu a volám: vieru, čas, rozhodnosť a keď k tomu dospe-
možno neexistuje, tak sa teš zo života.“ „Pane, Pane, aká je tvoja vôľa?“ Ale odpoveď jeme, niečo v nás zomiera. Kresťan v Rim 6
Tak si možno aj my myslíme, že Božia vôľa je neprichádza. Asi mnohí z nás to prežívame, zomiera starému životu a zároveň rastie, pri-
niečo, čo nie je príjemné. V Liste Rimanom že poznáme Božiu vôľu, ale nechceme ju pl- chádzajú nové oblasti, zisťuje, že sa Božia
12, v. 2 je však napísané, že Božia vôľa je to, niť, je pre nás nepríjemná, a potom nevieme vôľa v jeho živote nekoná, a opäť sa rozho-
čo je dobré, príjemné, dokonalé. rozoznať ďalší krok. Kto chce plniť Božiu vô- duje. Tento text nás chce motivovať, že nič
Keď sa Kristus modlil v Getsemane, vedel, že ľu a chce byť bratom a sestrou Pána Ježiša aj lepšie než Božia vôľa sa v živote nemôže
za tým desivým, čo Ho čaká – za Jeho krí- v prežívaní, mal by Božiu vôľu považovať za diať. Ak vymeníme nepríjemnú Božiu vôľu
žom, bude radosť. „Pre radosť, ktorá mu bola niečo krásne a dôležité. Pán vidí, či máme ta- za niečo, čo je nám momentálne príjemné,
predložená, strpel kríž“ (Hebrejom 12, 2). ké veci, s ktorými neustále zápasíme (a o kto- môže nás to viesť na cestu, z ktorej sa bude-
Vedel, že treba prejsť cez túto bolesť, a ča- rých píše aj Pavol v Rimanom 7. kapitole). me ťažko vracať, alebo nás zavedie k niečo-
kal, čo bude za ňou. Čo znamená Božia vôľa Vie však tiež, či robíme všetko preto, aby sme mu, čo sa môže skončiť tragicky. Takže „jed-
pre nás, ľudí? Jednou z najčastejších otázok sa Mu poddali. V tom prípade On urobí všet- no je potrebné“ – potrebné je uctievať jed-
mladých ľudí je, ako poznať alebo konať Bo- ko pre to, aby sme to zvládli. Pozrime sa na ného Boha. Počuj Izrael, jeden je Tvoj Boh.
žiu vôľu. Sám Pán Ježiš pokladal plnenie Bo- 12. kap. Listu Rimanom. Prvých jedenásť Milovať budeš svojho Boha. Zdá sa to jasné.
žej vôle za kľúčové. Pozrime sa na situáciu, kapitol predstavuje Boží pohľad na evan- Ak to však chceme aplikovať do konkrétne-
14
14