Page 19 - مجلة اقتصادنا - العدد الرابع

‫‪ --‬صناعة ‪--‬‬

‫الصناعات اليدوية‪ ..‬حكاية تاريخ وهوية شعب‬

‫والمساجد المقدســة خاصة في مواسم أيادي الحرفيين من لوحــات فنية مميزة‬

‫الأعيــاد الدينيــة‪ .‬وبالرغــم مــن تعدد ومكونات البلد الثقافية والتاريخية‪ .‬‬

‫المعيقــات التــي تواجه قطــاع الحرفة وأكدت الســقا من خلال مشــاركتها في‬

‫اليدويــة إلا أن المئــات مــن الحرفييــن أكثر مــن ‪ 40‬مهرجانًا على المســتويين‬

‫يمتهنــون الصناعة اليدويــة في جميع العربــي والدولــي على رواج التــراث‬

‫اشــكالها ومن مختلف الفئــات العمرية الوطنــي وشــعبيته في مختلــف دول‬

‫ممن يهواهــا وممن ورثوها عن أجدادهم العالم وأن تميز وجمالية الصناعة والتراث‬

‫أو اعتاشــوا منها فأصبحت تشــكل لهم الفلســطيني مكنتها من الحصول على‬

‫مصدر الدخل الوحيد‪ .‬ويقول ‪ ‬رئيس تجمع عــدة ‪ ‬جوائز أهمها حلولهــا في المرتبة‬

‫الأولــى في جائــزة اليونســكو “للمــرأة‬ ‫الحرف التراثية في الخليل بدر الداعور أن‬ ‫لم يكن توجه المئات من الشــبان للعمل‬
‫والتراث” ما يدلل على أن أعمالنا اليدوية‬ ‫الحرف والصناعات اليدوية لا تســتقطب‬ ‫في الصناعــات اليدويــة ‪ ‬لــوأد البطالة‬

‫فحســب بلا قصدوها لممارسة هواياتهم الجمهــور المحلي فقط بل تجذب الوفود وطابع تراثنــا ينال إعجاب واستحســان‬
‫الفنيــة وتخليــدًا لإرث أجدادهــم ممن الســياحية وتنجح عملية التسويق وإن الســائح الغربي وحتى العربــي‪ ،‬ويصل‬
‫ســبقوهم إليها‪ .‬وبالرغم مــن محاولات كانت بشكل غير كاف إلا أنها تعمل على صيتها للخــارج ويؤكد على تميــز تراثنا‬
‫وصناعاتنــا اليدوية عــن غيرها من دول‬ ‫الطمــس والإحتــال‪ ،‬إلا أن الصناعــات استدامة وجود هذه الحرف التراثية‪.‬‬

