Page 46 - ספר נוער בסיכוי 2018
P. 46
מקדישות תשומת לב מיוחדת אליה ואינן השפעה ניכרת ועמוקה על בני קהילתם .לכן,
מביעות רצון מיוחד לשתף פעולה .כ 70%- שומה על רשויות החוק להכיר בהזדמנות
מהפניות למרכז ההגנה לילד בירושלים (בית לין) ולפעול ליצירת אמון ,הידברות ויחסי גומלין עם
מגיעות מהחברה החרדית( ,יש לציין כי 60%
מהילדים בירושלים וסביבותיה הם חרדים). הרבנים.
אצטט את דבריו הקשים של הרב ישי שליף, כיום המדיניות הרבנית כלפי רשויות החוק
מנהל השירות הפסיכולוגי במודיעין עילית: מתחלקת בין רבנים בעלי השפעה ארצית
"אין יום שעובר ללא ילד חרדי נוסף שנפגע ועולמית לבין רבני קהילות .רבנים בעלי השפעה
פגיעה מינית" .המודעות למספרים אלה חייבת ארצית ועולמית נוטים בדרך כלל לתמוך בדיווח
להדליק אור אדום במסדרונות הרשויות וחדרי לרשויות החוק .מנגד ,אצל רבני קהילות יש יותר
הרבנים כאחד וליצוק תחושת דחיפות לטיפול ספקות והתלבטויות בשאלת הדיווח לרשויות
החוק .הסיבה להבדל זה הינה פשוטה .גדולי
בבעיה נוראה זו. הרבנים הנדרשים לפסוק אם לדווח לרשויות
גורמי טיפול .האם יש מטפלים חרדיים שיכולים החוק אם לאו ,לא יצטרכו להתמודד למחרת
לתת טיפול מותאם לאוכלוסייה החרדית? עם השלכות הדבר בקהילה המקומית .מנגד,
הניסיון מורה כי שאלה זו עשויה להיות קריטית רב קהילה שצריך לקבל את אותה ההחלטה,
בכל הנוגע לטיפול בנפגעים ,ואף בתיווך בין נדרש לערוך חשבון נפש נוקב ,איך הוא יתמודד
הנפגע לרשויות החוק .הנפגע החרדי עשוי לתת עם קהילתו ביום המחר? איך יעמוד בפני
אמון רב יותר בבן או בת קהילתו ולהיפתח יותר הפוגע ,בפני קרוביו ובפני רבניהם הזועמים?
בפניהם ,מה שמקל מאד על הליך הדיווח והמשך הרב המקומי יודע שהוא עלול להיות מותקף
ומושמץ ,והדבר עשוי להשפיע הן על מעמדו
הטיפול. האישי ,הן על שלוות נפשו ומשפחתו ,והן על
תדמית .לעתים קרובות ,הדימוי של המשטרה יחסים פנים-קהילתיים העלולים להיפגע
בעיני הילד החרדי נוצר מתמונות שוטרי יס"מ אנושות מהפרשיה .במקרה אחד ,בחור שנפגע
הגוררים בכוח דמות חרדית עטורת זקן ופאות. מינית על ידי דמות חינוכית בישיבתו ,קיבל
בהפגנות חרדיות משחקת המשטרה תפקיד פסק-דין מבית דינו של הרב גרוס ,המתיר לו
לא-חיובי במיוחד ,ושכיח למצוא כותרת עיתון (ומאיץ בו) לדווח לרשויות החוק .מנגד ,הפוגע
הזועקת לנוכח אלימות משטרתית מופרזת נגד הצליח להשיג פסק הלכה סותר מאת בית הדין
מפגין חרדי והוא מוצג בתור קרבן .מצב זה עלול של העדה החרדית (הידועים בהתנגדותם
ליצור תדמית בעייתית של משטרת ישראל ושל למוסדות המדינה) ,שתקף את פסק -הדין
שאר רשויות החוק בעיני הילד .רשויות החוק הראשון .מכאן החלה מסכת השמצות ואיומים,
נתפסות בעיניו לעתים כאויב הרודף את החברה עד שהמתלונן ומשפחתו אולצו להעתיק את
החרדית .מצב זה אינו מעודד אותו לתת אמון מקום מגוריהם .לצערי ,מדובר במקרה אחד
ברשויות החוק ולשתף אתן פעולה .ייתכן שהרב מני רבים .ברור אפוא ששיתוף פעולה עם
מבין שקיימת תופעה של פגיעות מיניות בתוך רבנים אינו תמיד פשוט וחלק .לעתים הוא עשוי
הקהילה החרדית ,ושהוא יכול להיעזר ברשויות להיות מורכב ומסובך ,ויש להשקיע בו מאמצים
בטיפול בה ,ועדיין :ממתי פונים לאויב לעזרה?! וחשיבה .עם זאת ,מדובר בשיתוף פעולה חיוני
בעיית התדמית קיימת גם בכיוון ההפוך .לחוקר עבור החברה החרדית ,שיש לו פוטנציאל שאינו
המשטרה או לאיש הרווחה עלולה להיות תדמית קיים במקומות אחרים ,כאמור .להלן אציין
שלילית על המגזר החרדי .אם עם כניסת האדם מספר נקודות שיש בהן חשיבות לשיתוף פעולה
החרדי לתחנה הוא מיד חושב (ושמא אף נפלט בין החברה החרדית לבין רשויות החוק .בכולן,
מפיו) "הנה הגיע עוד דוס" ,הטיפול שלו בבעיה
יראה בהתאם .נקודות אלו נוגעות בקשיים מקומם של הרבנים הוא מרכזי.
ביצירת שיתוף פעולה .בנוסף עליהם ישנם
לא מעט חסמים התורמים לצמצום הדיווח אתגרי הדיווח
לרשויות החוק. כאשר באים לעסוק ביצירת שיתוף פעולה ויחסי
פרסום .כבר הזכרנו לעיל את בעיית הפרסום. גומלין בין החברה החרדית לרשויות החוק ,ישנן
למרבית הצער ,חשיפת הסיפור בקרב הציבור מספר נקודות הדורשות התייחסות וחשיבה
החרדי הרחב ,לעתים על פרטיו הקשים
והמזעזעים ,עשוי להיות "גזר דין מוות חברתי" מעמיקה.
על הפוגע ומשפחתו ,וכן על הנפגע ומשפחתו מודעות .למודעות רשויות החוק והחברה
החרדית להיקף התופעה יש חשיבות עליונה.
לדורי דורות. אם הן אינן יודעות את היקף התופעה ,הן אינן
חילול השם .כאשר הקרבן/הרב עושה חשבון
46
המשך בעמוד הבא
