Page 97 - 法医报告：死亡教会我们什么

里，我们发现了食人行为的痕迹，这里曾是冰川时代切达大峡谷牧马

人的居住地。在这里发现的人类遗骸有明显的被连续切割的痕迹，人

肉被切割下来食用。在之后的几个世纪里，有更多的药用食人行为的
证据被发现，这种行为源于对尸体的神化和崇拜。人们把尸体作为治

疗疾病的药引，例如治疗偏头痛、肺痨和癫痫，还有一些日常滋补的

药也是用尸体的一些部分制成。那时候的人们认为，如果一个人突然

死亡，他的精气神就会停留在他的肉身里足够长的时间，会对食用他
的人有益。这些“尸药”通常是碾碎了的骨头、风干的人血和融化的人

脂，当然也还有其他难以下咽的身体器官。

1679年的方济各会药剂师甚至会给病人开出人血药方。药剂师首
先会从刚死去的人身上提取血液，这些死者都符合性格温和忠厚、体

形丰满圆润的要求。药剂师会让血液自然风干至黏稠状，然后再将风

干的血块放到软木桌上切成薄块，完全风干后放到容器中，在火炉上

搅拌成糊状，放干，趁热放入青铜研钵里捣磨成粉，粉质要细到可以
从丝绸上漏下去，最后在罐子里密封好。每年春天，将粉末溶于干净

新鲜的水里，就成了一剂补药。

很有意思的是，一位英国的法学家指出，食人癖本身在英国是不

犯法的，但有专门的法律制裁杀人或者肢解尸体者。这种说法让我的

小女儿安娜，一位实习律师（我们叫她小鲨鱼），产生了很多疑问。

如果一个人吮吸自己伤口的血，或者自己吃自己的肉（这种行为被称
为食己癖），这样的行为触犯法律吗？如果是两相情愿地互相食肉，

但是没有人死亡，这算不算违法呢？看起来，在英国，触犯法律的食

人癖是跟谋杀或者肢解尸体联系起来的，而不是一种孤立的违法行

为。我不知道安娜会选择哪方面的法律。

从历史上来看，土葬是英国人比较喜欢的殡葬方式。远古时期，

葬礼地点的选择通常跟文化的重要性和土地的神圣性相关。但等到正

式的宗教开始掌权，教堂墓地就出现了，如果死者是特别重要的人
物，可能会直接被安放在教堂或者教堂的地窖里。