‫اليدويــة بقيــت شــاهدا على تاريــخ ويكمل‪“ :‬هناك ما يقارب ‪ 112‬حرفة يدوية المنطقة والعالم‪ .‬وتكمل الســقا‪“ :‬إن ما‬
‫وهوية شــعب‪ ،‬وصمدت أمــام التطورات في الخليل تمارس من خلال ‪ 900‬ورشة”‪ ،‬يميز القطع التراثيــة والصناعة اليدوية‬
‫التكنولوجيــة والصناعية وحافظت على لافتــا إلــى أن الخليل تتميز عــن غيرها الفلســطينية انهــا ذات طابــع تاريخي‬
‫من محافظات الوطــن ودول العالم ‪ ‬في دينــي تحمل في مضمونهــا تاريخ البلد‬
‫تاريخ يزيد عمره على آلاف السنين‪.‬‬
‫ويقول الشاب روبين أبو غربية (‪ )٢٥‬عاما مزاولتهــا لـ ‪ 12‬مهنة تراثية نادرة الوجود في مختلف العصــور والأزمان مما يحقق‬
‫عامل جذب لمختلف الســواح من مختلف‬ ‫من صناعة خــزف وزجــاج والنحت على‬
‫الديانات والمعتقدات”‪.‬‬ ‫خشــب الزيتون‪ .‬ونــوه الداعــور إلى أن‬ ‫والذي يعمل دليلًا سياحيًا وبائعًا متجولاً‬
‫في المــزارات الســياحية للمشــغولات‬
‫إغلاق إســرائيل لما يزيد على ‪ 42‬ورشــة وأكــدت أن العمل اليــدوي يعطي فرصًا‬
‫اليدوية‪.‬‬
‫“أضــاف أن العمــل في الصناعة اليدوية بالقرب مــن الحرم الإبراهيمــي واضطرار مختلفــة للعاملين فيــه خاصة في ظل‬
‫هو عمــل جميــل يختلف عــن غيره من أصحابها ومالكيها إلى فتح أبواب خلفية الوضــع الاقتصادي الصعب الــذي تمر به‬
‫الأعمــال بطبيعتــه الفنيــة والوطنية‪ ،‬في الشوارع الجانبية حجبتهم عن تدافع فلســطين فإنــه يعمــل على تشــغيل‬
‫وخلال مزاولتي المهنــة لأكثر من خمس الوفود السياحية وســاهمت في تقليل وإعالة العديد من الأســر ويســاعد شبابا‬
‫سنوات فإنه يتميز بقدرته على ‪ ‬تمكين العائــد المادي بســبب صعوبــة وصول على التخلــص من شــبح البطالة والفقر‬
‫الفرد من إظهار مواهبه الفنية‪ ،‬بالإضافة الســائحين لورشــهم‪ .‬ودعا رئيس تجمع ويحقق لهم عائدًا ‪ ‬ماديًا جيدًا ويمكنهم‬
‫إلى ‪ ‬إمكانية تحقيق دخل جيد للفرد‪ ،‬إلا الحرف التراثية في الخليــل “إلى ضرورة من تحقيــق اكتفاء للأســر التي تعتاش‬
‫أنه غير ثابت يتراوح في ذروة المواســم توفير أماكن مناســبة لإقامة الســائحين منــه‪ .‬وأضافت أن ‪ ‬مهنــة التطريز تمكن‬
‫عددًا من العاملات لديها من دفع رســوم‬ ‫في مدينــة الخليل”‪ ،‬معربا عن أمله في‬
‫أقســاطهن الجامعيــة‪ ،‬وفي تســليط‬ ‫أن تشــهد الأعوام القادمة ‪ ‬زيــارة أعداد‬ ‫الســياحية مــن ‪ 5000 - 2000‬شــيقل‬
‫إســرائيلي تتحول في غيرها من شــهور‬
‫الســنة إلى عبء اقتصادي وبطالة على اكبر من الوفود السياحية إلى فلسطين‪ .‬للضوء على أهم المعيقــات التي تواجه‬
‫من يمارسه خلال مواسم ندرة السياحة”‪ .‬وتقول مدير مركز التراث في مدينة بيت تســويق المنتجــات اليدويــة‪ ،‬قالــت‬
‫مهنة الصناعة اليدويــة ‪ ‬التي كانت وما لحم مها الســقا “ارتكزت فكرة مشــروع “محاصرة الاسرائيليين ‪ ‬للوفود السياحية‬
‫زالت مــن أهم وأقــدم الصناعــات التي المركــز على أهميــة مدينة بيــت لحم وعدم الســماح لها بالإقامة في الأراضي‬
‫عرفها الإنســان‪ ،‬والتــي يزيد عمرها في التي تعتبــر المدينة الســياحية الأولى الفلســطينية واشتراط ســاعات زمنية‬
‫فلســطين على ‪ 3‬آلاف عامًا‪ ،‬ظلت تشكل في فلســطين”‪ .‬ونوهــت الســقا إلــى محددة للإقامة وعــدم إعطائهم ‪ ‬فرصة‬
‫مصدر الدخل الوحيد للعشــرات من الأسر ضــرورة الإهتمام بقطاع الحــرف اليدوية للاطــاع على التراث والصناعات اليدوية‬
‫الفلســطينية التي تعيــش ‪ ‬في المدن والعمل على جذب أعداد ســياحية أكبر الفلســطينية تشكل ســببًا رئيسيًا في‬
‫التــي تحمل داخــل أســوارها الكنائس وإعطاء الســائحين فرصــة التنقل داخل عدم تحقيــق بيــع أفضــل للمنتوجات‬
‫المدن السياحية للاطلاع على ما تصنعه التراثية واليدوية”‪.‬‬
‫اقتصـــــادنا‬
‫ا‪%‬لم‪.6‬ق‪8‬ا‪6‬صمة انلإتنجيمساتبلجةيب ايلإضهيارريابطداوةاتقا‪،‬لممخلوقزااارلةاصلانلةماصمليفنةاإلاأليإورالسدـاـمرانتئايلاللعياةسملنالياطجباةرةيع‪.‬ن‬ ‫إيرادات‬ ‫في أرقام‬
‫نسبته‬
‫‪ ‬ما‬ ‫شــكلت‬ ‫الفلســطينيين‪،‬‬

‫‪19‬‬