Page 307 - Kolaj Sharodiya Review Edition
P. 307

�
                           �ীজািতর কল�ান এবং তােদর দুঃখেমাচেনর জন� সমােজর সং�ার সাধন কের �ীজািতেক দুঃখ দুদশা ও ৈদন� দশা েথেক মু�� িদেত মরণপণ সং�াম �তী হেয়িছেলন। িবদ�াসাগেরর
                           জননী ভগবতী েদবীর �ারা এ িবষেয় িতিন অনু�ািণত হেয়িছেলন। �ী জািতর দুঃসহ �ালা য�ণা কাতর জীবেনর অবসানকে� িতিন বহ � িবধ শা� অধ�য়ন কেরিছেলন। েশেষ পরাশর
                           সংিহতায় এক�ট ে�াক পেড় জানেত পােরন েয নারীেদর পুনরায় িবেয় েদওয়া যায়। সংিহতার ে�াক�ট হলঃ
                                                                    “    নে� মৃেত ���জেত �ীেব চ পিতেত পেতৗ।

                                                                                                                       “
                                                                         প��াষাৎসু নারীনাং পিতরেন�া িবধায়েত।।

                           ে�াক�টর মম �াথ � হল এই েয, �ামী যিদ মৃত, পাগল, ��জা, �ীব বা জািতচ � �ত হয় তাহেল এই পাঁচ�ট ে�ে� নারীেদর পুনরায় পিত�হণ করা িবিধস�ত।
                           িবদ�াসাগর মশােয়র জীবনধম � িছল িবপ� মানুষেক সাহায� করা। িতিন যথাথ ��েপ দয়ার সাগর িছেলন। এই দয়া, ক�নার গভীরতা ও ব�াি� েকােনা মাপকা�ঠেতই িবচার করা যায় না।
                                                                                                                ৃ
                           ৈশশব কাল েথেকই িতিন দুঃখ ও দািরে�র মধ� িদেয়ই জীবন অিতবািহত কেরিছেলন। কেঠার সং�ােমর ফেল িতিন ক�সাধনেক েকানিদন ভ � লেত পােরনিন। তাই অপেরর
                                 �
                           দুঃখ-দুদশার কথা �নেল িতিন আর ি�র থাকেত পারেতন না। সািহিত�ক জলধর েসন একবার তাঁর কােছ সাহায��াথ� হেয়িছেলন। িতিন িনেজর দুঃ� অব�ার কথা বলেত িগেয়
                           কা�ায় েভেঙ পেড়িছেলন। িবদ�াসাগর সে�েহ তাঁর গােয়-মাথায় হাত বুিলেয় বেলিছেলন- “দাির�� অপরাধ নয়। আিমও েতার মত দির� িছলাম”। “পলাশীযু�” কাব��� �েণতা
                           কিব নবীনচ� েসেনর আিথ �ক দুরব�ার কথা েজেন িতিন কলকাতায় তাঁর থাকা-খাওয়ার ব�ব�া কের িদেয়িছেলন। অপেরর িবপেদ সাহায� করাই িছল তাঁর জীবনধম �। মানবধম � ব�তীত
                           অন� েকান ধম �েক িতিন িব�াস করেতন না। েসইজন� ধম�য় �িত�ানেক িতিন েকানিদনই সাহায� কেরনিন। িতিন পু�হীন মাতা, িবধবা প�ী, �ামী-পিরত��া �ী, দাির�� িনপীিড়ত
                           পিরবার েথেক �� কের বহ �  িশ�া�িত�ান, দাতব� িচিকৎসালয়�িলেক এমনভােব তাঁর উপা�জ�ত �াবর ও অ�াবর স�ত্িত িবিলেয় িদেয় েগেছন েয তাঁর িনজ কন�ােদর জন� িকছ � ই
                           েরেখ েযেত পােরনিন। িতিন মেন করেতন—দয়া করিছ, দান করিছ বা অভাবী েকউ হাত পাতেছ, আর আিম উপর েথেক িকছ �  িদ��, এই কথা ভাবার মেধ� অহ�ার, আ�গিরমা এবং
                           আ��াঘা লুিকেয় আেছ। িতিন অকাতের দয়া, দান দাি�ণ� এবং মানবেসবায় আ�িনেয়াজন কেরিছেলন – যশ বা খ�ািতর জন� নয়, বা পরকােলর পথেক ঝরঝের করার জন� নয়,
                           মানুেষর �িত মম�েবাধ এবং মানবতােবােধর গভীরতা েথেক। িতিন তাঁর েলখা “শ�ম�রী”-েত বেলেছন— “যথাশ�� পেরর উপকার করা মনুষ�মাে�রই ধম �”। িবদ�াসাগেরর ব���গত
                           িচ�ঠ েথেক জানা যায়—“যাহােদর অিভ�ায় সৎ এবং �শংসনীয় এ�প েলাক অিত িবরল এবং �ভ ও ে�য়�র িবষেয় বাধা ও ব�াঘাত জ�াইবার েলাক সহ� সহ�”।

