Page 3 - דרך חדשה בלימוד הגמרא | פני המנורה

‫תוכן העניינים‬

‫פני המנ ורה ‪5......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫דרך חדשה בלימוד הגמרא — מבוא‪5 ............................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת ברכות ‪7.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫מהותה של קריאת שמע בערבית ‪7 ...............................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת שבת ‪17.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫המיוחד במלאכת הוצאה ‪17 ..........................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת עירובין ‪25.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫משמעות הקורה ששמים על המבוי והלחי שסותמת אותו ‪25 .....................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת פסחים ‪42..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫בדיקת חמץ "אור" לארבעה עשר לאור הנר‪42 .............................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת ר אש השנה ‪58......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫מי חוגג את ראש השנה באחד בניסן?‪58 ......................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת יומ א ‪63..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫פרישת כהן גדול מביתו לפני עבודת יום הכיפורים ‪63 .................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת סוכה ‪71.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫פסול סוכה גבוהה מעשרים אמה ‪71 .............................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת בי צה ‪77.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫איסור ביצה שנולדה ביום טוב‪77 ..................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת תע נית ‪85...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫מהי שאלה ומהי הזכרה‪85 ............................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת מגילה ‪93...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫חיוב קריאת המגילה‪ ,‬ותוקפה של המגילה‪93 ..............................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת מועד ק טן ‪102......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫חרישה במועד ובשביעית‪102 ........................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת חגיגה ‪108.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫הקשר בין ראייה להקהל‪108 .........................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת יבמות ‪115.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫עשה דוחה לא תעשה ‪115 .............................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת כתובות ‪125...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫אונס בקידושין ובגיטין‪125 ............................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת נדרים ‪129.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫כינויי וידות נדרים ונזירות‪129 .......................................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת נזיר ‪135.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫האם נזיר הוא קדוש או חוטא?‪135 ...............................................................................‬‬

‫הסוגייה הראשו נה במסכת סוטה ‪142..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