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2   2021년 9월 9일 (목)                                              오피니언                             www.christianherald.com



          하나님과 함께하는 상담 (25)



                             “도대체 하나님은 어디에… ?” 신정론 (3)





                                     다른 사람도 나에게 잘 해 줄 것이           들일 수 있도록 도와준다.               져 줌으로써 이 힘든 주제를 피해           는 것도 주의해야 한다. 하나님께
                                     라거나, 정의는 결국 승리하며 정             이 과정은 그동안 내담자 마음            가고 싶을 수 있다. 하지만 그것은          서는 우리의 죄를 일일이 계산하
                                     직과 진실은 결국 남들도 알아줄             속에  자리잡고  있으면서  내담자          내담자의 신학적 수정 작업에 전            시면서 각 죄에 대해 처벌을 내리
                                     것이라거나, 혹은 이 세상은 공평            를  안심시켜  왔던  이  세상에  대       혀 도움이 되지 않을 뿐 아니라 오          시는 분이 아니다. 오히려 하나님
                                     하다, 등의 신념들이다.                 한 이상화된 그림을 상실하는 것            히려  내담자의  고통을  가중시킬          은 한없는 용서의 하나님이시다.
                                       이런 신념들은 이상적인 개념들            으로, 내담자에게는 많이 힘든 작           수 있다.                        그런데 죄 때문에 이런 고통을 내
                                     이지만 우리가 살고 있는 이 세상            업일 수 있다. 하지만 이상화된 그            그  중  하나가  지금의  고통은        리신다고 말한다면 영적으로 연
                                     에는  아쉽게도  항상  적용되지는           림을 수정하여 현실에 가까운 모            하나님의 뜻이라는 것이다. 심지            약해져 있는 내담자의 하나님 이
                                     않는 것들이다. 그런데도 이와 같            습으로 바꾸는 과정을 통해 내담            어 하나님이 미리 계획한 것이라            미지를 심각하게 왜곡시킬 수 있
               송   경   화    교수
                월드미션대학교              은 신념을 굳게 믿는 분들이 많이            자는 이 죄로 인해 한계가 많은 세          는 말이다. 사실 이 말은 맞을 수          다. 또 사탄이 너에게 이런 일을
                                     있다. 그리고 이런 신념이 깨지는            상에서 사는 삶에 대한 성찰의 눈           도 틀릴 수도 있는 말이다. 하지           만들었다는 말도 해서는 안되는
                                                                                                                             말이다. 사탄이 그랬는지 상담사
        “하나님은 전능하고 나를 사랑하                                                                                                    가 알 수도 없거니와, 하나님을 믿
        시는데, 나에게 왜 이런 고통이 찾                            이런 고통을 미리 계획하시는 하나님을 앞으로                                              는 자의 삶을 사탄이 함부로 망가