                                                                                       ু
                           �াচ� ও �তীেচ�র আদেশ � গড়া এই মানুষ�টর �দয় িছল বে�র েচেয় কেঠার এবং কসুেমর েথেকও েকামল। �ােচ� যা িকছ �  ভােলা তা েযমন িতিন �হণ কেরেছন, েতমিন পা�াত�
                           ভাবধারায় িবকিশত সম� নীিতেবাধ, িশ�েবাধ �ভ ৃ িতেক সমিধক ময �াদা দান করেত িব�ুমা� ক�া েবাধ কেরনিন। ‘েবােধাদয়ʼ �ে� িতিন িলেখেছন- “েয েদেশ িশ�কেম � যত উ�িত, েস
                                                                                                ু
                           েদশ তত সমৃ�শালী হয়”।
                           িবদ�াসাগেরর সবেথেক আপনজন িছল দির�� িনপীিড়ত মানুষ। অত�াচািরত, অবেহিলত, ব��ত, অনাদৃত এবং দাির��পীিড়ত মানুষেদর �িত িবদ�াসাগেরর েয অসীম দরদ িছল তা
                           িনঃসে�েহ �ীকায � সত�। সমােজর যা িকছ �  স�দ গরীব মানুষেদর অ�া� পির�েম উৎপািদত হয় তা েভাগ কের িব�বান, মধ�িব� এবং উ�িব�বান ে�ণীর মানুেষরা। গরীেবরা যােত
                           আ�স�ান িবসজ�ন িদেয় ধনীেদর দাসবৃত্িত না কের েসইজন� িতিন বেলিছেলন- “মানুেষর অব�া যত হীন েহাক না েকন, আপনার মান-অপমােনর �িত দৃ�� না রািখয়া দাসবৎ অেন�র
                           অনুবৃত্িত েকান�েমই িবেধয় নেহ”। দু এক�ট উদাহরেণর সাহােয� িবষয়�টেক �� করা েযেত পাের। দুিভ�ে�র সময় বীরিসংেহ িতিন অ�সে�র ব�ব�া কেরিছেলন। িতিন দু একজন
                           ব���র কাছ েথেক �নেত েপেলন—হাঁিড়-েডাম-মুিচ-েমথর �ভ ৃ িত অ��জে�ণীর েমেয়েদর মাথায় েতল জুটেছ না। এই কথা েশানার পর িতিন তােদর জন� েতল বরা� করেলন। িক�
                           যাঁরা তােদর েতল িদ��েলন েছাঁয়াছ �ঁিয়র ভেয় উপর েথেক তােদর হােত েতল েঢেল িদে�ন। এটা যখন িতিন েদখেলন তখন িবদ�াসাগর এিগেয় এেস ওেদর মাথায় িনেজর হােত েতল
                           মািখেয় িদেলন—মা েযমন স�ােনর মাথায় েতল মািখেয় েদন, �ঠক েতমিন। গভীর ��ার সে� রবী�নাথ বেলিছেলন- “তাঁহারা দয়ার মধ� হইেত েয এক�ট িনঃসে�াচ বিল� মনুষ��
                                                                                                                     ৃ
                                ু
                           পিরস্ফট হইয়া উেঠ, তাহা েদিখয়া আমােদর এই নীচ জািতর �িত িচর অভ�� মনও আপন িনগূঢ় মানবধম �… ভ��েত আক� না হইয়া থািকেত পাের না”।
                           িবদ�াসাগেরর িনকট সব ধেম �র মানুষই সমান। ধম �াধম � িবচাের মানবধম �ই তাঁর কােছ একমা� ধম �। এখােন এক�ট ঘটনার উে�খ করা �েয়াজন। বধ �মােন মুসিলম পাড়ায় যখন কেলরা
                           মহামারীর �প ধারণ কের, িতিন েহািমওপ�ািথ ওষুধ িনেয় েসখােন ছ � েট যান, িনেজর েকােল বিসেয় েরাগীেক ওষুধ খাওয়ান ও েসবা কেরন।
   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311   312