Page 31 - เล่ม 8 ชุมชนท่องเที่ยววัฒนธรรมลาวครั่ง วัดหนองกระดูกเนื้อ

ี
ึ
พระสงฆ์จะเข้าถึงบริการด้านสุขภาพได้ง่ายและครอบคลุมเช่นเดียวกับ พระ อสว. เพราะไม่ได้เป็นผู้รักษาพยาบาล ซ่งเป็นหน้าท่ของโรงพยาบาล
ประชาชนทั่วไป และสถานบริการสาธารณสุข
ิ
ั
ุ
ุ
อย่างไรก็ตามจากการอบรมพระคิลานุปัฏฐากมาแล้ว 3 รุ่น ยังคงมี พระมหาสภค วรโช มองว่าพระคลานปัฏฐากมข้อดเมอเทยบกบ
ิ
ั
่
ี
ื
ี
ี
ิ
ึ
็
�
้
่
�
ี
ั
่
ประเดนคาถามเกดขนว่า ระยะเวลาในการอบรม 70 ชวโมงจะเพยงพอ อสม. คือคุณสมบัติของพระคิลานุปัฏฐากจะต้องบวชมาแล้วไม่ตากว่า 1
ี
ต่อการปฏิบัติหน้าท่พระคิลานุปัฏฐากหรือไม่ ผลการศึกษาพบว่าเจ้าหน้าท ่ ี พรรษา ซึ่งท�าให้พระคิลานุปัฏฐากมีความรู้ความเข้าใจในหลักธรรมมากกว่า
�
ี
ี
ื
ั
สาธารณสุขไม่กังวลเก่ยวกับการปฏิบัติหน้าท่ของพระคิลานุปัฏฐาก เพราะ คนท่วไป พระคิลานุปัฏฐากสามารถนาหลักธรรมเพ่อดูแลพระภิกษุอาพาธได้
ี
มองว่าการรักษาโรคใด ๆ ก็ตามจะมีระดับการปฏิบัติอยู่ หากเกินกว่าระดับ ประเด็นน้คือข้อได้เปรียบของพระสงฆ์ดูแลพระสงฆ์ด้วยกันเอง พระคิลาน ุ
ึ
ที่พระคิลานุปัฏฐากจะกระท�าได้ก็มีขั้นตอนการส่งต่อมายังโรงพยาบาล โดย ปัฏฐากอาจดูแลผู้ป่วยอาการท่ซับซ้อนได้ไม่ดีนัก ซ่งไม่ใช่ปัญหาในการปฏิบัต ิ
ี
ั
่
ี
ื
ื
่
ู
้
เจ้าหน้าท่สาธารณสุขมองว่าพระคิลานุปัฏฐากเม่อผ่านการอบรมแล้ว จะม ี หน้าท เนองด้วยโรคซบซ้อนยังคงตองใช้ความร้ความสามารถและประสบการณ์
ี
�
ื
ความรู้และความสามารถท่เพียงพอจะช่วยส่งเสริมสุขภาพของพระสงฆ์ รวมถึงเคร่องมือท่ทันสมัยเพ่อป้องกันและบาบัดรักษา เช่น เคร่องวัดความ
ี
ื
ี
ื
้
ื
มากกว่าการเข้าไปช่วยรักษาอาการป่วย ซึ่งไม่ใช่บทบาทหน้าที่ของพระคิลา ดัน เคร่องวัดระดับนาตาลในกระแสเลือด เป็นต้น แต่เพียงมีเคร่องมือก็ยัง
�
ื
ี
นุปัฏฐาก ความเส่ยงสาคัญอยู่ท่การประเมินอาการ เพราะเป็นจุดเร่มต้นของ ไม่อาจวินิจฉัยอาการได้ เพราะจะต้องมีความรู้ความเข้าใจในโรคนั้น ๆ โดย
ิ
�
ี
การช่วยตัดสินใจทางการแพทย์ เช่นเดียวกับการคัดกรองอาการคนไข้ เฉพาะอย่างย่งในเร่องการสังเกตอาการ หากไม่สามารถจาแนกอาการได้แล้ว
�
ื
ิ
ั
นอกจากน้นยังมีความเห็นว่าต้องให้ความรู้ด้านโภชนาการกับพระคิลาน ุ อาจท�าให้พระภิกษุอาพาธขาดโอกาสรับการดูแลรักษาที่ถูกต้องต่อไป
้
ั
ุ
ี
้
ุ
ิ
ี
ุ
ปัฏฐากอย่างเข้มข้น เพราะโภชนาการคือจุดเร่มต้นของโรคภัยท่พบได้บ่อย ทงนบทบาทของพระคลานปัฏฐากในการสร้างเสรมสขภาวะชมชน
ิ
ิ
ในพระสงฆ์ เช่น โรคอ้วน อันจะท�าให้เกิดโรคอื่น ๆ ตามมา เช่น เบาหวาน บ้านหนองกระดูกเน้อและการดูแลสุขภาพพระสงฆ์ท่ถูกต้องตามหลักพระ
ี
ื
ความดันโลหิตสูง โรคหัวใจ เป็นต้น รวมถึงแนวคิดการต่อยอดเพื่อเพิ่มความ ธรรมวินัย ประกอบด้วย
็
รู้ความสามารถและเพ่มประสิทธิภาพของพระคิลานุปัฏฐาก ซ่งจะทาได้หลาย 1) เปนแกนน�ำจัดกิจกรรมวัดส่งเสริมสุขภาพและแก้ไขปัญหา
ิ
�
ึ
ทาง ได้แก่ การอบรมในเรื่องการดูแลผู้ป่วยติดเตียง ผู้ป่วยสูงอายุ เนื่องจาก สุขภาพภายในวัดและชุมชน โดยชักชวนพระสงฆ์สามเณร ผู้น�าชุมชน อสม.
สังคมไทยกาลังเปล่ยนผ่านไปยังสังคมผู้สูงอายุ ทาให้มีจานวนผู้สูงอาย ุ และชาวบ้าน มาร่วมกันวิเคราะห์ปัญหาและกาหนดเป้าหมาย ร่วมกันจัด
�
�
ี
�
�
ิ
ึ
ื
เพ่มข้นอย่างต่อเน่อง สนับสนุนให้พระสงฆ์เป็นส่วนหน่งของการบูรณาการ กิจกรรมในการแก้ไขปัญหาและพัฒนาเป็นวัดส่งเสริมสุขภาพร่วมกัน โดยม ี
ึ
ั
กิจกรรมด้านสุขภาพต้งแต่ในระดับจังหวัดจนถึงระดับชุมชน จึงอาจสรุป พระมหาสุภัค วิรโช เป็นผู้น�าทีมร่วมกันปฏิบัติภารกิจของพระคิลานุปัฏฐาก
้
่
�
ื
ี
่
ี
้
ั
�
ั
ได้ว่าเนอหาการอบรมจานวน 70 ชวโมงนนเพยงพอต่อการทาหน้าทของ ในจังหวัดนครสวรรค์ให้เกิดผลส�าเร็จ
ั
ี
28 ชุมชนท่องเท่ยววัฒนธรรม ลาวคร่ง วัดหนองกระดูกเน้อ ื พินิจ ลาภธนานนท์ และ พระมหาสุภัค วิรโช 29
การมีส่วนร่วมและพึ่งตนเองของชุมชน