        아오는가?”  하는  질문이  신정론                                                                                                 뜨릴 수 있다는 가정 역시 성경적
        적 질문이다. 기독교 상담사는 내                                    어떻게 믿고 따라갈 수가 있을까?                                             으로 온전하지 못하다.
        담자로부터 종종 이런 질문을 받                                                                                                      상담사가 할 일은 내담자가 겪
        는다. 준비 없이 이 질문을 받게                                                                                                   고 있는 고통에 공감하려 노력하
        되면 당황하고 긴장해서 판에 박            상황에 맞닥뜨리게 되면 다른 모             을 가질 수 있고, 내적으로 성장할          만 내 삶에 좋은 것을 예비하시는           면서 그가 그 고통을 견뎌 나가는
        힌 이야기, 추상적이고 누구나 다           든  삶의  신념들까지도  한꺼번에           수 있다.                        하나님께서  이런  고통을  계획하          동안 함께 거기에 있어 주는 것이
        할 수 있는 피상적인 이야기를 두           흔들리고 만다.                       삶의  고통으로  인해  하나님의          셨다는 말은 내담자에게 큰 아픔            다. 그가 고통받을 때 하나님 역시
        서 없이 하게 되곤 한다. 당연하게            내담자의 말 속에 이런 신념들            전능하심도  하나님의  사랑과  돌          과 실망을 줄 수 있다. 이런 고통          행복하지 않을 것이다. 그의 고통
        도 그런 말들은 지금 신정론적 고           이  발견된다면  상담사는  그것을           보심도  느끼지  못하는  내담자들          을 미리 계획하시는 하나님을 앞            속에 함께 고통스러워 하시는 하
        민을 하는 사람에게 아무 도움이            그냥 넘어가지 말고 그런 신념들             을 대할 때, “내가 고통당할 때 하         으로 어떻게 믿고 따라갈 수가 있           나님을 상담사를 통해 느낄 수 있
        되지 않는다.                      에 대해 내담자와 깊이 있는 대화            나님은 어디 계시는가”라는 신정            을까.                          도록 해 주어야 한다.
          신정론적  고민을  잘  살펴보면         를 나눠볼 필요가 있다. 정말 그런           론적 질문을 하는 내담자에게 상              무엇보다도, 이 고통이 하나님             그의 고통에 함께 하시며 무엇
        거기에는 단순히 신학적인 내용             지, 그런 신념은 어디서 온 건지,           담사들이 매우 신중해야 하는 몇            의 뜻이고 계획인지 상담사는 모            보다도 이 고통을 견딜 수 있는 힘
        뿐 아니라 그 사람이 당연시하는            만약 그 신념이 틀렸다면 뭐가 문            가지의 주제들이 있다.                 른다. 오직 하나님만이 알 것이다.          을 주시는 분이 하나님이심을 믿
        신념이 있음을 알 수 있다. 예를           제인지, 대화를 나눠보고, 사실은             이런 질문은 상담사에게도 매우            그런데 상담사가 뭐라고 그런 식            으며, 그가 하나님께 의지할 수 있
        들면, 최선을 다하면 최선의 결과           그렇지 않은 이 세상에 대해 내담            불편하기 때문에 상담사는 몇 마            으로 단정할 수 있겠는가. 또는 이          도록 격려해야 한다. 이것이 기독
        를 얻는다거나, 남에게 잘 해 주면          자가  현실적으로  직면하고  받아           디의 단순하고 정답 같은 말을 던           고통이 너의 죄 때문이라고 말하            교 상담사의 역할이다.



