Page 67 - 尸检报告：一个殡葬师的手记

APT和病理学家之间的区别在于，病理学家需要先取得医学学位，随

后再专攻以疾病和死亡为主要研究对象的病理学，因此他们从本质上

来讲是具有执业资格的医生。在病理学家的职业道路上要通过的考试

更多，并且在最初起步的那几年主要为活着的人看病，这也是让我完
全不感兴趣的地方：真正令我着迷的是发生在死后的事情，以及如何

通过它们勾勒出死者一生的故事。

在我刚开始为取得APT资格认证而接受训练的时候，考试的部分

令我感到无比紧张。然而实际上，学习的过程非常吸引人，尤其是每

一个知识点都可以通过亲自动手操作加深理解，并且所需的资源都能
够得到满足。当病理学家或者杰森向我提问人体解剖方面的问题时，

我可以直接从面前的尸体上找到答案；而当我想要尝试完成一个切口

的时候，我有充分的机会在开始动手前观摩别人是怎样进行的。我对

学习技术抱有坚定的信念：掌握这些技术能够造福社会、帮助诊断疾

病、协助病理学家通过尸检将凶手绳之以法，所以任何事情都无法阻
碍我实现目标的热情。

然而，有好几代医学生都曾面临相同的困扰：从理论上学习解剖

学或微创技术的知识，却没有实际操作的机会。如果连人体都不熟

悉，怎么可能成为一名外科医生？没有可供解剖的遗体时，有什么可

以作为替代？人造的模型？动物？或许它们也能起到点作用，但一定
极为有限。就像英国著名的外科医生阿斯特利·库柏说的那样：“不曾

做过尸体解剖的医生，只会加速病人的死亡。”

1000多年来，随着政策和信仰的变化，出于教学目的的人体解

剖和检查在获得支持和遭受反对之间不断徘徊。在人类文明的发源地

之一希腊，人们并不认为解剖是对死者的严重亵渎：古希腊人相信这
是对科学经验主义的一种正常扩展。公元前3世纪，古希腊卡尔西登

城的外科医生希罗菲卢斯和克奥斯岛的医生埃拉西斯特拉图斯，被认