Page 182 - สาราสารกถา พระธรรมพุทธิมงคล เจ้าอาวาสวัดป่าเลไลยก์วรวิหาร จังหวัดสุพรรณบุรี.
P. 182

139
                             พระธรรมพุทธิมงคล (สอิ้ง สิรินนฺโท ป.ธ.๘)




                                                      ี
               แล้วว่า จะเป็นอะไรก็ตามในสังคมเราน่ สู้เป็นพระไม่ได้เลย
               สักอย่างเดียว และความเป็นพระอันเป็นฐานะอันสูงสุดในสังคมน   ่ ี

                                                      �
               เป็นด้วยอะไร ก็เป็นด้วยธรรมวินัย แล้วทาไมเราไม่สะดุดใจว่า
               ธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าเป็นส่งที่เราจะต้องศึกษา เพราะ
                                               ิ
                       ิ
                   ิ
               ศักด์สิทธ์มาก เพียงแค่เราโกนหัวเข้าไปหาพระอุปัชฌาย์ ใช้เวลา
                ั
               ช่วโมงเดียว หน้ามือกลับเป็นหลังมือแล้วฐานะของเรา เพราะ
               พ่อ-แม่-ปู่-ย่า-ตา-ยายท่เราเคยกราบเคยไหว้ ต้องมากราบ
                                       ี
                                            ิ
                           ่
                                         ั
                                            ์
                           ี
               มาไหว้เรา นอะไร? ความศกดสทธของพระธรรมวนยใช่ไหม?
                                                ิ
                                                ์
                                             ิ
                                                                 ั
                                                               ิ
                                      ี
                                                            ิ
               แล้วเราทาไมไม่สะดุดใจท่จะศึกษาเล่าเรียนกัน ส่งดีวิเศษอย่างน
                       �
                                                                          ้
                                                                          ี
                                      ี
                         ั
                         ้
                                  ี
               เพราะฉะนน หน้าท่ข้อท่สองของเรา ต้องศึกษาพระธรรมวินัย
               จ�าไว้ ชีวิตเราจึงจะได้ประโยชน์
                    แล้วประการที่สาม ร่วมใจกันพัฒนา ท�าไมจึงต้องมีร่วมใจ
               พัฒนาเข้ามาด้วย เพราะปัจจุบันการบวชเป็นพระเป็นเณรของ
               เรา ไม่ใช่อยู่ป่าอยู่เขาอยู่ถ้า เรามีวัดวาอารามเป็นหลักเป็นแหล่ง
                                       �
                            ี
               เป็นสถาบันท่สังคมเขาสร้างให้อย่างดี เมื่อเรามีวัดวาอาราม
                                                              ื
                                                          ี
                                                                      ั
                                                          ่
                                        ี
                                 ี
               สังกัดอยู่กันอย่างดอย่างน้ วัดวาเป็นสถานทร่มร่น น่าศรทธา
               น่าเล่อมใสของประชาชนท่ผ่านมา ถ้าเราไม่ร่วมใจกัน ช่วยกัน
                    ื
                                        ี
                                               ื
                                                                         ั
               ดูแลรักษาความสะอาด-ความร่มร่น-ความเรียบร้อยภายในวด
               และเราจะชื่อว่าเป็นคนวิเศษวิโสได้อย่างไร
   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187