         생각하며 기도하며

                                                   마음이 가난한 자의 복






                                     는 다름아닌 음향 환경이 열악해              그래서인지  교회  사이즈  비례          속에서 가난한 마음을 갖기란 말            그만 늦게 일어났다. 서둘러 교회
                                     서이다. 아무리 잘 불러도 음향시           참석률은 작은 교회가 늘 더 높은            처럼 쉽지 않다. 환경이 조금만 나          로 갔지만 이미 교회 문은 닫혀 있
                                     스템이  받쳐주지  않으면  전달력          편이다. 물론 그 이유가 작은 교회           아져도 바로 나태해지는 것이 인            었고, 다급한 마음에 교회 문 손잡
                                     이 떨어질 수 밖에 없다. 작은 교          성도들이  큰  교회성도들보다  신           간의 마음이다. 조금 살만해지면,           이를 붙들고 그 앞에 서서 기도했
                                     회에 음향전문가가 있을 리 만무            앙이 더 좋거나, 더 헌신적이어서            조금 여유가 생기면 바로 잊혀지            다. 지나가는 사람들이 보든 말든
                                     하고, 가보면 기본 세팅조차 안되           그런 것은 아닐 것이다. 다만 그들           는 것이 가난했던 마음이다. 그리           신경 쓸 때가 아니었다.
                                     어 있어 리허설보다 음향 세팅하                                          고 언제 그랬냐는 듯이 지금의 상             그렇게  40일의  기도가  끝나고
                                     느라 대부분의 시간을 보내곤 한                                          황을 당연시 여기며 살아가는 것            나는 놀라운 응답과 회복을 경험
               조영 석 목사
                 찬양사역자               다. 그러다 보니 시간에 쫓기듯 집                                        이 우리들이다.                     했다. 그리고 응답 주시면 다시 40
                                     회를 시작할 때가 많고 실수가 발                                           그래서  하나님은  우리의  처음         일 새벽기도 헌신하겠다 한 약속
                                     생하기도 한다.                        부유한 환경 속에서                 사랑을  책망하신다.  축복하시면           대로 두번째의 40일 새벽기도를
        사역을 다니다 보면 크고 작은 여             그럼에도  불구하고  늘  은혜가                                       마음이 예전 같지가 않다는 것이            시작했다. 그런데 처음 40일 새벽
        러 교회들을 가게 된다. 방문한 교          많은 곳이 작은 교회이다. 그 이유            가난한 마음을 갖기란                 다. 부하게 하시니 부패하고, 높여          기도 때와 같은 마음이 아니었다.
        회 중 외곽 지역 학교 시설을 빌           는 바로 열악한 환경처럼 성도들                말처럼 쉽지 않다.                주시니 하늘 높은 줄 모르고 높아           이번엔 한번도 늦지 않고, 완벽하
        려 예배를 드리는 성도 몇십명의            의 마음이 가난하기 때문에 상대             환경이 조금만 나아져도                 지고, 자유게 하시니 자유분방해            게 40일을 채웠지만 그 기도의 깊
        작은 교회가 있는가 하면, 수 천명          적으로 감사하는 마음 또한 크기                                          지며 매사에 도를 넘는다는 것이            이도, 간절함도, 눈물도 이전과 같
        의 교인들이 함께 예배 드릴 수 있          때문이다.                          바로 나태해지는 것이                 다. 그래서 다시 가난한 마음을 갖          지가 않았다.
        는 잘 지은 예배당과 교인 전용 카            큰 교회는 사람과 재정이 넉넉                인간의 마음이다                 게 하시기 위해 가난한 환경으로              그래서 지금도 그때의 40일 새
        페, 아이들 놀이터까지 있는 큰 교          하여  주기적으로  행사나  집회가                                        밀어 넣으실 때가 있다.                벽기도를 잊지 못한다. 나의 기도
        회도 있다.                       자주 있고, 유명한 사람들도 초청                                           오래 전 하나님께서 내게도 가           가 가장 간절했던 그때, 가슴이 아
         작은 교회는 작은 교회 대로, 큰          할 수 있어 늘 풍성한 여건 속에                                         난한 마음을 갖도록 특별한 상황            리도록  회개하며  눈물로  기도했
        교회는 큰 교회 대로 장단점이 있           있다. 오히려 행사가 잦아 교인들                                         속에 있게 하신 적이 있다. 그때           던 그때, 다시 하나님의 사랑을 확
        는데, 가장 부담이 되면서도 은혜           이 원하는 집회만 골라 참석할 수           의 마음이 더 가난해서 그런 것은            비로서 내 자신을 돌아보게 되었            인했던 그때를 잊지 못한다. 나의
        가 많은 곳이 작은 교회인 경우가           있는 풍족한 환경 속에 있다. 그러          맞을 것 같다. 그리고 그 이유는            고, 진심으로 죄를 뉘우치고 회개           마음이 가장 가난했던 그때에 올
        많다. 아이러니 하게도 그 이유가           나 작은 교회들은 그렇지 않다. 재          지금 그런 열악한 상황 속에 처해            했다. 다시 하나님께 무릎 꿇고 나          려 드렸던 그 기도는 내 평생 잊지
        같다. 부담되는 이유는 환경이 열           정이 넉넉치 않고, 게스트를 초대           있기 때문일 것이다.                   아가기 위해 40일 작정 새벽기도           못할 것이다.
        악해서이고  은혜가  많은  이유도          하기 어려운 셋방살이 하는 교회              우리는 상황에 영향을 받지 않            를 시작했다. 하나님은 새벽마다              “심령이 가난한 자는 복이 있나
        환경이 열악해서이다.                  들이 대부분이다 보니 누가 찾아            을 수 없다. 환경을 초월하며 믿음           눈물을 주셨고, 진심으로 기도할            니 천국이 그들의 것 임이요” –마
         작은 교회가 부담이 되는 이유            온다 그러면 반가울 수 밖에 없다.          으로 살아야 하지만 부유한 환경             수 있게 하셨다. 그러던 중 하루는          태복음 5:3-

















































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